畢竟咱們國人品玉，更喜歡看著玉石內部的花紋變化，並不是喜歡看哪種薄薄的一層玉璧，根本看不見玉石本質的玉器。

而眼前這種玉器，卻全然沒有咱們中國玉雕師傅琢玉時候的那些條條框框。

這就很是奇怪了，要知道全世界這麼多國家，喜歡玩玉，尤其是做玉雕的國家，到目前為止，可以說全世界只有中國這麼一家。

而且玉器本身的材質，大多都是碧玉，並不是咱們國人所喜好的那種什麼羊脂白玉的類型，最最關鍵的是，這些玉器琢磨的都很薄。

哪怕是韓國和日本這樣深受中華文明影響的國度，也會因為材料貧瘠的緣故，根本沒什麼玉雕文化，他們國內的上層階級就算有收藏玉器的習慣，也都是靠貿易手段，從中國交易過去的玉器，至於他們自己，根本就沒有琢玉的歷史。

這攤主不在來呱嘈，金沐晨倒也樂的個耳根子清靜，開始靜下心來欣賞這攤位上的玉器。

因為東西方審美情趣的不同，在西方人眼裡，玉石根本就算不上什麼精美的寶石，所以儘管和西方人接觸爭鬥了那麼多年，但是在伊斯蘭世界，最早並沒有玉器這東西誕生。

盤子的口徑一般也都不小，最小的敞口都有二十多公分，大一點的都能有三十多公分寬，而且深度也都還夠，光是看樣子就知道這肯定不吃用來盛菜的盤子。

「尊敬的客人，歡迎你來到塔塔爾的攤位前，我和_圖_書這裏專營各種玉器，你喜歡什麼儘管可以隨便看，如果有的看得上的，儘管招呼我過來。」

這麼大個的玉器，用來做實用器，這氣魄可真是不一般。

而這些瓶子卻並不是這樣，這些瓶子瓶身上就帶有不少西番蓮，和紹良花的圖案，然後在一些重要的花瓣中間的位置，居然還特么的有紅、綠、黃、藍等各色寶石鑲嵌期間。

還沒等他開始細看，那個之前一直無所事事的印度攤主已經迎了上來。

不過雖然是心裏有了底，在沒有仔細考證之前，卻也不敢貿然下定論。

玉器的器型主要是杯碗盤碟一類，而且器型也都不算小，但是仔細一看也都能看出來，這些應該都是實用器，並不屬於觀賞器。

如果是選用純色玉石為原材料的話，一般也會選擇在最後的成品上留皮，一方面是留下原材料出處的考證辦法，一方面也是為了增加器物最後的美感。

當時蒙古的貴族很多都喜歡隨身佩戴玉飾品，出嫁姑娘的時候，那更是要給姑娘們身上帶上一串玉珠子。

窮一點的，就在嘴巴里，或者PY里塞上一塊玉，有錢有權，身份地位夠格的，那更是要穿著金縷衣下葬。

而到了漢朝時期，咱們老祖宗玩玉，終於是玩出了一個新的高峰。

漢朝上至帝皇，下至普通的百姓，就沒幾個不喜歡玉的，但凡有點身份地位的人，在死了之後，都會陪葬和-圖-書一些玉器。

說起來咱們中國人玩玉，絕對可以說是從老祖宗誕生文明的時代就開始玩起的，比如在中華大地上最早的紅山文化開始，那時候出土的文物里就有紅山古玉。

金沐晨笑眯眯的衝著他點了點頭，然後揮手示意他自己忙自己的去，不用管我，我看上什麼會招呼你的。

就那麼薄薄的一層，透光度非常的好，這可和咱們中國古代玉器的雕刻手法不太一樣。

哪怕有所謂的漢八刀玉器，或者漢代的金縷衣那樣的寶貝，又或者是紅山古玉都價值不菲，有一些精品的價格，更是可以和乾隆時期的玉器叫板，但前兩個時代的玉器代表，價格之所以高，那是因為他們身上具備更多的考古價值，而如果說到藝術價值，那還真就沒辦法和乾隆時期的玉器相提並論。

這種玉器，說白了就是伊斯蘭風格的玉器。

瓶子的形狀也都接近中國古代，西域風情的瓶子的器型，不過通過這些瓶子，就能看出這個類型的玉器，和咱們中國製造玉器最大的不同之處。

到了明清時代，隨著國家版圖的穩定，人民生活水平的提升，玩玉的文化更是得到了興盛發展，終於到那位玉痴皇帝出現的時候，咱們中國人玩玉是玩到了一個最高的巔峰時期。

這些玉器，做工一眼看去，就只能用兩個字來形容，那就是漂亮。

而漢朝之後，雖然咱們中國進入了一段戰亂時期，https://m.hetubook.com.com可是愛玩玉的習慣也一直不曾丟下。

而到了後來黃河文明粉墨登場之後，那時候無論是夏代，商代，還是春秋戰國時期，都曾有出土過同時期古玉器的文物。

攤位的最上面，擺放著不少做工精美的玉盤子，這些玉盤子的雕工都很不錯，採用的都是古代西域常見的那種幾何圖形，盤壁都很薄，透光性非常的棒，盤壁和盤底還能看到西番蓮的雕刻紋飾。

