卷二 朝天闕
第二百八十九章 歡喜冤家(六)

象戲在這個時期傳入歐洲,並逐漸發展成為後來的國際象棋,似乎也不足為奇。不過,楊守文卻來了興緻,因為國際象棋的棋制和後來的中國象棋棋制,有很大不同。
問題是,李林甫並沒有感到開心。
楊守文不了解國際象棋的歷史,就如同他不清楚中國象棋的歷史一樣。
楊守文深吸一口氣,只覺額頭冷汗淋漓。
關於象棋的起源,說法眾多。
舅父姜皎的聲音,在李林甫的耳邊迴響。
沒錯,十六歲的李林甫聲名不顯,似這種在神都苑中舉辦的集會,原本與他沒有任何關係。可就是因為他那天腦袋一熱,幫了楊守文一次,卻意外獲得了邀請。
李林甫覺得,他實在是太倒霉了!
鄭虔一副『我見識少你不要騙我』的表情,看著楊守文道:「楊大哥,象棋我知道,而且也下過,根本就不是這個樣子。象棋只有將馬車卒四種妻子,由六十四個方格組成,哪裡是這種棋盤?不對不對,你這棋,好像的確是象棋的模樣。」
以後,可是需要小心一些,若不然的話,早晚都會露出馬腳。古人,並不是他想象的那麼簡單。
只是,太平公主的命令,他李林甫有資格拒絕嗎?
李林甫自認,他和楊守文之間沒有什麼和*圖*書交情。
他於是滔滔不絕,向楊守文講解象棋的遊戲方式。一開始,楊守文聽著有些雲山霧罩,可漸漸的,他感覺到鄭虔所說的這種象戲規則,似乎與後世的國際象棋相仿。
《楚辭·招魂》中就有對其形制以及玩樂方法做過專門的記錄。而在漢代劉向鎖住的《說苑·善說》中,也記載過雍門子周以琴見孟嘗君說:足下千乘之君也……燕則都象棋而舞鄭女。
但明眼人都可以看得出來,楊守文和二張之間,已經結下了深仇大恨。
那太平公主,又豈是那種能夠被拒絕的人嗎?
唐代,已經有象棋出現了嗎?
他立刻打起了精神,向鄭虔解釋這象棋的規則。
馬走日,相走田,隔山炮,過河卒……諸如此類的規則,楊守文一一進行了詳細的解釋。他並不知道,中國象棋的基本定型,是宋代在唐代象棋的基礎上,增加了士、相、炮等妻子。同時,有增加了九宮格,吸收和借鑒其他棋類棋子的種類,以增強趣味性。
楊守文愣了一下,沉吟片刻后,輕聲道:「那你們以前是怎麼遊戲?」
只是如此一來,中國象棋和唐代象戲的規則就發生了巨大的變化。
「楊大哥,這麼大的棋子,怎麼玩耍和-圖-書?」
自己,居然和楊守文扯上了關係。
如今的楊守文,就是一團火,誰靠近誰就會被灼傷。
「哦,我這象戲的玩法,和你說的不一樣。」
楊守文畢竟是清醒的時間還短,也沒怎麼見人下過象棋,以至於以為象棋尚未出現。
李林甫甚至覺得,他如果拒絕了這件事情,緊跟著就可能會得罪另外一個巨頭。
「象棋?這哪裡是象棋?」
他也不知道,隨著他這一步邁出,等待他的會是什麼命運。
不過有一點可以肯定,他和楊守文交好,也將隨著他走進銅馬陌,坐定了口實……
可現在倒好,整個洛陽城都知道,他與楊守文交好……這世上,還有比這更讓人感到憋屈的事情嗎?
北周武帝在位時,痴迷於象棋,並且制《象經》,王褒寫《象戲·序》,庾信寫《象戲經賦》,代表著象棋的形制完成了第二次演變和改革。乃至於到了隋唐,象棋活動主要集中於中原和南方地區,其形制與早期的國際象棋有頗多相似之處。
銅馬陌巷口,李林甫看著巷子盡頭處的銅馬雕像,猶豫不決。
聽了鄭虔的話,他立刻意識到了自己似乎犯下了一個大錯。
「啊?」
難道說,國際象棋是有中國的象戲而來嗎?
