然而。自從兩人分道揚鑣以來，成為蔣介石門下走狗的戴笠，就搖身一變，把刀子狠狠捅向了王亞樵和斧頭幫——王亞樵最後就是死在了他的手上，屍體還被剝了皮……可見這人的陰狠涼薄。
「……九爺，這赤匪……哦，不對，是紅軍，當真是已經打到蘇州地界了？該不會又是謠言吧？」
當今我亡國滅種大禍迫在眉睫之時，中國工農紅軍北上抗日先遣隊在此鄭重發表聲明：
南京反動當局出賣的神聖國土，就由我們來收復！蔣介石不敢冒犯的日本侵略者，就由我們來消滅！
於是。另一些行業也適應市場需求，在這裏應運而生。只要你拐進一條弄堂，便可以看到小賭場、大煙館、公開的或半開門的妓院，也有把抽大煙與玩妓|女結合起來的「煙花院」——就好像老鼠、蒼蠅、蚊子、蟑螂會一起出沒于垃圾堆一樣，這地方也成了官、商、流氓地痞以及一切社會渣滓的雲集之地。
總而言之，在當時飽受屈辱的中國人眼中，敢憑一己之力就跟日本帝國主義叫板的王亞樵，就是這樣一位豪氣衝天、鐵骨錚錚、剛正不阿的傳奇俠客，或者說是一個民國時代的「郭靖」！
工農紅軍和蘇維埃政府一貫認為，日寇和漢奸賣國賊對我國這些行動，是整個中華民族的無上恥辱！
然而最令人痛心的是，在我們偉大民族中間，卻充斥著少數人面獸心的敗類！蔣介石、汪精衛等賣國賊，在數年來以「不抵抗」的政策出賣我領土，以「攘外必先安內」的宣傳來進行內戰和壓迫反帝運動，以「十年生聚」、「十年教養」、「準備復讎」等騙人口號來制止人民的抗日救國行動，以「等待世界第二次大戰來了再說」的狡計來迫使我國人民坐以待斃！而另一方面，這些漢奸賣國賊在「中日親善」、「中日合作」和「大亞細業主義」等荒誕口號之下，所作的降日賣國之露骨無恥行為，簡直是古今中外未有之奇聞！
「……先得要聽其言，觀其行。」王亞樵一臉淡定地開口答道，「……如果紅軍只是在蘇州虛晃一槍，接下來又轉戰到別處，不進上海，那麼自然一切休提。如果紅軍進上海之後只敢在中國人的地盤上抖威風，沒膽量跟虹口租界的日本人硬碰硬，那麼就說明他們跟蔣介石一樣，只是耗子扛槍窩裡橫的角色……」
同胞們！難道我們四萬萬人民的泱泱大國，就能這樣束手待斃嗎？
同胞們！中國是我們的祖國！中國民族就是我們全體同胞！我們能坐視國亡族滅而不起來救國自救嗎？
在斧頭幫叱吒https://www.hetubook.com.com風雲的那段歲月里，王亞樵一直是行蹤飄忽、神出鬼沒，屢屢出手不凡，一動就是驚天大案。跟一般那些拿錢消災的殺手不同，他專門策劃暗殺上層社會的達官要人，從安徽殺到上海、從上海殺到南京、從南京殺到廣東，正所謂「血流五步撼天下」！號稱是「普通人怕魔鬼，魔鬼怕王亞樵」！
在過去的幾年裡，日本帝國主義不斷加緊對我進攻，南京賣國政府則步步投降，我北方各省又繼東北各省之後而開始淪亡！自「九一八」事變以來，由東三省而熱河，由熱河而長城，由長城而察哈爾和冀東，再加上實際被日軍盤踞的上海非武裝區，不到四年時間，我巍巍中華的差不多半壁山河，都已經被日寇佔領和侵襲了。長此下去，我五千年古國即將完全變成殖民地，四萬萬同胞將都變成亡國奴——由此可見，日本帝國主義強盜是要把全中國人民變為亡國奴，把整個中國變為殖民地！我國家、我民族、已處在千鈞一髮的生死關頭。抗日則生，不抗日則死，抗日救國，已成為每個同胞的神聖天職！
一切不願當亡國奴的同胞們！一切有愛國天良的軍官和士兵兄弟們！
