十六阿哥心裏犯憷，難道陶國孝他們也收過噶禮的錢，怎麼皇阿瑪現下想起清算這個了？
十六阿哥滔滔不絕地講完，卻是有些說得口渴了，拿起茶盞一飲而盡。
十六阿哥看著一排人名，不禁瞪大眼睛，這可都是眼熟的。
甚至在對蒙古各部的安撫時，清廷有目的地重新劃定草場，打壓其中權勢的，扶持權勢弱小的，使得蒙古內部小矛盾不斷。
卻是趙豐的動靜，十六阿哥笑罵道：「這猴崽子，還知道巴巴兒地出來尋人了，還不快給爺滾進來。」
趙豐倒豆子似的一口氣說了，曹顒在旁聽了，想起一事來，前兩日在後山弔死了個官員，是自縊的。聽人傳言，那個官員是賭場的常客，可能是欠下賭資，無力償還，才上弔的。
趙豐雖說不是滾進來的，但是臉上神色卻不好，帶著幾分急死，匆匆給曹顒打了千見過，隨後對十六阿哥道：「主子，不好了，陶進孝同曹德貴被侍衛處那邊的大人給拘走了！」
他只是下了旨意，提到拉藏汗「年近六十，自當為其身計」，命駐紮青海之子返回拉薩，省得拉藏汗身邊無人，「豈不孤危」。同時，又好生褒獎了拉藏汗，稱其真心「不但朕知之，即各處人皆知之」。
……
待到了楠木殿，十六阿哥才發現皇父不僅傳了自己，三阿哥同十五阿哥也在內。
還有傳言，後繼任的這個達賴伊西嘉措是拉藏汗的私生子，大家對其身份根本不認可，西藏僧俗都不承認伊西嘉措是第五世達賴的轉世靈童。
在他們心中，數年前在青海湖邊「病逝」的倉央嘉措才是真正的六世達賴活佛。因此，不少宗教人士聯合起來，在民間尋找到倉央嘉措的轉世靈童噶桑嘉措，想要www.hetubook.com.com擁立為七世達賴，已經不斷上書朝廷，想要將其迎回西藏。
准葛爾部台吉策妄阿喇布坦，為了牽掣拉藏汗，託辭愛婿，將拉藏汗派去准葛爾迎娶的長子留在那邊，數年不令其歸。
雖說拉藏汗早年也曾在青海居住，青海確是有其世居領地，但是因為他們祖孫幾代人的統治區域是西藏，所以在青海諸台吉心中，始終將他們排除在青海之外。
楠木殿就是「澹泊敬誠殿」了，這邊殿閣都是用得上等的金絲楠木修建，所以大家也稱這邊為楠木殿。
十六阿哥道：「誰曉得呢？西北的蒙古人最是兇悍，如今算下來，已經消停了十多年，保不齊什麼時候他們鬧騰。雖說戶部這些年一直在追繳虧空，但是國庫空靡，要是真動起來，也是難為。」
曹顒在旁聽著，神色卻有些怪異。
這位拉藏汗，全名是叫拉藏魯巴勒，是青海和碩特汗國的第四代汗王，繼其曾祖固始汗、祖父達延汗、父親達賴汗后，統治西藏十數年。
康熙見十六阿哥面上帶著疑色，將書案前的一個摺子摔到他懷裡，道：「還糊塗么？你自己個兒好好看看！朕早就說過，太監等不可假以威權，事發即殺之，務使其不敢有僥倖之心，你們竟然還能縱然奴才如此猖獗！？」說到這裏，面上有些深沉，道：「你們是皇子阿哥，天家顏面到底還要是不要，這般縱容至此，是何緣故，莫非也是貪圖那訛詐之資？」
那是蒙古人同蒙古人的爭鬥，蒙古各部打架沒什麼，要是都親如一家，那睡不著覺的怕就是康熙了。
只是不管最後拉藏汗同西藏政教當權者的爭鬥誰勝誰負，倉央嘉措也不可能再「起死復www.hetubook.com.com
