王書輝以《萬物一統律》和《萬世歸一律》為工具，先對士兵們進行基本的辯證唯物主義和歷史唯物主義的哲學教育。之後，在根據士兵們的現實經歷，重點提出階級理論。

早在馬松華組織人手進攻王書輝勢力的時候，王書輝就已經開展了一項重要的工作，培養和建立特種偵查部隊。

理性認識了階級剝削和壓迫的士兵們，感到了一種被侮辱和欺騙的憤怒，他們感到更加的氣憤了。

王書輝對於特偵隊的培養，說起來他本來的目的，是為了能夠培養那種能夠全面的搜集敵人的各種資料，更好的為正面作戰的部隊提供全方位情報的，情報搜集小隊。

不過，對於王書輝來說，在自己的部隊里挑選這樣的人，真的不要太簡單。由流民、獵戶、漁民、破產農工、礦奴組成的復興團部隊里，基本上是人人有仇，個個有恨。這讓王書輝在挑選特偵隊成員的時候，可以根據士兵的身體狀況，從容的進行選擇。在礦工們源源不斷的進入部隊之後，王書輝把特偵隊擴展到了一百人左右的規模。

打擊和癱瘓敵人的指揮系統這種概念，是從古到今一直存在的。不過是在很長一段時間里，這種想法只不過能在軍事人員的腦袋裡存在。直到第三次工業革命之後，在戰爭雙方的生產力水平存在世代差距的時候，斬首作戰才能夠由高生產力水平的一方，對低生產力水平的一方進行。

強調個人能和*圖*書力的強弱，是特偵隊訓練的核心內容。不過，王書輝在人員的挑選上，強調的不是身體素質，而是思想素質。在他看來，身體素質和個人技能可以後天培養，思想素質則最好是原裝水平的。所以，王書輝的第一批特偵隊員們，無不是那種對於大戶、地主、官員、朝廷等這些有產者和既得利益者們，有著刻骨銘心的仇恨的人。

更主要的是，特偵隊不用像常規部隊那樣，必須在城外的大軍營里生活。他們是和王書輝師尊一起，生活在儀賓府里的。

接受了半年多的訓練之後，在邊軍衛所里見過世面的張寶樹覺得，特偵營訓練到了這個程度，到京師刺殺皇帝老兒都是不在話下的。半年多的緊張訓練，一方面讓特偵營的戰士們繃緊了腦袋裡的弦子。另一方面，也讓接受訓練的戰士們覺得，自己身體里充滿了力量，可是，這些力量卻得不到有效的發泄。

在做好了思想教育之後，王書輝才會在部隊里開展文化教育和軍事訓練。在知道自己被壓迫被剝削的真相之後，聽到王書輝提出的，只有接受文化教育和軍事訓練才能夠對有產者的剝削和壓迫進行抗爭的說法，士兵們都覺得心服口服。思想教育，有效的促進和刺|激了士兵們的文化教育和軍事訓練。

張寶樹覺得，最近比較威風的政保警察，也不過如此而已。雖然在甄別和逮捕探子的工作中，政保警察們和*圖*書表現的比較突出。可是，在張寶樹看來，如果讓特偵營承擔這項工作的話，根本就不需要那些縣城裡的老頭子和小孩子給他們提供情報。他們特偵營完全依靠自身的力量，就可以輕鬆的完成抓捕任務。

王書輝哪裡知道現代的特種部隊是怎麼訓練的。在他的概念中，在軍事衝突中，特種部隊所能起到的作用並不是很大。因為在已知的歷史上，沒有任何古代或者現代戰爭，是由特種部隊決定戰爭的勝負的。他所理解的斬首作戰，那也是在高科技條件下的常規作戰。

就王書輝知道的事實上來講，現代社會裡，成功實現斬首作戰的其實只有美國一家。而且在王書輝看來，無論是本拉登大叔，還是薩達姆大叔，或者是卡扎菲大叔，他們也都是在自己的國家和軍隊在遭到美國的毀滅性打擊之後，正面戰場上已經進入全面崩潰的階段的時候，才被美國人用特種部隊殺死的。

王書輝不是很了解特種部隊的具體情況。不過，他按照自己的理解，制定了特種偵察部隊的工作原則。那就是，特種偵查部隊在軍事衝突中負責斬首作戰。

王書輝把這個工作原則教給特種偵查部隊之後，特偵隊的隊長張寶樹和剩下的二十多個主要成員，按照自己的理解能力對這個概念進行了理解。最後，這個概念在特偵隊成員眼中就成了，特偵隊是王書輝師尊的刺客隊了。

