第一卷 不死神謎
第229章 死路

雷子說說也就說說,可是順帶扯上了蕭寧,蕭寧立馬眉頭鎖在一起:「雷子!」
這古銅鏡有了這麼些年月,上面布滿了古銹,所以剛才的亮光並不太明顯,況且,古代的所謂鏡子,並不像現代的玻璃鏡面一樣清晰可見,倒是雕刻的工藝十分精緻趣味,白逸看到這銅鏡,面上就十分欣喜了,這以獸、人、景為題材的古鏡在東漢十分盛行,這一柄銅鏡可以說是東漢中期的工藝之最了。
這口中含著玉蟬,是有來歷的,漢代以來,蟬的羽化現象被比喻成人能夠重生,所以把玉蟬放進死者的口中表示「含蟬」,意指精神不死,再生復活,玉蟬自然是用玉製成的,所以玉蟬既是生人的佩飾,也是死者的葬玉。
「漢八刀玉蟬。」白逸暗暗自得,這三隻玉蟬均是好貨色。
「嗯。」雷子看白逸的時候,眼睛裏面滿是崇拜:「你的分析真是很對,倒是這個水銀池有些多餘了,這陶棺里也沒點什麼特別值錢的玩意兒,放個水銀池嚇人一大跳,這讓人以為有多大的寶貝呢,敢情就這麼一點東西!要我說,這個張角就是和蕭寧一個德性,怕死https://www.hetubook.com.com不說,死了還怕爛,被糟蹋,所以才想了這麼個損主意。」
唐三成所說的是現在北京城裡一些老頭老太太玩的保健球,但是這絕不可能,因為保健球始於保定,又稱為保定鐵球,放在手心把玩,它不僅能起到流通全身氣血、活動筋骨,以達到調和陰陽的保健目,起源於四百年前的明朝,材質也可為玉。
其實白逸心中還有一個懷疑,就是東漢時期的墓室大多是拱形的,可是這一間卻毫無章法可言,就像是隨時挖出來的,從手記中來看,也是極為匆忙,因為人手不夠,甚至在附近的村莊里抓了普通老百姓過來修建,看來當時的情況一定不一般,只能匆忙而為。
「我錯了。」雷子認錯認得爽快,誰讓唐三成已經吹鬍子瞪眼了?
「你是說真的?」瘦猴真是沒有想到。
這裏面堆滿了一些廢石料和土方,還有墓室作業時的一些工具,幾乎填充了整間墓室,一進去,一股濃重的土腥味和石料特有的清冷的味道撲面而來,蕭寧在鼻子下面揮了揮:「這不就是廢料室?」
www•hetubook.com.com逸說道:「漢八刀是一種工藝,是指玉蟬中以這種工藝最為傑作,所以價值最高,漢八刀玉蟬都是扁平的形狀,表皮布滿紅沁,沁色斑駁自然,雕琢有力,器型優美,這要是放在古玩市場上,一定是搶手貨。」
這裏也就這麼一回事了,白逸將古銅鏡拿在手上,正想裝起來,看到銅鏡反面刻著的銘文……天治,地治,人治。
他若有所思,看來這屍骸是張角的無疑了,張角依據《太平經》中關於「有天治、有地治、有人治,三氣極,然後歧行萬物治也」的理論,才自稱的天公將軍。
「白逸,你看這人穿的還是皇袍呢。」雷子湊近了,拿著手電筒仔細照著那模糊的織物,它鬆鬆垮垮地掛在屍骸上,顯得十分破敗,上面的圖案卻依稀是龍,顏色嘛偏土黃色。
回到甬道中去,這左右都是死路,看上去這墓室十分簡單,左中右三間,一間為車馬室,堆放的是一些施工的工具和廢料,中間是一間閑室,裏面的死人很有可能是殉葬的,也很有可能是被滅了口。
