第一部 蠻荒時代
第二十六章 善御外物

蠱辛皺眉道:「如此說來,中央谷地中遲早會有一場衝突。若我們提前有所準備,將兩族精銳戰士都集中在那片谷地,再將精壯男子都帶上,足有三百多可戰之眾,能否一戰而勝呢?」
接下來山神並沒有再說話,而虎娃也閉上眼睛繼續行功,也不知是在修鍊二境還是三境,但看上去他應該是在修鍊三境吧,因為那枚琅玕果就一直懸停在身前三尺處,散發著淡淡的光輝。虎娃繼續定坐了整整一夜至第二天正午,也就是說他也始終不停地在施展御物之功。
若水:「我就是不滿意他這種想法,總以為自己本事大,有什麼事情一個人就能搞定,用不上我這個女子幫忙!」
倒是盤瓠一直盯著虎娃身前那枚懸空發光的琅玕果,神情彷彿在說:「老大,你怎麼還不收了神通?」
虎娃三年前來到太昊遺迹,定坐中就能將形神與這片小世界的氣息融為一體,感受著琅玕樹瓊光的洗鍊。這片小世界中所有的東西,包括它們的氣息,對助益修鍊皆有神效,不會對虎娃造成什麼驚擾或刺|激。況且虎娃這幾次都是服用過蓮子之後再定坐修鍊的,想煉化那苦澀的蓮子芯芽,又使元神保持著清明自然的狀態,這本身就是一種極艱「苦」的鍛煉。
若山點頭道:「沒錯!各部族結盟,從此打通與巴原的正式聯繫,我們能得到巴原上的很多東西,那是蠻荒中出產不了的,也可以將這裏多餘的物產交換出去,又有什麼不好呢?路途艱遠,相室國也不可能派大軍征伐與控制此地,只能是名義上的招撫而已。若各部族人願意接受巴原上的徵召、去山外的世界闖蕩一番見見世面,就像我路村的祖先一樣,那也未嘗不可。」
蠱辛連連點頭,若水卻又冷哼一聲道:「去巴原上闖蕩一番見見世面?你當年不就是這麼做的嗎,如今還念念不忘,還想再去吧,說不定還能在巴原上弄個城主噹噹?」
若山:「戰勝與戰勝的含義不同,既看清了形勢,便要想最合適的應對之策。我們也可以訓練一支軍陣,屆時足以與有魚村的軍陣對峙,並告訴相室國的使者,他們受到了有魚村的蒙蔽,假如放棄支持有魚村獨尊的想法,蠻荒各部仍可結盟,只是要聽各部的意見。」
……
他們倆講的都是同一個道理,蠻荒中各部族之間的爭霸,漫長艱險的路途是天然的屏障。勞師襲遠,小股隊伍起不到作用,若是大隊人馬長途征伐,其後勤壓力恐怕是任何一個部族都無法長期承擔的。況且這種山路上根本無法運送輜重,武器和糧食都要靠人隨身攜帶,在很難運送補給的情況下,這麼多人也不可能只靠打獵為食,誰也堅持不了太長時間。
理清水沒有再說什麼,虎娃很自然地能做到這一點,已經不再令他有更多的驚訝了。他想了想又問道:「孩子,你還記得那隻怪鳥當時從天空撲下的情形嗎?」
理清水並沒有教虎娃各派修鍊秘訣,更沒有教他什麼神通法術,就是讓他在www.hetubook.com.com這種符合大道本源的自然狀態中修鍊。比如二境,在理清水所修的法訣中,被稱為朝元境,而在赤望丘的傳承中,二境又被稱為練形境。雖然境界是一樣的,但注重的求證方式不同。
我早年親身經歷過戰亂,聽說當年統一的巴國,鼎盛時在平原上統御近四十萬人口,可是經過長年內亂,各國人口最少時一度只剩下十余萬,近幾十年來才漸漸恢復,但也不復當年鼎盛局面。我無論如何也不想看到這一帶蠻荒各部族也陷入那樣的局面,否則有很多小部族將就此消亡。因此若掌握制勝之道,能不戰而勝是最好。」