和*圖*書這也就是鄭虔,如果換個人,未必會相信。
秦漢時期,塞戲盛行,又名格五。
想到這裏,李林甫就一陣頭大。
險些鬧出笑話!
歷經司馬光、晁補之等人的推廣,中國象棋逐漸在民間普及,並一直延續到後世。
鄭虔笑道,「看樣子楊大哥是真不知道象戲的規則。」
楊守文頓時大吃一驚,看著鄭虔,一副見了鬼的模樣。
國際象棋是從什麼時候在歐洲盛行?楊守文不清楚。
本來,你是沒有資格參加,可是公主聽說你前幾日在北市與楊青之相識,故而特別點名要你前去。不過呢,她不好出面邀請楊青之,就只好委託你,代她走一遭。」
李林甫長出一口氣,邁步走進了銅馬陌。
到了三國時期,象棋的形制不斷變化,甚至還傳播到了印度。
事實上,象棋一詞最早出現於戰國時期。
「哥奴,這次太平公主在總仙宮舉辦詩會,邀請的都是當今名士。
……
張同休為洛陽令的時候,如同二張的馬前卒。很多事情都是由張同休出面,也包括收受賄賂。現在,張同休被趕走,也讓二張折損一臂。斷人財路,如殺人父母。張易之張昌宗兄弟兩人現在是不敢囂張,但可以想象,他們對楊守文絕對是恨之入m.hetubook•com.com骨。
鄭虔旋即就提出了一個疑問,看著楊守文問道。
有說是起源於神農氏,又有說是源自於皇帝。
楊守文笑道:「這本來就是把象戲和強身健體融為一體,代我先和大兄走上一局。」
唐代的象棋,共將馬車卒四個兵種,棋盤則是黑白相間的六十四個方格。
哪怕鄭虔後世成就非凡,可這時候畢竟還是一個八歲的小孩子。至於其他人,諸如楊從義、阿布思吉達和楊氏等人,本身對這些東西就不是很了解,所以也沒有懷疑什麼。
一旦二張回過神來,亦或者武三思緩過氣,楊守文的日子就不會好過。
可他知道,此時的歐洲,應該正處於歷史上所說的『拜占庭帝國』時代。而在中國中古歷史典籍中,則稱之為拂菻國。自絲綢之路開啟之後,華夏文明隨著各種商貿活動,早已傳播到了小亞細亞地區,並由此而進入歐洲。《北史·西域傳》中,成拜占庭為伏盧尼;而在玄奘的《大唐西域記·卷十一》當中,則把波拉斯國所附西方諸國統稱為拂懍。由此可見,早在唐代,華夏文明已經向歐洲傳播。
別看他是長平王的曾孫,是郇王府的子弟。可除了出身之外,沒有任何自保的資本。這洛陽城如果說是一個巨大的鱷和圖書魚潭,他就是一隻被丟進潭裡的小雞崽兒,不管什麼人,都能一口把他吞掉。已經得罪了二張和梁王,就萬萬不可以再惹怒了太平公主。那娘們兒和那老娘們兒一樣,可都是翻臉不認人的狠角色。
箸為骰子,棋子用象牙製成,局就是棋盤。下棋時,投六箸、行六棋,依照著春秋時兵制,進行博弈。而到了後來,又逐漸演變成為一種只行棋,不投箸,名為『塞『的棋戲。
張同休被貶青海鎮,二張也變得非常低調。
不過仔細想想,似乎也不無可能。
那楊守文之前得罪了武三思,如今又得罪了二張,任誰都不會看好他的未來。更重要的是,武則天對他似乎也不太喜歡。從三月二十一日進入洛陽,至今已有半月光景,武則天卻始終沒有召見楊守文,就好像把他忘了,丟在這銅馬陌的宅院中。
諸如此類的說法林林總總,但大體上都表明,象棋的歷史和圍棋的歷史恐怕相差不大。
早期的象棋,棋制由棋、箸、局三種器具組成,共十二子。
看著眼前的棋盤,楊守文一時間也有些茫然,竟不知道該如何是好。
好在,鄭虔沒有留意到他臉上的尷尬之色,在仔細觀察了棋盤之後,突然扭頭問道:「楊大哥,你這『象戲』,當如何遊戲?」
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