陳鳴的儀仗中倒沒有多做副車，這樣的象輅除了拿炮來轟，再大口徑的抬槍也沒用。而在這個大大的象輅里，陳鳴抱著李小妹就是撒潑打滾都夠用了。
這一本本書甭管薄厚，都不是剛印出來的新書，上面一些筆記明顯是陳鳴留下的字。
陳鳴乘坐的實際上就是一個大號的四輪馬車，四匹馬拉動，前面、左右都有門，除了紗布遮擋的窗戶是以活動鋼板遮掩的，也就是可先用不透光的紗布遮住玻璃窗戶，然後在裏面把推到窗戶上面的鋼板放下來，底下還有反扣，但總的來說堅固程度是要稍弱一些，比三扇門都要不如。其他的地方則木料之下夾著的都鐵片加棉甲的『複合組合』。
李小妹也換下了禮服，整個人顯得都有生氣了三分。陳鳴看的出她有些魂不守舍，當然明白是離開了兒子的緣故，從多寶閣的抽屜里給她拿來了厚厚一摞書，「閑著無聊就看看這個。」此次出巡少則大半個月，多則一個月，今天才是第一天。
魯山城裡，陳鳴不可能把窗戶都關上，不然他與李小妹都穿上冕服禮服，正經危坐的，媚眼拋給誰看？
陳鳴面上不說什麼，不說一句褒貶的話，縱然他心裏是絕對不愛看這種事的。然而事情也不會因為他說一句話就有所改變，那裡是江南，文風鼎盛之地，自然也是犬儒宗法禮教橫行之處。
來自21世紀的陳鳴在這一點上跟這個時空的民情有著太大的衝突了，前世有句話說的好么，處女要到幼兒園去m.hetubook.com.com找。雖然這明顯是誇大扭曲了。可不對此做點什麼，他心裏就不舒服斯基。
凡是死了的，家人宗族無不歡欣；凡是嫁了人的，自此父母親族再不相認。
雖然他們這麼的出來一圈，一點也不耽擱復漢軍被人罵做草台班子，特別是陳惠稱王以後，惹來『全天下』的痛罵，一時間連孔老夫子的P圖都給壓下了風頭，這『悠悠眾口』不可能因為陳鳴的亮亮相就能結束的。但該亮相的時候不亮相，那也不行。
「駕駕……」
想想，這兒數字只是被官府記載的，民間真實的數字要比官方數字多得多的多，如果還有三倍、五倍、十倍的女子未被記載，這個數宇是多麼的驚人啊。
可陳鳴讓人打聽那些人家的底細，幾乎家家都不止一個兒子，那家父母並不缺人奉養，不過是圖個名聲毀了一個女人的一生罷了。
太多的人圍聚城裡城外了，一個個人就是一個個火爐子，這天氣還熱得很呢。車上的冰盆也只能化作了冰水。
《狸貓換太子》也是一樣。那劉娥也是嫁了人的，曲本講述的雖然是民間傳說，可突出的卻也是劉太后的『污點』。
那還是滿清平三藩之時，就離他們家蕭山不遠的地方，一個鎮子被過路南下福建的清軍拉了民夫丁壯，很多男人一去不復回，滿鎮子都是寡婦和失婚女子。當時的人少，地方官府倒也鼓勵那些女子嫁人，但卻有很多年輕未生子的寡婦和死了未婚夫的女子和*圖*書為了不嫁人而自盡了。
江南的水塘或江河裡，無不有冤死的鬼。能抱著牌位嫁人，好歹這個女子還留著命。又給兩家都增了光彩，熬得住，多半能有個善終的。
整個魯山大街小巷一律被戒嚴了起來，無數荷槍實彈的士兵出現在街頭巷尾。上午辰時，嗚嗚的號聲從城內傳出，先是一大隊披掛著鐵甲的近衛旅士兵開道，接著是精選出的百騎馬隊，然後就是陳鳴回到魯山後第二次擺出的魯公依仗了。
在18世紀，如此馬車可以說是整個世界上防禦力最強的馬車了。
令旗、清道旗開路，一個個拿著幰弩、刀盾、弓箭、絳引……還有吾杖、儀刀、立瓜、卧瓜、骨朵、金圓傘、紅圓傘、青圓扇，紅圓扇等器物的近衛旅官兵，面色莊嚴的在無數人的夾道圍觀中魚貫而過。雖然這儀仗以陳鳴自己的眼光看，怎麼看怎麼覺得有點可樂。這種東西與現代人的思維實在不怎麼相搭。
「你總不能天天都演辮子戲、宣傳戲啊，也要摻和上別的，調調口味。」陳鳴目光留在了金屋藏嬌和狸貓換太子上，這兩個曲本都是他吩咐人精心編製的，《金屋藏嬌》托于史實，再加以演化，一點也沒醜化漢武大帝，醜化的是館陶公主，還有野心勃勃的王志，撇夫棄女奔皇宮，這對滿清時候的百姓肯定是有很大衝擊力的。陳鳴要襯托的是曲本中的漢景帝根本不在乎小老婆非處這一點，從而隱隱刺|激一下『寡婦守節』這個現代中國已經深入骨髓https://www.hetubook.com.com的理念。
