「冕下，要不我們還是把維克多·雨果驅逐出教會吧。否則教會根本沒辦法管理了。」一名主教建議道。

亞當斯冕下忽然狡黠一笑，「我打賭，墨西哥的情況比北美還簡單些，極光軍團對那裡的治理相當不錯。而在我們的地盤，光看五家分部各不統屬就知道問題很大很麻煩了。

「不過要如何改革，還是需要去考察一下。」亞當斯冕下說要改革，可要怎麼改，他也不知道。

「面對末世，我們確實需要改革。否則沒有維克多·雨果，我們也會走向末路的。」有亞當斯冕下這句話，眾人都覺著輕鬆許多。畢竟對主的困惑藏在所有人的心裏，哪怕是主教也不例外。

文化思想這塊陣地，我們不去佔領，敵人就會去佔領——這句話不單單不信神的兔子懂，搞上帝的這幫人也懂。

亞當斯不等主教們開口阻止，他繼續說道：「我要去墨西哥。」

這話語中帶著點自我犧牲的意味，目的是為了強化教會的凝聚力。這是在告訴信徒們——我們有問題，可我們正在解決。

「可為什麼要去墨西哥？hｔｔps://m•ｈetｕｂook•coｍ•ｃｏm」有主教問道。

這話說的也是，自己約的炮，含淚也要打完。請周青峰來容易，再想把他送走可就難了。『自由貿易』協定已經簽署，沒有特別的原因，鋼鐵兄弟會內部的其他領袖也不會允許摩門教會亂搞的。

在周青峰搞培訓前，摩門教會一群熱血的傳教士們急切的想要去墨西哥傳播主的光輝，拯救無知的羔羊。可等周青峰培訓過後……

「我想親自去看看。」冕下說道。

亞當斯冕下手邊有一個記錄本，上面是周青峰給傳教人員做培訓時的言論記錄。當看到『到田間地頭去，到工廠社區去，到家庭單位去』，這一段文字讓他深感觸動。

「我們可以組織一些基層的神職人員匯總信息。」

「有用嗎？」亞當斯冕下冷靜下來后，在自己專屬的祈禱室內看著耶穌像。「我剛剛正式冊封他為聖徒，還讓聖女給他受洗，已經在整個兄弟會內部把他的名望提升到了高級神職人員的地位。

而改革這事其實很簡單，無非是把不能自圓其說的教httｐs://ｗww.heｔｕbｏoｋ•coｍ.cｏｍ義修改一番，讓它能適應新的社會現狀，便於忽悠傳教。而對於職業神棍而言，只要教義的漏洞補上了，他們自然就心安了。

亞當斯冕下樂道：「沒關係，有一個人要他留下，他肯定不拒絕。我也是前不久才知道，再無所畏懼的英雄也是有軟肋的。哈哈哈……」

對於這個情況，亞當斯冕下也無法阻止。他差點被周青峰搞的中國版靈歌氣得腦出血，現在又要面對周青峰挑起的思想混亂。對於這位屢經風雨已經八十多高齡的教首，眼前的局面真是困窘。

「要解決這個狀況，根結還在維克多·雨果這個人身上。」亞當斯冕下思慮再三，只能嘆息的說出這句話。

幾個主教的思路都是老一套的，亞當斯冕下搖搖頭，暗想：這都不是改革，頂多算改良。而現在是什麼世界？大災變，末世，廢土，如此天崩地裂的社會變化，做點社會調查就能摸清狀況？開玩笑呢！

上位者在象牙塔里待的太久了，早已脫離社會底層。而傳教這事其實是針對社會底層的。不知道底和-圖-書層是怎麼想的，改革就無從談起，註定是空中樓閣，註定要失敗。

「我聽說願意去墨西哥傳教的人一天比一天少，這太可怕了。我們可以迷茫，可以愚昧，可以懷疑，可如果連勇氣都沒有了，我們還能做什麼？我們很快就會完蛋的。」

亞當斯這話算是看透了世事的根本，「我必須給信徒們豎立一個榜樣，讓他們看到我這個老頭子都不害怕，看看我這個一教之首都可以直面疑惑，看看我們對主的虔誠從未改變。所以我必須站出來。」

原本幾千人報名，結果隔天就撤回了一半，再隔天只剩下四分之一。人數越來越少，就連剩下的傳教士也變得信心不足。

哦……幾名主教頗為驚訝。大家都在想如何把維克多·雨果這個人的影響消除，可怎麼聽教首的意思是還要與其合作？

亞當斯冕下真是悔不該把周青峰拉進摩門教會來，原本是想拉攏一個吉祥物撈點好處，結果現在好處沒撈到反而自家根基被動搖了——都知道維克多·雨果這人很麻煩，沒想到他這麼麻煩。

這個難題我打算留給維克多·雨果ｈeｔubｏｏk•ｃｏm•ｃｏm。我冊封他為聖徒，他好歹要出點力吧。北美新教的勢力很強，不是那麼好解決的。」

「我們可以做些社會調查。」

啊……幾個主教第一個念頭就是反對。亞當斯教首是摩門教會的招牌，不管如何他的個人影響力是教會的重要財產，可這老頭已經八十多了，身體還不太好。

宗教對於改革是很抗拒的，每次改革都涉及很多人的利益，引發劇烈的陣痛甚至是慘烈的死亡。可真要改革也是很果決的，人的思想要改變起來其實很容易——真有頑固的直接殺了就好。

幾個主教跟著露出曖昧八卦的笑意，不知在何處的戴維·勞倫斯忽然狂打噴嚏。他憤怒地罵道：「該死的，又是誰在背後坑我？」

基督教上千年的發展過程中曾經出現很多次的改革，林林總總一大堆的教派就是各種改革的結果。

如果沒幾天我們就將其驅逐，你覺著信徒們是重拾對主的信心，還是覺著我們更加不堪？如果真的這麼做，維克多·雨果不會有什麼損失，我們的損失才是無法接受的。」

這種情況甚至在整個鹽湖城蔓延，不管是普通信徒還是https://m.hetubook.com.com高級神職人員，統統都陷入對信仰的疑問之中——末世都三年了，主在哪裡？

「我們還可以發動教徒談談自己的想法。」

什麼天主教，東正教，新教之類的。新教又分馬丁路德宗，加爾文宗，清教一大堆。摩門教派也是一百多年前出現的，算起來還很年輕呢。

有人再深入想一想，又要嘆服教首冕下目光深遠，思慮妥當——眼下對主的懷疑思潮已經產生，剩下的事情有沒有維克多·雨果都已經無法避免。而反過來與其合作會是何等情況……？

幾個主教也很無奈，末世思想混亂，特別適合宗教發展。可混亂中孕育的大多是各種極端的邪教，摩門教會好歹也是正規教派了，反而受到衝擊。

墨西哥？這就更不行了。墨西哥是維克多·雨果的地盤啊。

「維克多·雨果這個人很聰明，他指出的狀況也很現實。我們確實面對很糟糕的局面，而要度過這個艱難的階段，確實需要改革。」亞當斯冕下說出這話，心情是沉重的。

「可北美安全峰會已經結束了，所有協議都簽署完畢。維克多·雨果馬上就要返回墨西哥。」主教們還是不理解。