但虎娃並沒有感覺自己消耗了太多神氣法力,這是一種綿綿若存、用之不勤的狀態。理清水看得清楚,卻也沒開口提醒,反正虎娃已經吃了那麼多不死神葯,剛剛突破三境之後,其吸收的靈效將會更充沛地被煉化,管他浪不浪費呢,只要虎娃能夠保持在這種恆常的體驗中,就是最大的收穫。
於是若山返迴路村,找來若水以及花海村的族長蠱辛商量對策。按若山推測,自從上次魚梁失蹤后,有魚村已經難有異動了,不料事情卻出了意外的轉折。魚大殼派魚與游去了巴原,竟然成了代表蠻荒各部向相室國國君朝貢的使者,由此得到了相室國的賞賜與支持。
蠱辛說道:「就算他們有百人戰陣,難道還能穿越蠻荒中這麼艱險的漫長道路,來攻打路村和花海村嗎?在這種地方,他的戰陣也擺不開啊,只要稍受挫折,時間一久必然潰敗。」
理清水:「怪鳥差點把綠蘿抓走了,它是以御物之功直接抓人的嗎?」
虎娃答道:「不是,我今天才知道不是。怪鳥不是直接隔空攝取綠蘿,它是以御物之法捲動了風,而風將綠蘿卷向了天空。御物之法就像意識的操控,對於本身就具備自主意識的生靈無效,只能操控那些毫無靈智的東西。」
若山道:「有魚村訓練了一支百人戰陣,並非為狩獵所用,就是專為攻伐備戰,恐怕過不了多久,他們就會強令蠻荒各部奉其為尊,不再是如今相安共處的局面。」
假如這三百多名壯勞力傷亡過重、折損太多,對於部族來說也是滅頂之災,在蠻荒中將很難繼續維持以往一樣的生存,屆時勝負都沒有意義了。
蠱辛發覺現水婆婆今天對山爺說話的語氣很不對,總是想挑刺爭執,也不知這兩位之間有過什麼往事,今天在討論正事呢,水婆婆卻翻起舊賬來了,他便知趣地閉嘴不言。
若水也皺起了眉頭:「你說了這麼多,左右都是不敵,那我們究竟該怎麼辦,難道就這麼認命了嗎?」
若山:「我擔心的正是這個問題,有魚村本就富足,又得到相室國之助,所以能長期供養與操練一支百人戰陣。而我們雖然能夠聚集三百多名戰士,但也只是臨時之舉,不可能讓他們長期駐守谷地操練,我們也供養不起。
理清水追問道:「你剛剛掌握三境中的和*圖*書御物之功,怎麼就能明白這個道理呢?」
若水也說道:「就算有魚村得到了相室國的支持,那相室國還能派大軍深入蠻荒幫助有魚村攻打各部族嗎?再強的國力也經不起這樣的消耗,而且得不償失!」
理清水笑著答道:「有倒是有,那是定身法,以你目前的境界尚無法掌握。但也可以用別的手段達到同樣的效果,想當年若山凌空定住了那隻怪鳥,用的也是御物之法,操控怪鳥周身的流動之風,卻比那怪鳥高明多了、功力也深厚多了。」
絕大多數修士剛剛突破三境之時,尚未將御物之功掌握純熟,定境中勉強延伸感知之力、隔空抓起了某樣東西,但稍一分神東西便重新落地,很難始終保持那種專註施法的狀態。虎娃現在當然是分心了,否則怎麼會睜開眼睛對盤瓠說話,但他分心卻未走神,仍在那種元神定境之中,是否睜眼說話並無區別,御物只在似有意又無意的一念之間。
其實以御物之法操控無形之風,要比操控琅玕果一類有形之物難多了。那怪鳥飛翔在天上,接觸最多、最熟悉的就是風,在漫長的歲月中自悟掌握了此道。但它卻無人指點,雖有御風之能,但對御物之法的根基還沒有領悟透徹,碰見山爺這種高手當然是死定了。