而且還不止這些，在花紋的一些重點紋飾線條上，居然還掐了金線，在瓶子的口沿上還鑲有金邊，這樣的裝飾，可真是讓金沐晨開了眼界了。

因為按照咱們國人品玉的角度而言，如果把玉器雕琢的太過薄的話，那麼透光度是高了，可是卻會影響這對玉石品質的鑒定了。

咱們中國古代製造的玉器，一般都特別講究素雅，也就是說這玉器，哪怕也是用來雕刻了杯碗盤碟這樣的實用器，但是除了會用雜色玉，或者是在玉器上留皮之外，其他就只是靠琢玉師傅的雕工技巧，以及雕刻出來的花紋來裝飾了，不會再採用其他的裝飾了。

就比如在當時印度北部，克什米爾和巴基斯坦西部的地區，就因為福康安曾經打穿過喜馬拉雅山的緣故，暢通了當地的上路，而誕生了一種專供中國皇帝的玉器。

他來到這個攤位前站定，然後開始仔細的打量起這個攤位上擺放的這些玉器來，這些玉器有很多品種htｔｐs://ｍ•hetｕｂｏｏｋ.ｃoｍ•ｃom。

如果要是不懂中國古代玉器的發展史的話，見到這些玉器，肯定會蒙圈，但是金沐晨是誰？

而眼前這些和中國古代玉器，風格明顯迥異的玉器，又是從哪裡來的呢？

而且即便有雕刻出來的，器物也不會雕刻的這麼薄，一般厚度還都是又講究的，對於透光度而言，咱們講究的不是特別高。

這應該是用來裝水果用的盤子，這樣的盤子，哪怕是別人用過的，金沐晨倒也並不嫌煩。

說白了就是在選材的時候，會喜歡使用有雜色的玉石來做原材料，希望使用有雜色的原材料，來提高最後成品的顏色交相輝映的成色，提高成品的美學程度。

到了唐朝，宋朝時期，玩玉也發展到了一個新的時期，哪怕是到了元朝這個由蒙古人建立起來的朝代的時候，即便是蒙古人都深受咱們的影像，愛上了玩玉。

大多都是杯碗盤碟為主，當然其中又是以碟子，和瓶子最多，還有一些挺漂亮的碗，杯什麼的，不過這些東西，帶著太多使用過的痕迹，雖然也是老物件，但是金沐晨卻不太喜歡。

那位印度攤主也很是懂事，可能也是和日本人打交道次數比較多，知道日本人的喜好，很快就遠遠的走到了一邊，然後自己摸出一根煙點上開始變抽，邊和另外一邊的一個攤位的攤主聊了起來。

他現在就算不敢號稱只是中國古董專家，但是這樣的東西，卻也心裏有一定的基礎判斷。

在看盤子上www.hetubook.com.com面擺放著的那些玉瓶，一個個做工也都非常的漂亮，大多個頭比較高，基本都是二三十公分的高度，而且和玉盤一樣，玉璧打磨的非常薄，透光性非常的好。

而正因為這位乾隆皇帝喜歡玉器，所以在他統治的時代，不光是中國國內的琢玉產業，得到了蓬勃發展，甚至連帶著一些周邊地區也開始誕生了琢玉的產業。

和以前遇到過的那些印度古董攤主一樣，這個印度攤主也一樣非常的熱情，儘管他那一口咖喱味的英語很是讓人難受，但是人家這態度可擺在這呢。

也就是後來被乾隆皇帝前前後後一共題詩了二十幾首的，痕都斯坦玉器！

另外咱們中國的傳統玉雕師傅，如果做這麼大器型的玉器的時候，往往都喜歡雜色玉雕的手法。

當然這樣的玉器，也不能說和咱們一點關係都沒有。

咱們中國個玉器，倒也不是沒有用玉雕琢出來杯碗盤碟的，只不過咱們雕刻出來的那些杯碗盤碟，大多都是被當做觀賞器來使用。

光是看到這，基本就可以斷定，這肯定不是咱們中國特色的玉器了。

哪怕是和唐朝文化交流最多的時候也是如此，但是在清朝的時候，這種狀況卻發生了改變，尤其是福康安率軍打穿了喜馬拉雅山，一路打到尼泊爾之後，他這一行可不光是為清政府穩定了對西藏的統治權，最關鍵還是打通了和中亞地區的商路。

所以現在在古董市場上，乾隆皇帝時期的玉器，那肯定是最值錢的。