有許多人也想進入錢莊這個行業，不過多半是賠得血本無歸，沒有背景，訟狀遞到衙門，官差拖著不辦，幾次下來，錢莊就倒了。就算有背景，一些錢莊也只能局限於某一省，某一地區，哪裡能和五德號影響力遍布全國相比，是問楚王的錢誰敢不還？哪個衙門敢不幫助追討？

從秦漢至元明的歷史時期內，中國古代法律一直把使用暴力或詐欺手段剝奪他人自由、使之處於被奴役狀態的行為，稱之為「略人」，將出賣略得人口的行為叫做「略賣人」。

王彥看著他卻道：「兄長還記得上次我說的話嗎？世道人心，現在收拾還來得急，不要等到亡黨亡國，才後悔莫及！」

負責收債的頭目外號趙五，他自報家門之後，見王彥臉色變化，又見旁邊一老者附耳勸說，便以為那廝原本想逞下英雄，可聽到五德號的名號后，被嚇得不輕，再加上老者一勸，不曉得怎麼收場，所以臉憋的通紅。

眼前這群人的行為，明顯是不符合大明的律令，是觸犯了法律的行為，但是明朝除了有朝廷的律令之外，民間也有民間的規矩，有的宗族甚至還有自己的宗法，私設刑堂，朝廷也是默許。

這種灰色的行為，在整個大明，肯定是廣泛存在的，可是王彥不允許他發生在南京，不允許五德商會也不遵守ｈｔｔps://wｗｗ•hetｕｂoｏｋ.ｃｏm.coｍ律令。

王彥聽了王夫之的話，其實已經明白了他的意思，五德號是不能動，這事也不能算在五德號的頭上。

王彥為了避免引起事端，馬上轉身，並對王夫之道：「兄長，今晚我要見下陳永華，你讓他到王府來。」

媽賣批的，咱們橫行南京許久，藉著五德號的名聲，不去招惹別人就算了，居然有人主動招惹咱們，真以為咱們是良民么？

這是儒法結合，一制民，一治世道人心。

如果他都默認這種追債的方法，那天下人心遲早要散。

周圍的侍衛立刻就走了出來，趙五不意招惹王彥一行人，沒想到王彥居然還咄咄逼人，要把他們送官。

錢莊貸款給商人，商人賺了，五德號要拿錢，商人賠錢了，立刻一紙訟狀遞到衙門，將商人的資產抵債，可以說是穩賺不賠的行業。

不過隨著時代的演變，對於「略賣人」的行為，處罰逐漸減輕，《大明律·刑律·盜賊》規定：「略人」賣為奴婢的不再是死罪，不分首犯、從犯，都處杖一百、流三千里。

王彥皺了下眉頭，慘笑了一聲，「這麼說五德號就是只賺不賠，專門收好處，一點風險也不承擔嘍。」

「直娘賊的，揍不死你！」之前就看不慣王彥那廝人五人六的幾名壯hetubook.com.com漢，聽見王彥要把他們扭送官府，立時一挽衣袖，想把他打出屎來。

壯漢們一動手，女人立刻又尖叫起來，王彥一下反應過來，立時就吩咐道：「把這群強搶民女的人，全部抓起來扭送官府！」

漢承秦制，漢朝的很多法律，很可能直接來自於秦律，是法家提倡的嚴刑峻法政策的體現，有些太過苛嚴。

「殿下，五德號向民間放貸，給一些商人提供資金，讓他開設作坊或是進行貿易。這些商號有虧有盈，盈利后五德號自然得利，虧了的五德號便要將貸款追回！」王夫之上前一步，在王彥耳邊說道：「追回貸款這種事情，十分繁雜，有些人甚至有錢不還，商號沒有那麼多精力和這些人糾纏，所以除了通過官府來追債之外，商號也會將一些比較難追的死債，交給一些民間的幫會，讓他們代為追繳，而追繳上來的銀錢和幫會按協議分配，商會高層也不知道幫會這麼追債。」

作為掌權者，他自然也知道這些灰色的東西存在，整個大明朝的行政機構，也管不到那麼多，但作為當權者，作為朝廷，他必須要旗幟鮮明的反對，打擊這種灰色的行為，不然最高的統治者都不反對，那這種灰色的行為、潛規則就會更加肆無忌憚，被默認合法，真正的律令就會被進一步踐踏，而底www.hetubook.com.com層的百姓也會對政府絕望。