然而，他的話語尚未說完，就看到一個幫眾從樓上跌跌撞撞地奔了下來，「……九爺！九爺！不得了啦！出大事了！您快聽收音機！紅軍從蘇州發布廣播，說是要跟虹口的日本人開打啦！」
一切有民族意識的熱血青年們！一切願意參加抗日救國神聖事業的同志們！
無論各團體之間有任何政見和利害的不同，無論各界同胞間有任何意見上或利益上的差異，大家都應當有「兄弟鬩牆外御其侮」的真誠覺悟，為抗日救國的神聖事業而共同奮鬥！
1931年7月，王亞樵組織「鐵血鋤奸團」在上海刺殺宋子文，結果只是殺了宋子文的秘書；之後又策劃在廬山刺殺蔣介石，可惜因為蔣介石身邊護衛森嚴，未能找到機會。再接下來，日本對中國的入侵勢頭愈演愈烈，中華民族陷入空前危機。作為一名義薄雲天的愛國者，王亞樵在「一二八」事變之中，積極幫助十九路軍抵禦日本軍隊入侵，派水鬼攜水雷炸傷日艦「出雲」號，譜寫了一曲可歌可泣的慷慨悲歌。
總而言之，若是從器物和制度的層面來看，上海租界呈現出一派令許多國人十分羡慕的歐化的繁華氣象；但是從傳統的儒家道德觀念來看，上海租界則是黑色的染缸和罪惡的淵藪——嗯，有一句話似乎是這麼說的：繁和圖書榮與罪惡伴隨而生。而在民國時期的上海灘，這一點更是被體現得淋漓盡致。
然後，伴隨著又一輪《抗敵歌》的激揚旋律，王亞樵深深地吸了一口氣，然後一躍而起，掄起一把斧頭狠狠地劈在桌子上，「……不錯，果然是敢打小鬼子的好漢！弟兄們！老子這回就跟他們幹了！」
「……呵呵，不管紅軍到底有沒有膽量打到上海來，戴雨農眼下應該都已經是要嚇得亡命潛逃了吧！」
事實上，在以往的那段歲月里，王亞樵對戴笠不僅有著知遇之恩，還有著救命之恩——那一年，戴笠從浙江省江山縣的鄉下小村莊里跑出來，隻身闖蕩上海灘，一心想要在十里洋場混個日子。誰知，運氣不好的戴笠在上海卻到處碰壁，最後一度落到走投無路、討食無門的地步……最後，在一個下著小雨的陰天，正在南京路上一副流浪漢落魄造型的戴笠，忽然被迎面飛馳而來的小轎車當頭一撞，撲倒在馬路上。
對此，王亞樵的反應是一邊派出更多的人手出去到處打探，一邊在據點里焦急地熬夜等待消息。
我們深切地相信：除了極少數漢奸賣國賊之外，我國大多數各界同胞，都絕不甘心作日寇的牛馬奴隸。
「……國內外工農軍政商學各界的男女同胞們！早上好！
最後，對於這位民國豪俠，後世官方是這樣評價的：「……王亞樵既未通讀馬克思列寧主義，也不相信神與國家。他有平等思想。同情勞動人民，否認一切權威。為了救人一難，不惜傾家蕩產，萬金一擲；聽人家幾句恭維，也可拔刀相助，不計後果。他是一個精神曠達，亂七八糟的好漢……」
此時此刻，距離上海租界「開埠」已有大半個世紀，位於法租界與華界相鄰之處的十六鋪小東門，雖然論氣派遠不如十里洋場南京路，但依然是大上海最繁華的地方之一：從外洋與內地運來的洋貨、海貨、山貨多在這兒集散，洋行、商行、貨棧、大小店鋪鱗次櫛比，每天在這兒出入過往的人潮絡繹不絕，有官吏。有商販，有工人，有苦力……當然也有許多遊手好閒、不務正業的浪蕩子和「白相人」。
虧得王亞樵正好在這時候經過，便善心大發地雇了人力車。把重傷的戴笠送進了一家教會醫院，又掏腰包出了醫藥費。戴笠在那家醫院里整整昏睡兩天兩夜，最後總算是大難不死，被救醒來。
……
當時的戴笠已經幾天沒吃一頓飽飯了，被轎車撞倒在馬路牙子上之後，立刻就滿面鮮血，猝然昏死過去。而轎車則是揚長而去。根本沒理睬他的死活。許hetubook.com.com多行人圍在他身邊唏噓不已，卻誰都不願意相救。