生」，人們需要的不是個經過大起大落的壯年喇嘛，而是需要個幼齡稚子，打小「看顧著」。
怨不得希福納一個革職的尚書，敢出開狀告這些皇子家奴。
拉藏汗登上汗位后，就開始在西藏展開了奪權戰爭。
曹顒指了指書案上沒有遞的請假摺子，道：「前日想要請見遞摺子，剛好碰到理藩院的大人過去陛見，就問上這幾句。瞧這意思，西北真要亂？」
「侍衛處拘爺的爺，哪位大人去的，可是聖旨？」十六阿哥思量了一回，問道。
康熙坐在書案后，三阿哥同十五阿哥垂手站在御前，面上俱帶著惶恐之色。
西北邊陲才太平十多年，康熙可不希望因拉藏汗的貪婪，引起什麼戰爭。雖然對準葛爾台吉策妄阿喇布坦的狂妄，康熙也很惱火，但是卻沒有干預的意思。
這話說起來有點長，說白了，就是現在統治西藏的拉藏汗勢力有些不穩，受到准葛爾部蒙古台吉策妄阿喇布坦勢力的威脅，上摺子給康熙，尋求中央政府的支持；同時上書要派次子回駐青海，想要同堂兄弟們爭奪曾祖父顧始汗在青海的地盤。
見十六阿哥到了，康熙瞥了他一眼，冷哼了一聲。
曹顒點點頭，道：「曉得了，左右還不到時候，也不差這幾日。」
十六阿哥不由覺得有些頭皮發麻，都是銀錢鬧的。只是就算這些奴才們貪財，也不能可一個人訛詐啊！
在五世達賴圓寂后，桑結嘉措遵照其遺命，實行秘喪，暗中尋找到轉世靈童，秘密安置。等到十幾年後，才公開其活佛身份，就是六世達賴倉央嘉措。
拉藏汗感覺到西藏的局勢不穩，為了穩固自己的實力，一方面同強大的鄰邦准葛爾部聯姻，一方面和圖書派自己的次子回青海。
拉藏汗登上汗位時，擔任第五世第巴的桑結嘉措已經在任上二十多年，勢力龐大。
在屋子裡獃著無趣，十六阿哥看看天外，天氣晴好，笑著說道：「在屋子裡獃著人都要長毛了，走，咱們出去溜溜，活動活動筋骨……」
明圖、屠巴海是三阿哥府上的管事，這個不必說；那個原任左副都御史壽鼐之子常有則是九阿哥的門人，太監李進忠也是他的人；太監鄧珍、楊茂生是十阿哥府上的內侍；雅代達爾布、七十鄂羅是十四阿哥的門人；陶國泰、王國柱是十五阿哥身邊的管事太監；曹貴德、陶進孝是十六阿哥身邊的；剩下的蘇國用是衣裳庫太監，十六阿哥曾分管過內務府，對他也是曉得的。
十六阿哥稀里糊塗，打開摺子看了，卻是都察院送來的摺子。
說完，他自己都笑了，搖搖頭，道：「瞧瞧，被你引的，我這也憂國憂民了，何至於此？上頭有皇阿瑪同諸位哥哥頂著，我還做我的輕省阿哥就是。」
等過了兩日，曹顒才聽說那日康熙惱怒的緣故，確實因西藏那邊的緣故。
拉藏汗派往青海地方駐紮的次子，也是名不正言不順，得不到叔叔伯伯的承認。
十六阿哥聞言，站起身來，臉色有些難看。不管這奴才聽不聽使喚，但是畢竟是他身邊的人，要是鬧出事來，他面上也不好看。
原任戶部尚書希福納叩閽告其家人長命兒等夥同惡棍桑格、存住、趙六、明圖、屠巴海、原任左副都御史壽鼐之子常有、雅代達爾布、七十鄂羅、太監李進忠、鄧珍、楊茂生、陶國泰、王國柱、曹貴德、陶進孝、蘇國用等訛伊家財物又強勒放出家人等款。
在經過一番角逐后，拉藏汗全勝，率兵進htｔps://wwｗ•heｔｕｂｏｏｋ.ｃoｍ•ｃom入拉薩，擒殺桑結嘉措，廢了其擁立的倉央嘉措，立伊西嘉措為達賴六世。
