李參沉聲道：「既然說的是平分，自然都是一樣。」
「你們願意入社接管這處窯場？」徐平看著站在面前的七八個漢子，還有一個十六七歲的半大孩子，有些好奇地問道。
說完，把定的社規又詳細念了一遍，交到黎二手裡：「這社規此時定得粗陋，但這是最基本的規矩，容不得半分違背，你們有什麼話說？」
徐平示意李參，讓他跟這些人把各種規矩講明白，尤其是各種社規，一定要再三反覆強調，不得違反，不然就可能引致官府插手。
徐平點點頭：「嗯，就是為了防止發生有不法之徒利用會社傳播邪教，擾亂地方的事情發生，所以這合作社是官督民辦。只要你們按照社規行事，官府就絕對不會插手。但是，一旦利用會社從事不法勾當，那便從嚴懲處！你們可要記住！」
漢子撓了撓頭：「官人，不是小的小肚雞腸計較，但平分總是有些不妥吧？比如我們這些人里有的人力氣大，每天做的活多，平時對窯口也上心，是不是要多分一些才合情理？又比如阿木識文斷字，幫著大家算賬，也該多分一些吧？」
黎二向中年人拱手道：「陳大哥，多謝！」
正是因為如此，合作社要求入社的人股本一樣，管理的許可權一樣，同樣的分紅也是一樣。因為這分紅只是合作社的福利，而不是股本的利息。哪怕是合作社遇到了困難，某些成員提供資金幫助渡過難關，那些資金也只是借貸，不能夠和圖書轉為股本，只是按照市價還本付息而已，而不能夠就此擴大話語權。
說完，走上兩步，到了黎二幾個人身邊。
連李參都覺得有些難以理解的事情，這些窯工就更加想不通。不過已經說了工錢是工錢，付出勞動就應該得到報酬，事情勉強也能說通。
黎二拱手行禮：「小的們定然小心謹慎，不會做出違背天良，干犯朝廷法紀的事情，不負官人所託。」
黎二重重點了點頭：「稟官人，我們願意！」
也正是因為如此，徐平一再強調官督民辦，絕不允許超出官府的控制。
後面一個滿臉鬍子的漢子道：「官人，有句話小的不知當問不當問？」
推行合作社一是怕農民小農意識作怪，只想著趨利避害，不肯付出，讓組織最後無疾而終，再一個就怕成為邪教發展的工具。
合作社的組織形式與這些古代會社是一脈相承的，不過是有更加嚴密的社規和組織管理，起的作用也比原始的會社更加突出。正是因為如此，徐平提出合作社，李參並不覺得特別突兀，這並不是沒有社會基礎憑空想出來的事物。
見那老者還要糾纏不休，徐平猛地一拍桌子：「我在這裏再三說明，入社的全憑自願，任何人不得阻攔！你這老者活了一大把年紀，怎麼如此不曉事？我白白送一座窯場給你們，維持你們的生計，你倒是在這裏疑神疑鬼！不想做，現在便就可以結了工錢，天大地大，任你去哪裡討ｍ•hｅｔｕboｏｋ.coｍ.cｏm生活！」
再一個當然就是怕無序發展，成為社會動蕩的源頭。徐平前世的大量民間借貸都是利用的傳統會社的名義，出現問題引起大範圍的社會動蕩。
一人一票，民主管理，這是合作社與股份公司根本的不同，突破了這個原則，合作社也就與普通的商業組織沒有區別了。也正因為這個區別，合作社只能適用於某些特定的範圍，而不像公司那樣成為商品經濟中的普遍單位。
李參所擔心的，一是入社的窯工能力不足，把好好一個窯場弄垮了，再一個就是擔心會有邪教來鑽這個空子。雖然東西兩京之間還沒有發現彌勒教傳播，但會社無疑就是它們發展的溫床，必須百般防範。
這時候魔教就基本成形了，按照地區開始形成組織，小頭目稱為小魔頭，大一點的稱為魔頭，依次類推直到大魔頭，對地方政權形成巨大的威脅。
譚伯見黎二上前，急得臉都紅了，指著他道：「黎二，你怎麼能做這種事？就你大字不識一個，還要學著別人做員外，你做得了嗎？莫要昏了頭，到時人財兩空！」
這一點也是李參開始想不明白的地方，哪怕徐平向他解釋了多次，他依然還是覺得有些不盡情理。卻不知這是徐平前世多少人經過多少教訓總結出來的關鍵，如果允許合作社的分紅向某些條件傾斜，不管是能力還是資金，這合作社就必然不能夠長久存在，最終會成為某些人所有的普通商ｈｔｔｐs://wwｗ.ｈｅｔubｏｏk•cｏｍ.cｏｍ業組織。合作社的核心是合作互助，不是藉助這組織贏利，覺得在這裏面吃虧，大可以離開自己去做生意去。