可以說虎娃在前段時間已不知不覺突破了三境,或者說就是方才嘗試摘取琅玕果的那一瞬間真正突破了三境,而在此之前是誰也無法察覺的。
理清水之所以驚詫,就是因為虎娃並非是用手將琅玕果直接從樹上摘下來的,而是隔空以御物之法摘取,此刻還能將那枚琅玕果就這麼懸停于身前,就像有一隻無形的手在托著。三境與二境最大的區別,就是能夠隔空御物,因此三境也常被稱為「御物境」。
在二境九轉圓滿狀態中,那延伸的感知彷彿能觸摸到周圍的事物,這種「觸摸」越來越清晰,到最後,感知會凝成實質的力量,就像無形的手伸出去,甚至可以抓住與操控身邊的東西。虎娃的「手」確實是伸出去了,但他一直都在「摸」,卻從未「動」過任何東西。
只要路村和花海村有所準備,佔據地利在咽喉要道上據守,有魚村就算有強大的軍陣,也是不可能攻佔村寨的。
若山苦笑道:「我也曾這麼想過,假如這樣就能解決,當然是最好不過。屆時無須你衝鋒陷陣,我一人前往即可。」
至於這孩子為什麼在十一歲時就邁過了二境?按理清水原先的推斷,在虎娃十六歲之前是不可能邁入三境修鍊的,因為二境伴隨了筋骨腑髒的洗鍊,而虎娃的身體還沒有完全長成呢。通常情況下的確如此,理清水的猜測沒錯,但虎娃這種情況也不算「反常」。
直到今天,理清水告訴他可以動琅玕果試試,意念中包含一段將這種感知凝成實質的法決。於是虎娃就這麼摘下了一枚琅玕果,他是第一次,卻如水到渠成般地自然。
這時盤瓠已經從蓮池裡蹦了上來,抖了抖身上的水,見虎娃https://m.hetubook.com.com摘了發光樹的一枚發光果,它也很好奇地想模仿,已經跑過去準備爬樹了,卻被虎娃喝止。理清水又吃了一驚,因為虎娃與盤瓠說話時並未出離定境,所施展的法術也沒有受到任何影響,那枚琅玕果仍然懸于身前。
虎娃:「當然記得,那一天的情形,是我能記起的最早的事情。」
良久之後,理清水的心神才恢復安定,于元神中問道:「虎娃,你是何時突破三境的?這三境初轉御物之功,你又是如何掌握的?」
蠱辛又忍不住開口了:「可是我們怎樣才能訓練一支軍陣?好像並沒有這個條件啊!」
有那麼一段時間,理清水除了嘆氣真不知道該說什麼好了。然後虎娃又說道:「謝謝山神的指點,剛才您教我怎麼摘果子,我突然明白了一件事。我小時候曾看見一隻怪鳥傷了盤瓠,還差點將綠蘿姐姐抓走了,它能隔空攝物,原來就是這種境界。」
虎娃:「我方才發現盤瓠想爬樹,就想用御物之法阻止它,卻發現並無作用。它的身體受它的靈智控制,御物之法無效。……山神,有沒有什麼辦法能夠定住這條狗呢?」
若水很不滿意地說道:「什麼?你難道看不起我的修為,就算想死也要一個人去!」
蠱辛突然插話道:「我多少明白山爺的意思了,既然相室國插手了蠻荒中的事情,想讓各部族結為聯盟,那我們就順應形勢推動結盟,但不能讓有魚村得逞,也不能讓魚大殼實現他那種獨私之野心。」
若山又趕緊解釋道:「不不不,這可不是說我自己。只要你在哪裡,我就會在哪裡。」
相室國的使者悅耕大人第一次來到有魚村的時候,若山並不知情,但後來相室國國君又正式派人來到有魚村,在這麼長的時間里發生了那麼多事情,不可能不走漏任何風聲。一直在關注有魚村動靜的若山,自然打探出了很多消息,他還悄悄地潛入有魚村附近暗中查探,掌握了不少更隱秘的情報。