儀仗出了魯山北門，城牆上站著一溜吹著長號的儀仗，長號喇叭處扎著大紅綢花。城外早已經等候著的護衛部隊立刻與儀仗匯合。隊伍中沒有大炮，六個滿員的老營，一水兒的火槍兵，近衛旅一部，親衛二百，馬隊三百，再加上添做儀仗的近衛旅士兵和隨行的僕從，整支隊伍能有五千人之多。
「《金屋藏嬌》、《狸貓換太子》、《木蘭辭》、《梁祝》、《釵頭鳳》、《白蛇傳》、《岳母刺字》、《秦良玉》……」
明崇禎一百四十二年，六月二十四日。
所以啊，這個時代有太多太多讓陳鳴不適應的東西了，有形的，無形的，後者比前者更麻煩更難纏。麻煩到陳鳴也不敢輕易的去觸碰那些東西，只能在一些小不嚴的方面敲敲邊鼓。
這種事看了就讓人心情不好。
陳鳴對這一套是不怎麼感冒，可身處這個大環境你就要去適應它，當你還無力去改變它的時候。就像前世都市網路小說常有的一些橋段，主角穿著褲衩背心大拖鞋去西餐廳，接著就打臉啊打臉啊再打臉，那是因為他是主角，他能打人臉，他很牛逼很牛逼。他牛逼的改變了『規則』。可要是在他還沒發跡前呢？在他還是一個純屌絲的時候呢？他能打人臉逼著配角西餐廳里給他找筷子嗎？
出了縣城十里，陳鳴就把冕服換了下，整個人已經大汗淋漓，中衣什麼都要被汗水浸透了。
陳鳴覺得不可信，這些女人的『覺悟』能有這麼高https://www.hetubook.com.com？結果汪輝祖對他說，那些死的人很多都是她們的父母族人把她們給悄悄的弄死，然後報上自盡。
陳漢隨明制，陳鳴的款兒就是親王世子，第一次擺出魯公儀仗還是陳惠稱王的時候，這一次擺出儀仗，不是為別的事情，而是要去巡視戰場的。
如果只想做一個吃喝玩樂的紈絝當然是輕鬆地，可要做一名成大事的偉男兒，就難免要觸碰到社會的方方面面。穿越者在面對這個抉擇的時候會有千千萬萬個不同的選擇。好心如陳鳴者，他就會不由自主的把自己代入顛覆者，去破壞這種『古老』的『祖宗家法』。只是現在的他還保持著大腦清晰，知道很多事兒他自己還要暫時忍耐……
陳鳴後來與汪輝祖說起過這個事情，汪輝祖給他講起了一個故事，就發生在江南。
這個儀仗動用了好幾百人，前前後後都有人。陳鳴乘坐的是象輅，明制中世子乘輿同親王，而陳惠給自己造的是太子金輅。太子金輅，高一丈二尺二寸有奇，廣八尺九寸。轅長一丈九尺五寸。輅座高三尺二寸有奇。親王象輅，其高視金輅減六寸，其廣減一尺。轅長視大輅減一尺。輅座高三尺有奇，余飾同金輅。
汪輝祖的這番話讓當時的陳鳴腦袋中泛起了不少陳舊的記憶，他記得自己在什麼地方看過，「烈女」、「節婦」，自古有之，可唐朝時候不足百人，南北兩宋不足三百人，到了明朝就有小四萬人了，到了滿清，僅安徽哪一個縣，名字他忘記了，一縣中就有兩千多人。
歸www.hetubook.com.com根究底這還是一個實力問題。
在21世界，無數人痛心疾首中國世風日下，道德淪喪，一切都向著錢來看。想當然的就美好古時候國人的『質樸』和『高道德』，但他們不會看到古代伴隨著『古風』的還有那條條框框的規規矩矩。
當年無法改變環境的時候就要嘗試著來適應環境，只要內心中還記得最初的信念，不要被自己適應的環境徹底給浸透了。
陳鳴要去北線和東線繞一周，他不是以『天下兵馬都督』的身份去巡視，這個身份此刻必須退居第二位，擺在第一位的是魯公。陳鳴以魯公的身份到戰場上慰問士兵們，隨行的還有他的正宮娘娘李小妹。小陳鼎被送到高氏那裡照料幾天。
從象輅里鑽出來，陳鳴翻上馬背，打馬跑了三五里，長吐出一口鬱氣，心情才算轉好。這個18世紀的中國，有太多太多不如他意的地方了。今後陳鳴推翻滿清只是一個戰場，掃蕩那些無形的框框架架，破開那些無形的束縛，就是他的第二個戰場。
李小妹第一眼看到那摞書最上面一本的封皮上印著《木蘭辭》，把厚厚一摞書攤開：「這都是曲本？」拿起來一番，李小妹驚疑的問道。陳鳴每天這麼多事要處理，還有工夫看曲本嗎？
這都是陳鳴的小心思。他在掃蕩江南期間，在太多的地方看到過所謂的貞節牌坊，還聽說過不止一次『故事』：男女訂婚了，然後未婚夫死了，然後那沒嫁過去的姑娘就捧著牌位嫁到了死去的未婚夫家，從此在夫家守寡，替死去的未婚夫奉養父母的。