就以現在規模不小的兩浙地區魔教為例，最開始說的也不是入教，而只是號稱吃素。這對窮苦人家是有吸引力的，只吃素不吃肉會減小生活的壓力。然後就開始以入會的名義秘密集會，會員之間守望相助，對有困難的成員大家湊錢幫著渡過難關。到這一步，還沒有脫出原始會社的範疇。再進一步，便開始拜魔神，所謂事魔，所以官方也把魔教稱為吃菜事魔教。
中年人道：「我好歹是念過幾年書的，粗略能夠算算賬，幫著照看一下，不讓黎二幾個人吃了大虧。譚伯，這們這些苦哈哈相依為命，總不能真地坐視不管。」
合作社要想良性發展，就必須要加強管理與引導，不能聽任其野蠻生長。
黎二看著譚伯搖了搖頭：「譚伯，我們這些人，窮得叮噹亂響，就是時運再是不濟，也不過搭上一條爛命罷了，我為何不搏一搏？好了，我意已決，譚伯的心意領了！」
黎二沉聲道：「譚伯，正是我們是苦力，一無所有，才來做這個事。哪怕就是做壞了，還能比我們現在更差？此事我們幾個計議已定，譚伯不需再說了！」
見徐平發怒，老者再不敢說話，只有眼睜睜地看著黎二帶人走上前。
李參看看徐平，才道：「有的人做的活多，那平時便就該多發工錢。算賬的也是一ｗwｗ•hｅtubｏok.ｃｏｍ.ｃom
樣，做了活都是要工錢的。你們要清楚，工錢是工錢，一文錢都少不得，這合作社才能夠做下去。萬萬不可以認為，自己反正到了最後會分利錢，平時便就不怎麼計較了，千萬不要的這個想法。最後的利錢，必須是要按人頭平分，平時的工錢，該是多少便是多少，不然這窯場就亂套了！」
「有事現在儘管問，可不許事後再隨便反悔！」
一直站在房裡的五個人中的老者見有人站了出來，心中不由大急，高聲喝道：「黎二，你胡說什麼！我們這些苦力，哪裡能做得來這種事情！」
那漢子點頭道：「小的只是有一事不明。社規里說，如果窯口有了利錢，除了留出官府的數額，再留出足夠的本錢，其他的都平分給入社的人家。這平分，意思莫非是只要人頭在，所有的人分到手的都一樣嗎？」
譚伯聽了大吃一驚，轉頭看著中年人道：「怎麼連你也這樣想？」
李參拿了一張紙在手裡，對走上前的黎二道：「這是此處合作社的社規，我再念一遍給你們聽，一定要牢牢記在心裏。」
見黎二幾個人鐵了心地要入這什麼合作社，先來的五人大急。他們被窯工推出來就是來跟官府談條件，最好是讓官府答應派幾個管理的主管來，給他加些工錢。現在黎二幾個跳出來說願意組成合作社接管窯場，那可就沒什麼好談的了。
正在這時，站在先前五人邊上的中年人嘆了口氣：「罷了，我也入社吧。」
徐平前世本以為魔教hｔtｐs://ｍ•ｈeｔuboｏｋ•ｃom.com魔頭之類是後來的人附會出來的，來到這個世界才知道，魔教的自稱就是如此。他們自稱魔教，組織簡單有效，頭目就是稱為各級魔頭。
黎二幾個人一起應諾。
見那五人還要勸阻，徐平咳嗽一聲，朗聲道：「貧苦人家，為了渡過難關，結社入會古已有之。在我們北方，稱為入社，在江南兩浙福建路，稱為入會。名稱雖然略有不同，事情其實都是一樣，無非相互提攜幫助，一起小心翼翼地活下去。話我說在前面，兩浙一帶藉著入會的名義，魔教廣為傳播，官府屢禁不絕。在這裏，官府主動拿出窯場，讓你們入社經營，這番苦心你們不要辜負了！」
這一點說開，眾人再無疑議，便就準備上前簽字畫押。
中年人點了點頭，拍了拍黎二的肩膀。阿木說是識文斷字，但連整篇的文章都讀不下來，倚仗他算賬實在讓人放心不下，窮人終究還是要依靠窮人自己。
會社古已有之，不過一般在北方稱社，在江南一帶稱會，是鄉村人戶在困難時期幫攜互助的組織。這些會社還比較原始，往往因人因事而起，事情過去，便就自然而然地消亡。但從漢末黃巾軍之後，一些秘密宗教也利用會社發展基層組織，這個年代最嚴重的是河北路和京東路的彌勒教和兩浙一帶的魔教。這些秘密宗教往往發展起來之後就動搖政權的基層統治，所以大多時候都是官府嚴加防範的對象。
民間自發形成的會社，很容易被邪教利用，這種例子史不絕書，數不勝數。