王書輝對特偵隊的思和_圖_書想教育，用了半個月的時間。之後的日子里，二十多個特偵隊員，進行了嚴格的軍事訓練和文化學習。在礦工們開始進入部隊之後，王書輝以這二十多個特偵隊員為骨幹，組建了十個小隊，共一百人規模的特偵營。

直到前一段時間里，大營開展剿滅山匪路霸的行動之後，特偵營的十個小隊才第一次進行了初級的實戰。雖然在實戰中特偵營暴露了一些問題。可是，從整體的角度講，張寶樹反倒覺得，這樣的實戰，不僅沒有消耗戰士們在訓練中積累的求戰情緒，反倒是像給餓的要死的人一口白面饃一樣，把大家的作戰意識更大程度的引逗了出來。

王書輝對特偵隊的培訓方式，說起來並沒有比常規部隊有著絕對的不同。兩者之間都強調絕對的配合。只不過，常規部隊的配合指的是保證戰陣的整齊劃一，特偵隊的配合指的是每個士兵之間的配合。

後來，隨著養雞場的開辦，特偵隊的伙食待遇，逐漸被家丁營以及家丁營改組后的復興團趕了上來。可是，張寶樹又發現，特偵隊還是可以享受比較特殊的待遇。和常規部隊里的思想政治課，文化課以及軍事訓練都是由本單位的教導員和參謀們進行不同。特偵隊的所有課程都是和后成立的軍官學校里的軍官們一起上的。教授他們這些課程的人，都是王書輝師尊本人。

作為王書輝的得意門生，特偵隊的隊長張寶樹，對於特偵隊的生hetubook.com.com活越來越喜歡了。本來，從一個管著四十人的家丁營大隊長，變成了管著二十多人的小隊長，張寶樹原來心裡頭還有些不願意。直到在特偵隊生活了一段時間之後，張寶樹才發現，特偵隊的訓練雖然比家丁營里辛苦，可是，無論是伙食還是待遇，特偵隊都要比家丁營好很多。

王書輝把整個封建時代的社會階層，概括性的分為有產階級和無產階級兩個大類。他結合《萬世歸一律》里介紹的，原始社會向像奴隸社會的演進過程，分析了有產者和無產者的產生經過。在此之後，王書輝根據荀子性惡論的觀點，向士兵們指出：無論是什麼人，無論這些人怎麼標榜和掩飾自己，無論那些地主和士紳怎麼鋪橋修路，有產者剝削無產者的行為，都是絕對的行為。

至少，王書輝從來也沒聽說過，美國人在正面戰場上不派一兵一卒的情況下，直接就實現過特種部隊斬殺敵方元首的成功實例。

化妝、易容、攀爬、刺殺、爆破、密語傳信，這些訓練不僅對於特偵營的體能要求更高，對於特偵營戰士們的各方面的要求都要更高。

王書輝一向認為，單純的仇恨教育，不是階級教育的本質。階級教育的目的，是讓士兵們理性的認識階級剝削的原因。事實上，王書輝用簡單現實的語言和實例對士兵們進行階級分析和教育，導致的結果不是王書輝擔心的，會讓士兵們覺得自己被剝削被壓迫就是一種必然，反而ｍ•hｅｔｕbｏoｋ•cｏｍ•cｏｍ是讓士兵們更加理性的面對了自己的仇恨。

從四月到十月這半年多的生活里，張寶樹充分的體會到了特偵隊的不同。雖然接受了教育的他知道，喜歡攀比和強調地位，是荀聖說的人性惡的一種體現，是人本性中需要改造的一個缺陷。可是，他還是本能的感到自我感覺良好。他感到，自己以及自己領導的特偵營，比常規部隊的兄弟單位更加的高大上一些。

對於部隊建設工作，王書輝對於自己麾下所有的武裝力量，都進行無差別的對待。無論是常規部隊還是特偵隊，都要進行三個主要方面的教育。第一是思想教育，主要是階級教育。

特偵營的訓練真的是艱苦的。與常規部隊不同，他們不需要進行隊列訓練。可是，在個人體能的訓練，和各種作戰技巧的訓練上，特偵營的訓練不僅更多而且更難。除了常規的越野行進以外，甚至包括越野行進，特偵營的訓練都是完全不同的。因為特偵營的行動全部都是隱蔽進行的。所以，哪怕是在枝江縣城裡被入城巡視的復興團士兵發現，都是失敗的。

說起來，他們更加氣憤的原因很簡單。因為在接受了階級分析和教育之後，讓他們發現，他們以前一直以為是金科玉律的封建倫理和封建道德，乃至於那些封建迷信宣揚的，當世受苦是前世的惡報等等觀點，原來都是對於他們的欺騙。在接受了階級教育之後，他們對於有產者的仇恨不僅更加理性，而且更加的深刻了。