第230章 知易行難的憤怒

方臘聞聲,緩緩轉過身來,展露出溫暖的笑容,指了指旁邊的案桌道。
就像前番所說,他們已經沒有任何退路,要麼繼續往前,要麼死在朝廷大軍的鐵蹄之下,再沒有第三種選擇。
裏面有一個叫西西弗斯的,是個國王,他甚至綁架過死神,讓這世間不再有死亡。
因為正是對蘇牧的嫉妒和痛恨,才讓他喪失好局,才使得杭州從他的手中丟掉。
杭州沒丟之前,聖公還想著去打秀州和湖州,甚至連崇德縣都攻陷了,結果潤州一開打,梁山軍拼死拼活,童貫的大焱軍隊一路撿死雞,最後竟然把杭州給奪了回去。
他確實應該站在文武百官那一邊,為殺死蘇牧而堅持到底,但那個時候,方七佛卻讓他控制自己的怒火,為了整個大局,必須控制住怒火,因為蘇牧留下來,作用會更大。
那裡的神仙有著人的私慾,會為了搶別人的東西和女人而設下陰謀詭計,欺男霸女的事情也沒少做,這樣的神鬼更加貼近生活,容易理解,也讓人更加容易得到啟發。
這裏的神鬼已經超越了我們後世的概念,是一種虛無和至高無上只可意會不可言傳的存在。
雖然冊封蘇牧為國師之時為了讓大焱的朝廷和百姓放棄蘇牧,方臘心裏也從未將這個國師放在心裡。
這股憤怒讓方七佛失去了冷靜,他那因為強忍怒火而顫抖的右手,撿起一支筆桿,用力刺入了自己的大腿。
《論語》里有記載,說孔聖人病了,學生子路向神鬼祈和_圖_書福,孔子問他,有這回事么,向神鬼祈福真的能治好我的病嗎。
如果讓軍士們知曉這一層計劃,他們便會覺得有了退路,哪裡還會繼續拚命。
孔子就說,其實我已經祈禱很久了,然而並沒有什麼卵用,我們敬鬼神是因為敬愛天地祖先,而不是求鬼神保佑消災解難,不然咱們也就不用工作了,天天拜神就好了。
當你很努力很努力去做一件事,眼看著就要成功了,卻又喪失了所有,回到了原點,只能從頭開始,一次又一次的前功盡棄和重頭開始,或許再沒有比這種無效又無望的懲罰更嚴厲的了。
「來得正好,陪哥哥喝兩杯。」
這個年輕人像極了年輕時候的他自己,看似無為,實則處處牽扯著全局,稍有不慎便會讓他發揮無法想象的作用。
「大哥……」
相對來說,一個叫希臘的小國家,那裡是奧運會的發源地,也是最盛產神鬼之說的地方,那地方的神鬼,可就人性化太多了。
事實上方七佛曾經為方臘獻上過第三種選擇,江浙臨海,他們完全可以逃到海上,以手底下的兵馬,完全能夠佔據一片海面,當個島主或者小國的國主。
其實孔聖人還說:「祭如在,祭神如神在」,意思是我們不要去追究到底有沒有存在鬼神,因為無法證實,我們拜神,其實是對自己誠意的考驗,只要問心無愧,那就是天地神鬼的最大敬意了。
這是一個多麼悲傷的故事。
雖然丟了杭州,但m•hetubook•com•com他們還有杭州以南的一些地盤,那些跟著他們逃出來的教眾和百姓,加上聖公軍的力量,多大三十萬之數,這足以說明,人心尚可用啊。
他不是宋江這等口是心非道貌岸然的人,雖然他們同樣精於御人之術,但方臘對弟兄對信眾從來都不敢欺瞞太甚,更不會為了獲取力量,而陷害這些弟兄。
他捏著手裡的白子,久久無法落手,心裏不斷反思這一局,最後的關鍵竟然落在了一枚毫不起眼的黑子上。
「嘭。」
他給了方七佛無條件的信任,因為他所擁有的一切,大半都歸功於方七佛。
這個淪為階下囚的男人,好像什麼都沒做,又好像什麼都跟他有關,讓人厭惡痛恨,讓人恨不得殺之而後快。
知恥而後勇,方七佛咬了咬牙,緩緩抬起頭來,雙眼通紅地朝方臘表態道。
他最後觸怒了山上的諸神,這些大神就聯合起來懲罰他,讓他把一塊巨石推上山頂。
眼下他們還有歙州、睦州、衢州、婺州,還有最後的老巢青溪和幫源洞。
他不能再犯同樣的錯誤,蘇牧自然是要殺的,但現在並不是合適的時機。
可那巨石很沉重,每次即將要到達山頂,就又滾落到山下去,西西弗斯便前功盡棄,只能從頭再來,一輩子就耗在這件永無止境的事情上。
他是方七佛的心魔,不殺了他,根本就無法繼續前行。
雖然心裏同樣不舒服,但他卻沒有半句責怪,不是他故作寬大,是因為他真和*圖*書心不怪這個弟弟。