若水冷哼道:「若山,到時候你我出戰就可以,直接衝垮他們的軍陣,宰了魚大殼!」
可是理清水從來沒和虎娃講過這些,對虎娃而言二境就是二境,只是體驗這種自然的身心狀態,不必刻意去追求像開山勁那樣的力大無窮、或朝元境那樣的生機不絕、或練形境那樣將來可擬化各類神通。虎娃什麼都不刻意去追求,但他的根基卻是最純粹的,將來一切皆有可能。
若山趕緊解釋道:「我絕無此意,你還沒有聽我把話說完呢。方才說假如能這樣解決,當然最好不過,可惜你我在這片蠻荒中雖算高手,怕也不能獨自戰勝訓練有素、裝備精良的戰陣。須知他們中也有修士,只要能抵擋拖延你我片刻,兵甲一圍而上,情況可就不妙了。
此話也是實情,蠱辛所說的三百多名可出山作戰的戰士,同樣也是兩部族最重要的壯勞力,他們不可能長期脫離生產只在中央谷地中防備著有魚村。假如衝突來臨,他們很可能根本來不及集結,就和_圖_書算能夠集結一戰,結果也會很慘烈。
經過訓練的戰陣,加上他們裝備的衣甲與武器皆適合作戰,戰鬥力遠非尋常狩獵隊伍能比,更非雜合之眾能敵。假如真的在平原上列陣作戰,就算我們能及時召集三百名戰士,恐怕也不是對手。而且這樣的一戰,其損失也是你我兩族無法承受的。」
蠱辛不解道:「可是我們怎麼可能訓練出那樣一支軍陣呢?如果有這等本事,還用坐在這裏發愁嗎?」
練形之功已到極致,但一個人的心態或者說精神狀態卻難以適應這種新的變化,想突破三境僅靠繼續洗鍊形骸是不可能的,需要伴隨心境的改變,精神上也需要更加安定與強大。虎娃是怎樣經歷這個過程的?困惑中的理清水突然想明白了某些事。
屆時就算路村和花海村不願聽從,但與山外聯繫的道路已被掐斷,與各部族之間的交流交換必須通過有魚一族的地盤,也必須遵守他們的規定了。否則我們就只能封閉自守在這裏,無法與各部族交換所需之物,更得不到除了自身物產之外的東西,部族遲早會衰落下去,將來還是無法對抗有魚村。」
若水卻突然反應過來了,看著若山道:「難道你要訓練路村和花海村的族人,修習我們的祖先武丁傳下的開山勁嗎?」
而你我若有閃失,路村和花海村就失去了庇護,就算想獨存於蠻荒亦不可得。而且我們要對付的不僅是有魚村,還有相室國。相室國雖然不能派大軍至此,但總可以派幾位高手來。他們不必比你我的修為更高,只要能配合軍陣擋住我們的衝擊便可。」
虎娃服用了這麼多不死神葯,而且一直在二境圓滿狀態中煉化吸收,腑臟筋骨早已達到理想中最完美的純凈狀態,已經無所謂繼續洗鍊。在將來的歲月里,他就會繼續在這種完美的狀態中長大成人,伴隨著不死神葯靈效的不斷煉化發揮。
若水又說道:「你說來說去,還不是得在平原上戰勝有魚村的軍陣嗎?剛才已經分析過了,我們並沒有什麼好辦法。」
有魚村本就是如今蠻荒中最強大的一個部族,擁有魚鹽之利,遠比其他大部分部族富足,如今又得到了相室國派來的農師和兵師之助,生產更為發達、物資供養也更為豐富,有更多的人可以脫離日常勞作,專門操演軍陣。
若山卻搖頭道:「有魚村根本用不著長途遠襲路村和花海村,也用不著去攻打別的部族。他們進入那片中央谷地,路途是最方便的,而且早已建立了據點。因此只要在谷地中決戰就可以,擺開軍陣誰也難敵,若是有魚村完全控制了那片中央谷地,各部族將不得不聽命。