一時間，趙五一行人也怒了！

幾名壯漢立時就要拉人，也是合該他們沒看黃曆，註定今天要倒霉。

欠債還錢，天經地義，男人跑了拿人|妻女抵債，雖然行為令人厭惡，可是民間還是能接受這種處理方法，因為弱勢的一方，也沒有資格來挑戰豪強立下的規矩。

趙五不惹事，也不怕事，他見一名男子向他走來，想要拿他，立刻擺開架勢準備教訓一下這群孫子，好叫他們知道，銅鑼街趙五哥的威名，可那男子上前立時一塊令牌就直接送到他眼前，趙五隻見上面錦衣衛三個大字，身體頓時就僵住了，臉上豆大的汗珠滾落下來，情不自禁的腿抖起來。

「把人帶走！」趙五決定不理會王彥，帶人回去交差。

見此趙五冷笑了一聲，不過他也沒有出言譏諷王彥，畢竟南京不比其它地方，官多如狗，一板磚砸過去，都能砸到兩個京官的親戚，他一個外地到南京討生活的幫會小頭目，可不敢囂張到哪裡去。

管不管得了，是一回事，有沒有態度和想不想管，又是令一回事。

「殿下，救得了她們一時，不能救他們一世，況且欠債始終要還！」王夫之開口說道。

從王夫之的話語，王彥知道，商會高層對於追債的情況，肯定是了解一些的，只是他們選擇性和_圖_書的忽視了。

次日清晨，南京碼頭，高義歡一家，在加上十多個漢子，清早便上了一艘貨船，他們進得船艙才發現，船裏面不是貨物，居然蹲滿了一戶戶失去工作的赤貧。

王夫之不僅是楚派大佬，同時也是王家的人，他見王彥臉上憤怒，怕他遷怒五德號，於是出來說了幾句看似公正，實則為商號開拓的話。

王彥身份差不多已經敗露，他見周圍的百姓已經向他看來，不少人仔細一打量，還是能認出王彥。

幾名大漢一見腰牌，立刻就乖乖服罪，他們是南京城中的惡霸，可一遇見朝廷的錦衣衛，還是不夠看，連反抗的心思都不敢起。

其實南京城中，像他們這麼幫著錢莊追債的人，並不只是他們一夥，可他們倒霉，正好被王彥撞上。

統治階級，賺錢就是這麼快，這麼容易，就是這樣穩賺不賠，不吃虧，換了誰來都一樣，王彥也不可能說，不讓五德號收回貸款，畢竟五德號不是他一家的，他說了也不算，可對於這個收債的手段，他卻要管一管。

一旁的顧炎武聽了王彥的話，眉頭一跳，「殿下說的我很贊同，依法治國，以德育民，真是聖人之語！」

這是律法的規定，但是這些都是統治階層為了統治底層人，而弄出的一套規定，只能治一些拐賣人口的小賊，對於豪強大戶強搶民女之內，卻沒有多大的hetubook.com.com約束力。

西漢初年《盜律》，處刑極其嚴厲：只要有了「略人」的行為，無論是否已經出賣，都要處以「磔刑」；知情收買之人「與同罪」；不知情收買及轉賣的，「黥為城旦舂」，買者後來知情的，也要同樣處罰。

唐、魯還有許多大臣看不慣王彥，還是有原因的，就說這五德號，賺錢實在是太容易了。

王彥希望能建立一個強力的中央，將鄉紳和豪強掌握的一步分權力收歸朝廷，特別是不許民間動用私刑。

明朝推行心學，心學思想摒棄了理學的許多條條框框，講內心求聖，可是每個人的內心又不一樣，那麼什麼是對，什麼是錯，就無法統一，這樣思想是開放了，但也會造成許多問題。如果在內心求聖之餘，列出一套律令，作為基本標準，對於國家無疑有大益。

「欠債還錢這是道義，但是不能將人逼上絕路，朝廷自有法度，怎容地痞流氓代朝廷行法！」王彥沉聲道：「我看大明的律令，須要修繕補充，今後依法治國，以德育民，這天下才能坐得穩！」

比如通姦之人，直接浸豬籠，比如偷竊直接打死，還有父債子償，拉人|妻女抵債之事，在民間看來，多是天經地義的事情，百姓並不覺得這觸犯了刑律，官府也懶得介入，鄉野間的事情，多是由鄉紳族老處理，官家的勢力不下鄉，這已經是幾千年來的規矩。