——雖然僅僅憑著古代俠客的膽氣與壯舉。其實無法從根本上拯救這個積貧積弱、外憂內患的舊中國；但若是連俠客都失去了戰天鬥地的抗爭精神，那麼這個國家、這個民族，可就是真正地沒有任何前途了……
總的來說，王亞樵是個典型的激進派革命黨人，希望通過暗殺來震動社會、促使變革……在前期，他的基本政治主張是擁護孫中山、對抗北洋政府；到了孫中山病逝、國共分裂，大革命失敗之後，他曾經一度陷入迷茫和彷徨，但在四一二反革命政變的刺|激之下，王亞樵大俠很快又投身於反蔣和抗日大業。
斧頭幫的重要元老余立奎抿了一口冷茶，笑著插嘴道，頓時引來其他人一陣嬉笑著的附和聲。
無論從哪個角度來看，他都把「俠之大者、為國為民」這句口號，真正地銘刻到了自己的骨子裡！
——領土一省又一省地被人侵佔，人民千萬又千萬地被人奴役，城村一處又一處地被人血洗，僑胞一批又一批地被人驅逐，這還能算什麼國家！？這還能算什麼民族！？可惡的賣國賊頭子蔣介石在出賣了東北四省之後，現在又要出賣整個中國，以維持他自己對於全中國人民的殘暴統治！
截止今日凌晨時分，我軍現已突破國民黨反動派軍隊的重重阻撓，抵達蘇州、崑山一線，即將對盤踞在上海的日本侵略者展開攻擊！為民族生存而戰！為國家獨立而戰！為領土完整而戰！為人權自由而戰！
不能！當然不能！絕對不能！在亡國滅種的前面，中國人民決不能束手待斃！
——王亞樵，字玉清，安徽人，貧民出身。當年為了在龍蛇混雜的上海灘安身，他召集一幫在上海的安徽同鄉組織起「安徽旅滬同鄉會」，怎奈手頭資金短缺。買不起槍械，只得打造了一百把利斧作為防身武器。故而被上海人嘲笑成「斧頭幫」……聽著貌似十分威風，其實卻是譏諷其囊中羞澀、裝備簡陋而已。
「……這個……應該是確有其事。」王亞樵瞟了他一眼，然後輕輕地搖了搖頭，「……傍晚的時候，小六子在火車站親眼看到不少傷兵運下來，而正常的列車班次也全都斷了。可見紅軍必定是在西邊的鐵路線上鬧出了很大動靜。唯一無法確定的，是他們到底只打算虛晃一槍，還是真的要一口氣直搗上海……」
在這個中華民族最危險的時刻，我們再一次向全體同胞呼籲：
——從上個月底開始，似乎是受到「紅色格格武力拒捕事件」的影響，上海的國民和_圖_書黨當局對各路「反體制分子」大大加強了搜捕力度，雖然沒能傷到王亞樵的一根毫毛，卻讓他的一些行動受到了不小的阻礙。
不過，在1934年的時候，王亞樵的斧頭幫雖然已經和戴笠反目為仇，但還沒想到這位「把兄弟」將來會做得這麼絕……所以。在嘲笑一番之後，眾人也就安靜下來。重新開始討論正題。
說到這裏，王亞樵也不禁有些唏噓，「……上海是個聚寶盆，上海是個銷金窟，但上海也是個大火坑啊！」
誰知正所謂「光腳的不怕穿鞋的」，此後幾年裡，王亞樵居然硬是憑著這一百把斧頭，將上海灘殺得天昏地暗，連名震一時的青幫頭子黃金榮、杜月笙也要讓他三分，斧頭幫從此聲名鵲起。接下來，在孫中山「二次革命」失敗之後，熱心革命的王亞樵又跟孫中山搭上了線，幫助其南下兩廣從事革命大業，親自參与了護法運動和廣東革命根據地的建設。日後權傾一時的胡宗南和戴笠，當時都一度是他的馬仔小弟。
即使手中的力量是如此弱小。也要向暴虐的強者刺出絕命的一擊……這就是俠客的精神和骨氣！
※※※※※※
——日後讓無數人聞風喪膽的國民黨特務頭子戴笠，在他早年落魄的時候，也曾經在斧頭幫里混過。