這是理清水第一次和虎娃提到三境之妙,意念中自有講解。而虎娃也有些好奇地反問道:「原來這就是您所說的三境修為嗎?我最近一直在體會啊,但是還沒有試過,方才聽您告訴我如何摘取果子,我聽懂了,所以就試了一下。」
理清水能清晰地察知虎娃的神氣運行,為何沒有發現虎娃已突破三境?可能是因www.hetubook.com.com為成見太深吧,世人皆稱三境為御物境,到了境界自會擁有相應的手段,而虎娃卻從未施展過這些手段。理論上他隨時可以突破三境的修為,實際上卻一直仍在修鍊二境。
蠱辛一聽這話的語氣不對,趕緊勸道:「水婆婆,山爺的意思是不想讓您涉險,若有兇險之事,他將衝鋒在您的身前。」
若山:「這就是我今天找來二位商量的原因。早年我曾在巴原中闖蕩過,當時巴原各國正陷入內亂紛爭,我也曾學過怎樣操演軍陣,那與利用地形的狩獵不同。我們也訓練一支隊伍,人數不必太多,五十人左右即可,這是我們兩族能夠供養的。若這支軍陣中人人都擁有強大的力量,甚至有人力大無窮、比普通的二境修士更強,就足以決定局面了。
這世上恐無人把施展法術本身當作一種修鍊,但虎娃不是故意在賣弄什麼,而是在入定中好像忘了這枚琅玕果,就一直保持在這種狀態里。假如換成其他剛入三境的修士,看見這一幕恐怕會驚訝得下巴都要掉下來,這孩子怎麼能這麼干?
若山溫言道:「你別著急嘛,其實對這件事,我另有想法。想當初清水氏一族是蠻荒中的共主,大家相安無事也沒什麼不好的,如今我們只是不希望看到魚大殼實現他那種野心。相室國若想整合蠻荒各部,使之結為部落聯盟,未嘗不是一件好事。路村與花海村結盟至今,對兩族人不是都很好嗎?」
理清水錯愕良久之後,終於漸漸想明白了其中的關竅。虎娃卻突然睜開眼睛喊道:「盤瓠,你不能去爬那棵樹,也不能摘樹上的果子!你現在修為未足,不入三境有御物之功,就不知道怎麼把那些果子摘下來,反而會浪費了!」
理清水當然知道虎娃早已二境九轉圓滿,但他根本就想不到虎娃此時便突破三境,這與他此前的判斷不符啊,十一歲的孩子並沒有完全長成,難道其中另有他所未解的玄妙?沒想到也就罷了,可是虎娃剛才就在他眼皮子底下定坐行功,他居然要等到虎娃施展出御物之法后才忽然意識到這孩子已突破三境,如何能不震驚?
現在回想起來,那隻怪鳥死得也夠冤的,起因不過是想抓兩隻母雞而已,不料卻惹出了人,當它再想抓人的時候,盤瓠蹦了出來,然後山爺出手了。
三境修士施展御物之功,通常只在鬥法或演練之時,突然隔空催動外物,出其不意讓人防不勝防。但這隻是一瞬間的工夫,就算時間長一點也不過是片刻而已,誰能像虎娃這樣一直在施法,始終都操控這麼一件東西懸于空中,一般人也消耗不起這等神氣法力啊!
理清水沒有發現虎娃不知何時已突破三境、或在這種狀態下隨時可突破三境的原因,就是從二境突破三境,是有關障存在的,很多人終生也邁不出這關鍵的一步。在二境九轉圓滿之後,延伸的感知彷彿能觸摸周圍的事物,這種感覺越來越清晰,會給人帶來極大的困擾,對周圍的事物非常敏感,往往一點小小的刺|激就會造成很大的驚擾。
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