第六卷 炎黃立世
第477章 一見此道便不疑,然後聖賢皆有路

這一日,方天也見了此道。
然後,他的路,又在何方呢?
這個思路,方天之前就有。但是這時,才徹底貫通。
其實這已經很強了,古代很多起兵的那些人,開始的時候,就是靠著幾個兄弟——混混最好,然後就滾雪球一般地發展壯大起來了。
所有的渠道,都在力量階層的手中。
因為各個不同的力量集團間存在著競爭,所以游刃其中的經營者,便獲得了較為超然的地位。但是在這超然的背後,那附庸的本質並沒有改變。
說你行,你就行。說你不行,你就不行。
是故,老子見之嘆,陶淵明見之悲,秦始皇見之貪,孔孟見之,則以此為基礎,在這個基礎上提出了「仁」、「義」,希望通過建立仁、義這兩道河渠,來規範這條大道的走向。
這兩者,都是在「人」中出類拔萃。
但是他們是受到各國政權極力打壓的。為什麼?——因為它們就是另一個政權,未上位的政權!
換而言之,眾生,嗯,這是一個很有意思的名詞,「眾生」,不論古往今來,不論高低和_圖_書貴賤,不論智慧愚頑,不論強壯羸弱,盡皆在此道中,沉沉浮浮著。
武者,因為有著強健的體魄和強大的戰鬥能力,並以其遠超過魔法師的數量,從而佔據著這個社會的主流地位。
對「人」展開運作的,才是大道。
這和前世大不一樣。
方天又想到了一個名詞,「黑幫」。
若是力量集團之間不需要通過經營者來展開競爭,又或者最終,不同的力量集團合體為一,那麼,所謂的經營者,榮光終將不再,還是會重新回復到中國古代的那樣的一種狀況。
孔子說:「飲食男女,人之大欲存焉。」
若散開來,就沒有太大的「力」的優勢了。
但是此時,此話不再限於魔法之路,而是放了開來,入得了這整個的人世間。
一句話,就可以讓你的地位,直接落到太平洋底。
是因為在身體素質層次上沒有拉開根本的差距嗎?
「這個世界沒有很多條路,用我的眼睛看過去,這個世界只有著獨一的路。」這是之前不久,方天暗述予帕特的話,那hetubook.com.com個時候,此話只是方天對於魔法修鍊上的感悟。
是故,此道最高,永世不移。
孟子將此句語言進一步凝鍊,道:「食色性也。」
也可以說,這「超然」,很脆弱,是經不起任何風吹雨打的。
前世時,也是力者為大。
你的貢獻再大,能吃飽飯,就不錯了。
具體不太好斷定,但可以肯定的一點是,其地位,與其貢獻,是絕對無法劃上等號的。
你不需要比別人強很多,只要強一點,就足夠了!
此道,正是「堂而皇之,百姓日用而不自知。」
但是站在這個起點上,他們做出了各各不一樣的選擇。
想到這裏,方天突然就明白了。
許多時候,一,和一點零一,那就是生和死,成和敗,得意和失意。
所有的聖賢,都看到了這條大道,這是他們之所以為聖為賢的起點。
「一切聖賢,皆以無為法而有差別。」這是《金剛經》里的一句話。前世的時候,方天一直不理解這句話是什麼意思。但是這時,他忽地明白了。
但是前世,這個力量https://www.hetubook.com.com階層,只能以群體的形式存在。
是故,在那個世界,最核心的上升通道,是進入力量階層。次一級的上升通道,是進入力量階層的附屬,經營者階層。其它的,都是等而下之,不成氣候。
魔法師,因為掌握著這個世界的最大原力,從而佔據著最為核心的地位。
經過前前後後的思索,對未來炎黃城的建設有了基本思路之後,方天忽有所悟。
雖是附庸,卻也富足著。
他們都是明心見性的人物。
在此之下,經營者,也並非如他之前所想,占「絕對地位」,而同樣只是隸屬於這力量階層之下的附庸。只是前世,方天受著諸多不可一世的跨國集團的影響,而把它們的地位拔高了。
對資源展開運作的,終是小道。
他們中也有混得好的,但同比之經營者,卻差遠了。
幫你宣傳,你才有名。
陶淵明洞徹了此道。
但是他們的出路是運動員、保安、軍人,又或者是傳說中的雇傭兵之類。
這個世界的武者和魔法師,兼具群體和個體的性質。也就是說,和圖書從群體上講,它們是力量階層,從個體上講,它們同樣是力量階層。
為什麼?
經營者,一無武,二無力,卻是依靠著對這個世界外界資源的流轉,一樣獲得了自己應有的地位。
老子洞徹了此道。
不幫你宣傳,普天之下,又有幾人會知道你?從什麼渠道知道呢?
秦始皇握有天下之後,欲求長生,也是走在此道的路上。
方天想起了前世某劇里的那句話,「想當初,老子的隊伍才開張,總共只有十幾個人,七八條槍。」
許多名譽天下的科學大家,也確實只是佔了一個「名」譽天下罷了,而就那一個「名」,許多時候,還需要力量階層的宣傳。
就那,還需要力量階層的「恩賜」。
一見此道便不疑,然後聖賢皆有路。
也有身體強健的。
因為它握有最高法則。
站在這個法則的高度向下看去,為什麼有力者或有力階層佔據世界的核心地位,也就一目了然了。
黑幫就是有力者的組合。
但那個世界的力者,並非如這個世界的魔法師與武者一般明顯。
孔子孟子也洞徹了此道。
《老https://www•hetubook•com•com子》說:「吾所以有大患者,為吾有身。」
前世時,西方文明昌盛,而導致這一結果的「科學」,被許多人,尤其是東方文明下的許多人,捧到了天上。但是其實,科學研究者,在整個世界結構上,處於什麼層次呢?
縱「名」傳天下,但是在「實」上,依然是渺小如蟻,不堪一擊。
不管你的思想是什麼,維持身體的存在和運轉、滿足身體的需求,才是第一位的。這是「人」的世界的最核心的法則。
前世時,從世界範圍看,經營者,佔據著絕對地位。
但同樣的,不論他們怎麼富足,也無法取代前兩者的地位。
所以對於登頂的政權來說,它們可以扶持經營者,可以容忍經營者發展壯大,但是絕對不允許它們的「小弟」張牙舞爪,除非,它們這老大壓不住場子,和「小弟」瓜分天下。
這一世的世界,和上一世的世界,在社會結構上,本質上沒有任何差別!
陶淵明說:「既自以心為形役,奚惆悵而獨悲!」
它的力量稍微釋放一點,就可以讓你的「身」崩潰。而「身」一崩潰,就什麼都不在了。
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