方臘對他這個弟弟可謂言聽計從,哪怕文武百官對方七佛有再大的怨氣和意見,方臘也會用絕對的權威按壓下來。
這是方七佛的責任,雖然大哥不怪他,可當方臘的目光掃到自己大腿傷口之時,方七佛是羞愧到無地自容的。
造反這種事,又不是到酒樓幫閑打雜,乾的不爽就拍屁股走人,這是殺頭的買賣,是一條不歸之路,不是千秋萬載一統江湖,就是遺臭萬年身首異處,不能回頭,也不能停步。
他恨透了蘇牧,因為喬道清和石寶王寅的叛變,因為包道乙和皇叔方垕的死,更因為蘇牧資助撒白魔為首的摩尼教餘孽,重建了大光明教,給他們留下了致命的隱患。
知易行難,勸說開導別人或許很容易,可當自己面對這樣的事情,卻又跟其他人一樣,甚至比他們還要極端。
這也是為何方臘能夠做成大事,能夠佔據南方半邊天,建國稱帝,而宋江只能灰頭土臉做個朝廷的狗官。
因為他現在的情況,就跟西西弗斯差不多,他將聖公軍這塊巨石,從睦州出發,就要推上了山頂,結果一不小心,又回到了睦州。
這就是子不語怪力亂神的出處,後來有些人就曲解說,吶,孔聖人告誡我們了,有事沒事不要隨便說一些神神鬼鬼奇奇怪怪的話了,這世間根本不存在鬼神的。
所以方七佛只提過一次,方臘便將這個計劃永遠封存了起來,哪怕方七佛已經將所有一切都籌備完善,方臘還是放棄了。
m.hetubook.com.com早知如此,當初方七佛力排眾議,不惜與滿朝文武對抗,也要將蘇牧保全下來的時候,他就應該果決地站在弟弟這一邊,而不是等到弟弟用其他計劃來交換,才說服他將蘇牧封為了國師。
如果方七佛知道這個故事,說不定他會對方臘說,大哥,且容我做個悲傷的表情,讓我先到廁所哭一會。
他的大腿上,這個傷口已經被他刺了四次。
鮮血迸流出來,他卻彷彿毫無知覺一般,藉助這股痛楚,他終於冷靜了下來。
只要人心還在,軍心士氣再振作起來,他們還是有機會反撲的。
每當他想要痛恨蘇牧,想要對蘇牧展開瘋狂的報復,想要再加派人手潛入杭州,殺掉蘇牧的時候,他便藉助這樣的手段,讓自己冷靜下來。
方臘陳默地研究著牆上的作戰圖,似乎在尋找勝利的出路,方七佛卻出現在了身後。
只是,現在的他,還有勇氣,將這塊石頭,再次往上推嗎。
杭州方面傳來的消息已經證實,蘇牧非但沒有死,還俘獲了他的義女雅綰兒。
況且他們身後還跟著數十萬的信眾和弟兄,仍舊有著一爭之力,他又怎能因為一時失利而放棄大業。
他知道控制怒火和壓制對一個人的仇恨,是多麼痛苦的一件事情,想到蘇牧竟然能將自家弟弟逼到這個程度,他的心裏也有些懊悔。
他不是萬軍叢中取上將首級的絕世猛將,他也沒有參与到平叛大軍的參謀之中,他甚至沒有與朝廷大軍接觸過太多。
他除了是聖公之外,還和_圖_書是摩尼教的當代教主,一身武藝深不可測,雖然方七佛更換了衣物,但他還是嗅聞到了方七佛大腿傷口的血腥味。
為了殺他,方七佛這邊付出了多少慘重的代價,到了最後杭州丟了,永樂朝的江山坍塌了大半,蘇牧卻仍舊沒有死。
「大哥,我一定會拿回杭州。」
但方臘卻決然的否了這個提議。
子路說有的,在《誄》裏面有說:「禱爾于上下神祗」。
他選擇了相信弟弟,結果到了最後,還是因為弟弟控制不住怒火,導致了杭州的失利。
這枚黑子就是蘇牧。
他不斷在想,蘇牧到底做了些什麼。
收拾了心情之後,他便來到聖公的行轅,雖然眼下用人之際,聖公也不會責怪懲戒,但他對這位大哥,還是心生愧疚的。
他就像一個打不死的蟑螂,越想踩死他,他卻越活得滋潤,在那裡上躥下跳地噁心你,偏偏你又無能為力。
破釜沉舟才能置之死地而後生,他的未來不在海上,他要當陸地上的帝皇,而不是海島上的逃兵。
方七佛猛然拍在棋盤上,黑白子的碎屑四處飛濺,棋盤連同桌案一起被震裂。
這裏可以看到,遠古時最原始樸素的神鬼其實不是狹義的鬼怪神仙,而是近乎天地大道的存在,是人類苦苦追索又希望能夠遵循著去生活的至高大道。
戰局的失利無疑讓人非常的痛心和無力,但眼下人心尚且可用,他們既然能夠打下杭州一次,為何就不能再次把杭州給打下來。
而他也沒想到,這一切的丟失,也是因為方七佛。
上一頁