番外篇
第二十五章 天地之力

《物理初言》共分七卷。第一卷是《天文》,第二卷《原力》,馬鈞曾向陳紵借閱過。第三卷《時歷》、第四卷《地理》,與《天文》卷一脈相承,主要探究地球的自轉、公轉,月球的繞地而行,以及由此產生的四季區隔、節氣排序、氣候變化、山水走向、潮汐升降等問題。第五卷《原光》,探討光的原理,並其直射、散射,光分七彩等項,也包括利用光行直線來測量距離的技術。第六卷《堅白》,考究物質的特性,推測其本源所在,以及不同種類之產生——是宏輔假設物質都是由某種或某些目不可見的細微顆粒,通過不同的排列組合而產生的……
「今連弩新造,尚未運用,試之頗可,用之則未詳也……」今天的試驗挺成功,但試驗和實際使用終究不是一碼事兒,真等把連弩推上了戰場,效果如何,咱們還得等著瞧——「且軍國重器,要不外泄,若即爵馬鈞,恐為蜀賊所覘也。故臣以為,當暫記其功,以待將來。」
隨即話鋒一轉:「孔明以為,用兵之根本為何?」
此卷內容最為蕪雜,估計綜合了包括是宏輔在內所有編書者漫無邊際的狂想,唯一貫穿的主線,是認為事物產生和運行之理,都從乎一個字,那就是「能」。能之聚積,乃成乎事物;能之作用,能夠移山倒海;能之運轉,使人得生。而限制能之運作的規律,便是「道」,綜述全套《物理初言》,就是要探討這個道。
諸葛亮雙眉微蹙,沉吟https://m.hetubook•com.com道:「如此,則須放馬德衡于戶部、工部……」
諸葛亮這才恍然大悟,一撫雙掌:「先生所言是也,亮知之矣。」
再說那邊馬鈞高高興興地腿著返回了趙府,一問,趙爽還沒下班。他這幾個月來一直在幫忙諸葛亮研製連弩,因為事涉機密,經常三天兩頭地被圈起來,不放返家,趙君卿頗有怨言,馬德衡自己也累了個臭要死。眼見連弩已經得到了天子的首肯,不日便將建坊製造——我是管研發的,這製造應該沒我太多事兒了吧——自己則又將墮入老師的算山題海矣……好不容易有這一兩刻的悠閑,還是趕緊給老娘寫封信報報平安吧。
他不敢把研發連弩之事泄露出去,光在信中含糊著說因為辦事勤勉得力,受到賞賜——打算等獎賞發下來以後,就請人連信一同送回武功馬氏邨去。
是宏輔皺眉道:「馬鈞不諳兵事,又北人也,無拳無勇。南蠻之地,水土與中原大異,多瘴癘,若其有損,不亦惜哉?」就他那小身子骨,真能上得了戰場嗎?要是有個三長兩短的,折損了賢才,豈不可惜?
不過目前人雖然使用工具,所運用的還基本是自己的力,最多驅使牛馬之力。書中猜想,熱氣蒸騰,能夠頂起釜蓋,是有大力焉;火焰肆虐,能夠焚盡草木,是有大力焉;雷霆下殛,中者枯焦,是有大力焉……倘若有朝一日,人能夠驅使這些天地自然之力,那所能做的https://m•hetubook.com.com功可遠較今日百倍還不止啊!
是宏輔搖一搖頭:「非也,用兵根本,在於錢糧。府庫充,則器械良;糧秣足,則卒無懼;運道通,則將不憂……」諸葛亮連連點頭,說先生您說得是,弟子受教了。
所以柱國夏侯元讓、護國曹子孝首先站出來表態,贊同是宏輔的主張。相關此等大事,如諸葛亮等人就插不上話了,天子不禁又把目光移向太宰荀公達和上卿、兵部尚書賈文和。賈文和垂著頭,眼觀鼻,鼻觀心,沉默不語;荀公達略一沉吟,倒是發表起了獨特的見解:
天子聞言,不禁捻須而笑:「公達真老成謀國者也。」是宏輔心中不憤,卻又無法可想——荀公達句句佔住了一個「理」字,自己還真沒得可駁。
言下之意,是宏輔和陳長文你們繼續打筆仗去,關於新的爵位系統,真沒必要今天就定下來。
是宏輔也笑一笑:「人各有所長,吾長在折衝諸侯間,故不得不遠行也。玉堅而脆,大匠琢之,可為璧也,劣匠磨之,恐齏粉矣。」我不反對你磨鍊馬鈞,但讓他去嶺南,上戰場……危險係數還是太大了一些啊。
馬鈞倒是真該著了,趙爽在衙署內適有要務,臨時加班,派人回來報信,說我今晚不回家了,就在度部值宿。馬德衡聞訊大喜,夕食過後,返回自己所寄住的小院,就趕緊的把《物理初言》取出來閱讀。話說他當日向是宏輔請求借閱此書,是宏輔直接就送了他一套,和_圖_書但問題連軸轉的忙了好幾個月,還真沒時間徹底讀完。
於是天子回歸內廷,群臣散去。才出宮門,是宏輔跳上馬車,伸手一招:「孔明來,與某同乘。」諸葛亮趕緊疾趨而前,也跳上馬車,隨即就問,先生您還有什麼教誨嗎?
