第十卷 炎黃道統
第747章 人人有份+份大份小

前世,方天來的那個時代,如果有朝一日,房地產什麼的利潤已經被挖掘完了,鹽產業被重新推上利潤的列車,也不是什麼不可能的事。
不能說沒有其他的奇葩和例外的存在,但社會的主要風氣或者說流俗就是這樣吧,而一切「非主流」,也不可能做得怎麼大手大腳。——他們既沒那個能力,也沒那個膽子。
有本事你就試試嘛!
當然,能不能走出炎黃城,就不好說了。不過一開始,又何必追求那麼多呢?他只是炎黃城城主,不是帝國國主,也不是大陸陸主、地球球長,更不是太陽繫系主任。
作為差不多是惟一的立國之本,鹽的顯性地位下降,有賴於幾個條件的達成:
因為必需,所以重要。
做事如是,修行,亦如是。或者說,兩者本就是一回事。
在這個時代,這種地方確實夠荒僻的,也難怪居然沒人要,最後便宜了炎黃城。
數十個「太陽」之間,存在著一種神秘的交互和流動。
如果方天此時心神沉浸於識海,面對此情此景,化身濕人,發出一聲「太陽啊,你那麼美」的感嘆也說不和_圖_書定,不過沒有如果,此時的方天,已經把注意力集中在身前的幾個樣本上。
識海中,在方天沒有觀察或者說不知道的情況下,代表飲食的最為浩大的那一顆「太陽」,像是洋蔥,又像是什麼花朵一般地,一層一層地綻開,而受它牽引,近處的,遠處的,好幾十顆其它的「太陽」,同樣在發生著大小不一的形變。
二是交通和運輸的發達,這一點不必多說。
總的來說,就是上中層與低底層追求方向的不一樣,導致低底層雖然幾乎沒有上升的空間,但也幾乎是完全地處於自由狀態,無拘無束。
哪怕是後世,如果國家放開管制,幾塊錢一斤的鹽瞬間升值十倍甚至幾十倍以至於更高,都是尋尋常常的事。——道理很簡單,怕你不吃?
前世,哪怕網上購物如淘寶之類的已經風行得不得了了,但在許多偏遠地方,東西依然不能從網上購買,因為物流費用通常遠遠超出了物品價格本身。
換言之,基本上也可以說,新城轄區的三城二十八鎮,這三城,差不多都是靠著鹽起家的。
掛滿了火m.hetubook.com.com燒雲的那種。
尤其是黑風城,光聽這名字也知道不是什麼好路數。而事實上也確實如此,孤懸于北端荒原的黑風城,放眼望去,儘是荒野和河流,而其東側,從卡拉多山脈隙口吹出的大風,經年不息。
不過他來到這裏,情況就不一樣了,幾大鹽湖,所有權全部收回吧,嘿嘿。若放任不管,便宜的也不過就是一些地頭蛇,哪怕鹽業的利益再多,和真正的普通人,其實也是沒有多少關係的。
而表現出來的,就是雲蒸霞蔚。
嗯,話說,這也是「陰陽」。
而這,還是一個已經半「墮落」的在魔法修行上沒有了多少追求的魔法師。
可能帝國也不會把這些算不上豐厚的利益放在眼中吧,當然,這不是主要原因,主要原因是這是一個修者的世界,別說社會上層了,哪怕是中層,其絕大多數,根本的追求都不在世俗利益方面。
也美不勝收。
當然,份大份小,還是要看各自本事的。
如果這裏突然不再產鹽了,方天毫不懷疑,只須短短數日時間,這個叫做黑風的小城及附近幾個作和圖書為棧點的鎮子,就會人去城空,然後被「黑風」滌盪重新化作荒野。
前世,古埃及、古印度、古巴比倫、古希臘,包括古中國,等古文明俱都發源於河海,也就是非河即海,而且是大個的那種。
與其便宜了那些地頭蛇,也就是「一小撮」,不如把這些利益真正地下放到當地人手中,就如現在紅石鎮的山貨經營一樣,利益均沾,人人有份。
甚至不止是中層,還要進一步延伸到低層,嗯,就如去年的莫里希這樣的,金幣銀幣什麼的,大概也不會放在其眼中,最大的可能,還是只要有飯吃就可以了。
最北端,黑風城,最南端,小葉城,炎黃新城轄區一共三個小城(大鎮),產鹽的就佔了兩個,而另外一個小城三合城,雖然不是直接產鹽,卻是被三個產鹽的鎮子給圍聚在中間。
紛紛紜紜,無數相關的知識在方天意識中翻滾,由鹽而及其它,由其它而及其它的其它……
基於這個社會的本質,即上下層追求方向的異向,這種利益分配,是有可能長期維持住的。
古羅馬也有自來水,但他們就不收錢,從https://www•hetubook.com•com這裏就可以看出,古人是多麼的笨了,簡直笨得無可救藥,也難怪後來被滅,丫的,叫你不收錢!
方天也有信心把它推廣到整個炎黃城。
三么,還得依賴於國家大方。
人人有份,是為了老有所養,幼有所依。份大份小,是為了壯有所用,能力越大,貢獻越大,則所得便越多。這兩者結合起來,是方天當前能想到的最理想的利益分配方式。
只有鹽能被送達的地方,才是生命線可以延伸到的地方。
物以稀為貴嘛,哪怕是必需的東西,當其泛濫之後,價值也會下降,就好像陽光、水、空氣,誰都知道它們很重要,但絕大多數時候,它們一錢不值。哦,隨著時代的發展,城市裡的水已經開始收錢了……
一是大規模製鹽法的出現,也就是鹽的批量大量制取成為可能。
整個識海,在此時,像是現實世界中夕陽的天空。
這其中的原因,與其說是生命依託於水,更不如說是生命依託于鹽。
在領悟了並繼續領悟著陰陽之道的方天看來,當然是有好有壞,具體不談。
就像後世核彈被稱為鎮國神器一樣,https://m•hetubook•com•com在此之前,長達數千年的光陰中,鹽,都一直是立國之本。任何一個國家,或者說勢力,只有掌握了鹽脈,才算擁有了生存和發展的資本。
很長一段時間,所謂國庫,差不多基本上就是糧稅加鹽稅,鹽的重要,由此可見一斑。
國家如果不大方,哪怕前兩個條件都滿足了,鹽價依然可以居高不下。
「祀」是祭祀,或者說祈禱,大體是祈禱糧食豐收之類的,而「戎」,就是戰爭了。——可那個年代有什麼好爭的?不多的答案中有一個東西最為顯眼,那就是鹽。
所謂「柴米油鹽醬醋茶」,去除米鹽,其它幾樣加起來乘上一萬倍,也比不上前者的比重,任何一個人或家庭,在極端情況下,完全地可以不吃油不吃醬不吃醋不吃茶,但惟獨不可以不吃鹽。
彼時彼年,可以說,戰爭因素的十之七八,甚至十之八九,是因為鹽。
做好自己就行了嘛。
這是好事還是壞事呢?
同一時間,五個鹽湖的資料也在方天意識中閃過。
幾大堆鹽塊,幾大壇鹽水,囊括了五大鹽湖。
華夏春秋年代名著《左傳》有雲:「國之大事,在祀與戎。」
……
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