「秦朝是水德尚黑,穿的是黑色的龍袍,漢朝是土德尚黃https://www•hetubook.com.com,穿黃色的龍袍,宋朝崇尚火德,穿的是紅色的龍袍。」白逸說道:「這一件嘛,嚴格意義上來說並不是龍袍,有些不倫不類,倒像是在東漢的龍袍上又進行了改良的結果,要說黃巾軍中有人能夠穿這改良龍袍下葬的恐怕只有一個人了。」
這屍骸口中含著的就是第三種玉蟬,無穿眼的,三隻玉蟬活靈活現在躍于白逸的手心之中。
那閃爍的東西是在接觸到光之後反射出亮光的,白逸的腦子轉得快,馬上想到有可能是古銅鏡,東漢的古銅鏡工藝精湛,而且古人素來認為鏡子可驅邪,二來古鏡往往是墓主的生前所用之物,將生前所用之物拿來陪葬也是情理之中的事情。
「要是從時間上來看,倒是有這種可能,張角是病死的,他死了之後沒多久,兩位弟弟張寶、張梁就因為戰敗先後被殺。」白逸說道:「再就是張角起義,不想稱王那是假的,生前沒有得願,若是死後讓他弟幫著一償所願也是可能的,他意在推翻東漢,要是直接穿著東漢的黃袍下葬不是打自己一巴掌?所以進行了改良,這樣推斷下來倒是合情合理的。」
「白和*圖*書逸,這屍骸下面好像還有東西。」唐三成眼尖,看到屍骸的腰下面有什麼東西在閃爍。
「哼。」白逸冷冷地說道:「信不信由你。」
「走吧,去那邊看看。」
雷子小心翼翼地將屍骸翻了一下,白逸則將那發亮的東西取了出來,果然是一面古銅鏡,「四乳神獸鏡。」白逸脫口而出:「青龍、白虎、蛟龍與奔馬。」
「是張角。」瘦猴像是打了雞血,突然就興奮起來了:「這墓室是人公將軍帶人來修的,這人公將軍是張角的弟弟。」
這銅鏡分為四區,每一區都各有一隻神獸裝飾,這四隻神獸造型各不相同,青龍回首擺尾,雙角細長,鬃毛根根可辨,白虎呢,則是張牙舞爪,昂首向前,身側似乎還有一隻翅膀,十分威猛,蛟龍則是昂首闊步,頭生一角,龍鱗片片可數,戰馬則是奔騰之中,回首嘶鳴,背負馬鞍,很是俊猛。
原本這玉蟬一般分為三種,第一種是冠蟬,用於帽飾,無穿眼;第二種是佩蟬,頂端有對穿眼;第三種是含蟬,在死者口中壓舌,刀法簡單,沒有穿眼。
另一間墓室讓大家大失所望,「這根本就是一間雜物室嘛。」唐三成說道。
和-圖-書逸用那爪子夾起手骨,裏面的東西露了出來,是球狀的沒有錯,不過並不是什麼保建球,是兩隻玉蟬,再掰開屍骸的嘴部,不出所料,也是一隻玉蟬。
「漢八刀是什麼玩意兒?」唐三成馬上發問了。
「還真是。」唐三成湊過去看。
那個瘦猴眼見得白逸他們轉瞬間就得了三隻漢八刀的玉蟬,現在又得了這柄古銅鏡,心裏是又氣又惱,就連同手記也拱手相讓了,那密室中的東西自己也別想指望分杯羹了,瘦猴慘淡的臉色出賣了他的心情,白逸說道:「我也不需要沮喪,密室中的東西嘛,看你的表現了,只要你不要玩什麼心機,照樣有你的一分。」
四百年前的明朝出現的東西,是不可能在東漢末年的墓室之中出現的,白逸自然否決了這一說法,結果如何,只有掰開他的手才行了,有了剛才的教訓,白逸這一回格外地小心,他從背包里取出一隻特製的鐵爪子來,這是劉知習的傑作,用這個,可以在不接觸屍骸的情況下,拉動屍骸的手指來,據劉知習所說,這是他在看別人煮砂鍋的靈感,為了防止燙手,所以用特製的夾子夾起砂鍋,一改良,就成了現在的「鐵爪子」了。
上一頁