是宏輔沉吟不語,一直等到馬車馳出一箭之地,這才低聲問孔明:「欲如何用馬鈞耶?」諸葛亮說,經過這段時間研發連弩的朝夕相處,我感覺馬德衡確實在機械製造方面具備相當優秀的天賦,但他有口吃的毛病,造成了自卑心理,在待人接物方面能力很差——也算是一個偏才、怪才了。故此,我覺得他還應該循著機械製造這條道路走下去,當一名技術官僚。
隨即是宏輔就說了:「吾意既造連弩,南征頗有勝算,交、廣之地無湯城險塞,正不急損益礮也。盍使馬鈞于錢糧一道,再作增補?彼曾雲于鄉間即造水車,若亦能如造連弩般,使功數倍,則善莫大焉。軍用非止兵械也,力田之耒耜、織造之梭機、運輸之車乘,皆可損益……」
最後一卷為《雜譚》,開篇就說:「囊者伏羲氏造八卦,文王演之,以象萬事,后復有陰陽五行之說,皆形而上者,目可見而不可分,其分者從心耳。吾今不揣冒昧,亦試演事物之理,究其根本,目不可見且手不可觸,亦從心所欲也。其想或狂或謬,唯有識者或能辯其真偽,校之後世,或者有驗;其不識者,付之一哂,如觀莊周寓言,可也。」
好比說牛馬追逐水m•hetubook•com•com草,草盡則死,人卻能夠力田種穀,使得食物源源而生,所以壽命比牛馬為長。使用簡單的木耒木耜,一個人不過耕種十余畝地,難得溫飽;換用銅、鐵工具,可耕倍之,勉強溫飽;若馭牛馬以助耕,再可倍之,則一個人可以養活一家人。多出來的人乃可以離開田地,為工、為賈、為卒、為吏;而為工者多了,工具將會更加先進,使得農作物產出更多,更多人離開田地……如此循環,社會財富就會極大豐富。
諸葛亮微微而笑:「先生多慮矣。」伸手朝上一指:「天生其能,必有所用,玉不磨礪,如何為器?人不行路,如何成才?亮非敢言也,先生止粗通弓馬耳,若非遍行天下,揮師逐北,何得今日耶?」我不是不愛護馬鈞,而是為他考慮,必須多經磨鍊,才能成就功業,同時提升他自己的信心,說不定還能改掉口吃的毛病哪。
你有沒有想過把馬鈞的才能運用在生產方面?讓他去嘗試改良農具、織機、車輛,從而使得物資豐足、運送無礙,那不是比研發一兩樣新式武器,對軍事力的提升作用更大嗎?
是宏輔貌似沒有聽見他的話,卻自顧自說下去:「今魏能代漢,芟夷群雄而王中原,得力者何?非吾所造火藥、礟車也,實在屯田……」
是宏輔今天一拍腦門兒,臨時想出來以爵位酬勞馬鈞,這一時機選擇得很好。一則陳長文不在場,不可能立刻跳出來跟自己對著干,二則在場有不少武將,他們都是希望爵以功得的,不願意文官們把爵https://m•hetubook•com.com位系統徹底生搶過去。
諸葛亮回答說:「在上下同欲,兵乃精良,雖山可移,雖河可堙。」
「前馬德衡獻策,可損益礮,使功五倍,弟子欲使試之。待兵下交、廣,可使從征,以究連弩之用……」我打算升他的職,增為比四百石,暫時先讓他去研製新式礮車,等到正式向交、廣二州動兵的時候,由他作為兵部的代表隨同出征,考察連弩的實際運用效果,隨時反饋和改進——先生以為如何?
於是最終天子下詔,賞賜諸葛亮絹二十匹、錢一萬,馬鈞絹十匹、錢五千——馬德衡叩首謝恩,心中甚喜。他倒是沒敢期冀爵位,也不奢望才剛入仕半年便得陞官,能夠發一筆小財——足當他一整年的官俸了——等於朝向把老娘接洛陽來同住的目標邁出了一大步,那還能不高興嗎?
您今天打算以什麼名目來酬爵馬鈞呢?要是不明說,群臣必疑,要是明說了,劉備或能偵知,說不定就有了防備啦,則連弩的實用功效可能會大打折扣。所以還是先記下馬鈞的功勞,等真的兵下交、廣,打了勝仗,那時候再賞賜他也還不遲。
書中說,人和動植物能夠生存,靠的就是能,而能來自於五穀、肉食,來自於飲水、吸氣。人之所以為萬物靈長,就是能夠通過工具來運用能,動物只能依靠自己由能而生的力量,人卻能夠造房屋自養,造兵器自衛,造車乘而行,造鞍轡以驅牛馬……人能夠造出更有效利用能的工具、器械來,就能夠使自己的生活更加輕鬆愜意,從而也更貼近於道。
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