「噶禮？怎麼又扯到他家去了！」十六阿哥卻是聽糊塗了，轉身對曹顒道：「孚若，我要回去瞧瞧了，明兒得空咱們再出去溜達！」
不管布達拉宮裡坐床的第二位六世達賴伊西嘉措是不是真正的靈童，這「倉央嘉措的轉世靈童」的身份，也未必就有西藏那邊認定的那麼真金白銀。
這轉世么，就是藏傳佛家的一個說法，認為人死了，會通過輪迴，重新降臨到這世上。
等十六阿哥回到自己個兒住處，已經有傳旨內侍這在邊候著，見到十六阿哥，忙上前道：「十六爺，快跟奴婢走吧，萬歲爺等著呢！」
只是那「倉央嘉措的轉世靈童」，怎麼讓人覺得那麼彆扭。
因聽到曹顒惦記請假，他便對曹顒道：「想要請休的，再過兩日看看，皇阿瑪可不單單是為西北憂心，還為了一些其他的惱，等他老人家平復平復心氣兒了再說，省得白白受牽連。」
從固始汗登上西藏王寶座的時候起，第巴政權也同時成立。畢竟，在西藏人眼中，對蒙古人始終有防備，更願意接受自己人的領導。
第巴通常都由達賴喇嘛身邊的心腹總管擔任，平日輔佐達賴喇嘛處理行政事務，有時則充當達賴喇嘛的代理人。
這兩人都是十六阿哥身邊的管事太監，在他身邊侍候多年的。
曹顒點點頭，將十六阿哥送出屋子，心裏也是納罕。在聖駕出京前，噶禮的案子就已經完結了，怎麼還能牽扯到十六阿哥身邊的內侍來？
話音未來，就聽到門外的腳步聲響，有人開口道：「曹爺在么，我們主子可在？」
就聽趙豐又道：「奴婢怕回不明白，跟那兩位拿人的侍衛大人heｔuboｏk.ｃoｍ.ｃoｍ專程打探了，好像是跟什麼叩閽案有干係。」
康熙為了西藏穩定，封拉藏汗為「翊教恭順汗」。
西藏本就是個政教合一的政權，拉藏汗擒殺桑結嘉措，還得到不少人的支持。畢竟桑結嘉措二十多年的當權，也引得不少蒙藏貴族的嫉恨。但是廢了已經坐床數載的倉央嘉措，另立活佛，卻是引得很多人的不滿。
當然曹顒同十六阿哥還怕牽出十六阿哥身邊的內侍來，結果案子查來查去，卻是沒有半分動靜，就匆匆結案了。
趙豐點頭道：「是呢，領侍衛內大臣侯巴渾德手下的人，說是萬歲爺的口諭，拘拿陶進孝同曹德貴，罪名是訛詐。」
十六阿哥乖乖地在十五阿哥身側站了，心裏卻是有幾分篤信，怕真是那幾個狗奴才勒索官員的事敗露了，只是不曉得為何同噶禮扯上關係。
但是，倉央嘉措死了么？那如今在蒙古阿拉善傳教的是哪個？
他本是達賴汗次子，並沒有汗位繼承權。康熙四十年，他父親老汗王去世后，汗王之位由他的兄長旺扎勒即位。康熙四十二年，他毒死了兄長，竊取了汗王之位，成為西藏王。
拉藏汗在拉薩呆不安穩，又丟了老巢，實在法子，只得上書朝廷，想要尋求庇護同扶持。
不告不行啊，對付這些人，打不起，罵不得，只有給銀子的份。估計他也是對擠幹了，實沒法子，才出此下策……
十六阿哥放下茶盞，有些好奇，問道：「對了，你怎麼想起問這個？你又不是武職，也不在兵部，關心西北局勢做什麼？」
當時西藏手中掌權之人，除了統攝軍政大權的藏王同宗教首腦達賴喇嘛外，還有總管全藏行政事務的「第巴」。
今天這拘拿，難道同那日的勒索有關？十六阿哥同曹顒對視一眼，心裏都有些疑惑。