此時的鍾錶已經轉過十二點，到了後半夜。而終日熙熙攘攘的小東門，也已是變得夜深人靜。除了某些花街柳巷裡面。偶爾還會傳出幾陣樂曲和嬉笑的聲音之外，其它地方似乎都進入了酣甜的夢鄉之中。
出院之後，依然生計無著的戴笠，又厚著臉皮以「報恩」之名找上了王亞樵，王亞樵也真給他一個機會——從那天起。戴笠在王亞樵的安徵會館里當了個斧頭幫的小門徒。後來，由於王亞樵見戴笠不僅有逢迎人的本事，且又具備著幫派人物中必不可少的精明。所以就格外看重他，不僅給戴笠提拔了要職，又和這小癟三出身的戴笠喋血為盟，成了互相有著八拜之交。彼此換帖子磕頭的「把兄弟」。
靜靜地等待了許久之後，一位斧頭幫頭目忍不住開口問道，「……這年頭市面上的謠言可實在不少……」
正當他在秘密據點里憋得難受，開始盤算著要不要到安徽鄉下去避一避禍，順便招募一些人手的時候，被他派到外邊市面上打探消息的幫助，卻在今天傍晚帶來了一個石破天驚的大新聞：紅軍打到蘇州了！
不過，那些被王亞樵暗殺的人，基本上都不是什麼好東西——或是千夫所指、魚肉百姓的獨夫民賊；或是包藏禍心、出賣民族利益的漢奸國賊；或是以權謀私、和圖書吮吸百姓血汗的吸血鬼、或是闖入華夏國土、燒殺搶掠的強盜。就當時的輿論看來，他們的死，是國家、人民、民族的大幸，社會大眾無不拍手稱快。
——接著，伴隨著《抗敵歌》的激昂旋律，一篇語調昂揚的宣戰演講，便從收音機的喇叭里傳來：
因此，希望蘇州河以北各主要交戰區域的上海市民們，及時離家避難，以免被戰火誤傷。
「……九爺，如果紅軍打進了上海，難道咱們就真的要跟著他們干？」一位幫眾低聲問道。
在賣國苟安的《淞滬停戰協議》簽署之後，義憤填膺的王亞樵又跟朝鮮志士尹奉吉合作，在上海虹口公園日本天皇誕辰慶典會場放置炸彈，當場炸死了日本上海派遣軍總司令白川義則大將，還把日本駐華公使重光葵和陸軍中將植田謙吉兩人給炸斷了腿，而海軍中將野村吉三郎則被炸瞎了一隻眼睛……這種堪比荊軻刺秦王一般暴烈和轟動的絕地反擊。讓飽受蹂躪的上海軍民狠狠出了一口惡氣，使得斧頭幫在中華大地一時間名聲大噪，但也讓王亞樵成了漢奸賣國賊的眼中釘肉中刺。非得要除之而後快不可……
最後，在此敬告竊據上海的全體日本侵略者，限你們在二十四小時之內離開我國的合法領土，否則你們將會遭到有史以來最慘烈的懲罰和和最嚴酷的毀滅。勿謂言之不預也！」
粗看起來。這隻是一個很普通的黑幫聚會。但如果坐在上首的那位幫主大哥亮出身份。那麼絕對能在上海灘嚇翻一大堆人——他就是上海灘斧頭幫的幫主，民國年間大名鼎鼎的「暗殺大王」，王亞樵大俠！
從城市的空間構成來看，二十世紀三十年代的上海，包括閘北、南市、日租界、公共租界和法租界五個主要區域——事實上，上海能夠由開埠前的小小縣城迅速崛起為遠東第一商埠，與租界的辟設有很大關係。由於這是一座因租界而繁榮的城市，所以幾乎任何離經叛道的思想，激進、憂憤或頹廢的情緒，都能在尊奉所謂「言論自由」的上海租界得以表達。因此，民國的上海是整個中國的文化思想中心，讓這裏總是充斥著各種新奇觀念和怪異世相——正所謂「滬上不愧為萬國租界，這裏的居民真的是什麼鳥都見過」！
然而，這位「精神曠達。亂七八糟」，匪號「王九爺」的好漢。如今的日子卻不太好過。
但是，在一家已經關門打烊的茶樓裏面。此時卻依然是燈火通明。幾個身穿黑綢衫的彪形大漢，正圍坐在一張桌子旁邊。雖然每個人的面前都放著茶碗，但卻誰都沒心思喝上一口，只是焦躁不安地等著什麼。