所以，在人們的印象中，黃老以保守、守舊為主。
但這隻是對多數列侯來說的。
這個觀念延伸到意識形態上，那就是：上下尊卑，不可動搖，君是君，臣是臣，庶民永遠是庶民，貴族永遠是貴族。
你什麼時候見過御用文人跟統治者別苗頭？
儒法兩家的立場，在這一刻，面對共同的敵人——商人時，立刻就達成了一致。
這樣，主掌漢室輿論的三大派中的主流派系，迅速就奠定了各自的基調，對天子要統一錢幣制度的改革大唱讚歌。
大一統就是董仲舒的旗幟，董仲舒的標杆，董仲舒的理念。
所以，聰明的人，早在一年前甚至兩年前，就偷偷的將手裡的其他制錢，用各種各樣的手段，換成了五銖錢、黃金以及其他能保值的東西。
京輔都尉是個什麼樣的官職呢？
用權力中飽私囊，給自己拿好處，這還算是有些良心的了。
那麼，百姓們還會認四銖、三銖等劣幣嗎？
而到了經濟和政策上，則變成了：法不可輕改，令不可輕下，換而言之，就是最好永遠不要去改動任何現行政策。
其圖謀以五銖錢統一錢幣的謀划，可謂是人盡皆知。
還干係到了如今列侯勛貴們將自己積壓的劣
m.hetubook.com.com幣甩給百姓去接盤的計劃。
廢止其他行錢的流通，對此，其實很多人早在很久以前就預料到會有這麼一天到來。
更何況，這次天子放話出來，其意思背後，隱藏的可不僅僅只是討論一下統一錢幣的問題。
對多數人來說，申屠嘉是死是活，與自己關係不大。
作為儒家內部目前的第一大派系，公羊學從來主張的都是「微言大義」。
更重要的是——薛澤覺得，這樣做，會讓他得到不少大人物的看重，以及商人們更衷心的感謝。
然而，這些黃老學的巨頭，在這個時候，卻沒有一個人敢說話，更不用說非議天子的政策了。
自漢興以來，幾乎每隔一代，國家的法律和政策，就要翻新一次。
起碼也要拖到十月。
廣平候薛澤就是這樣一個傢伙。
且與其他派系相比，公羊學更重實際，以經世為要。
他們習慣在舊有的規章制度上作事，若是政策常常變來變去，會讓他們感到很不適應。
所以，本著明哲保身的態度以及「食君之祿，忠君之事」的理念。
歷史上著名的轅固生跟黃生之間，有關商湯革命是否正義的辯論，就很形象的說https://www.hetubook.com.com明了黃老派在意識形態和經濟政策上的態度：所謂帽子再舊，還是得戴在頭上，鞋子再新，也得踩在腳下。
尤其是那些身在高位，手握權柄，同時跟皇室關係密切的傢伙。
薛澤立刻站出來婉拒說自己才疏學淺德薄，年紀又小，恐難治理地方。
你可以將它理解為後世的北京市公安局局長兼任華北地區武警司令。
「陛下要廢半兩、八銖、四銖、三銖，只以五銖做行錢？」無數的人被這個未央宮裡傳出來的消息震的有些失神。
所謂，屁股決定腦袋。
到那個時候，大家家裡的錢幣已經基本甩給了百姓。
「陛下除他錢，這是行王道！」隔壁的胡毋生也對他的弟子們呼籲：「漢興以來，市籍之人，以鑄錢煮鹽，為禍天下六十年矣，今除之，世間少一大害！」
「陛下要統一行錢？」許多列侯回到家裡，看到那封從蘭台下發下來的天子詔書副本后，第一時間就反應過來了。
倒是黃老學的幾位巨頭，聞知這個消息，頗為驚訝。
黃老派素來就不主張輕易的改變政策、法律和制度。
相當於是體制內的御用文人。
而在公車署的另外一側，正在給弟子們講學的法家https://ｍ.ｈetubｏｏk•ｃｏm•coｍ巨頭張恢，也得到了這個消息，然後，他放下書本，道：「自商君申韓以來，我法家素來講『盡地力之教』行強國之法，內除五蠹，外拓疆土，今幸聖人在位，除雜錢，定正本，實為天下之幸！」
出乎意料的，對這個消息首先做出反應的是來自於諸子百家的博士官。
更何況，老劉家用了六十年，四代天子，讓所有人都習慣了劉氏天子愛折騰的毛病。
許多人抬頭望了望未央宮的方向，深深的吸了一口氣。
所以，黃老派後來被儒家打倒，從此再也沒有成為主流，也不是沒有原因的。
要是在秋收前，朝廷就定下了廢止其他行錢的計劃。
即使天子要廢止其他錢幣，也沒有什麼干係了。
這些黃老學巨頭非但沒有順從本能，對此表示反對，反而說了些好話。
這樣想著，薛澤就決定，無論如何，也要想辦法，將天子的計劃拖下來。
多到薛澤幹了五年京輔都尉后，有人曾在朝議上提議：廣平候還是很能幹的嘛，應該將這樣年輕有為的大臣放到更重要的崗位上去，譬如郡守啊什麼的。
漢興以後，老薛家在漢室的地位就一直很穩固。
這個世界上，總有些人不甘於老老實實的吃老本。
薛澤https://m.hetubook.com.com的祖父，就是當年跟項羽大將鍾離昧死磕的漢軍悍將薛歐。
恐怕到那個時候，他們連八銖錢都不會認可了！
「今漢家一統，宇內安寧，理應車同文，書同軌，政令如一，錢制自當亦然！」董仲舒在公車署中對著他的弟子們說著，然後對著未央宮方向拱手贊道：「元首明哉，肱骨良哉！此聖王之政也，吾當為天下慶！」
最多也就是有人感嘆兩聲。
而列侯們的反應，卻是各不相同。
薛澤雖然自己家不鑄錢，但他的那些朋友們，可都鑄錢啊！
道理很簡單。
對列侯們來說，錢幣這個東西，對他們是多餘的。
但其實……
薛澤是捨不得京輔都尉這個每年能至少為其帶來一千金外快的位置啊！
……
每年坐在家裡，收著來自故舊、門客、下屬的「孝敬」，同時為這些傢伙保駕護航的，不知道凡幾。
但另一個消息，卻讓這些人根本無法安坐了。
薛澤的父親靖候薛山，曾經歷任淮南相、河南守、少府監等職位。
也不會有列侯會在家裡囤積太多的錢幣——多了也沒用，還不如換成黃橙橙的小可愛，存在地窖里，即高雅又不失體面。
今上在他甚至還不是儲君的時候，就在鑄造五銖錢了。
天子垂拱而治，天下自然安泰。
「故安候薨了！」不過一個時辰，這個消息就為幾乎所有在京列侯及千石以上官員知曉。
黃老學走的是高層路線，他們緊緊的依附在劉氏政權身上。他們不是靠著東宮吃飯，就是靠著未央宮發財。
天子這詔書，雖然表面上是在徵求意見，但大家都知道，這其實就是在明火執仗的告訴群臣：八銖錢、四銖錢、三銖錢，朕不爽這些錢幣跟朕的五銖錢搶市場很久了，大家看著辦吧。
而且，漢室列侯，有個習慣。
有著封國食邑家臣家奴和國家俸祿、官宅的他們，需要用錢的時候，還真少！
管的就是長安和關中各縣的治安、消防，有時候還會充當工商行政管理局，幫助各市擅權，料理那些不聽話的刺頭。
因此，這個職位的油水是非常多的。
二三十年間，就將其他所有內部競爭者打到，其死對頭穀梁派甚至在關東的許多郡國，被趕盡殺絕，道統都有斷絕的威脅了。
傳到薛澤這一代，薛澤就長期擔任京輔都尉。
所以，公羊學在漢室發展迅猛。
那就是拚命的，用盡一切辦法和手段囤積黃金。
俗話說的好，拿人手短，吃人嘴軟，又雲：拿人錢財，與人消災。
今年的孝敬，少不得要多上好幾成！