劉六符就是在這種心態下來到大宋的。本來在他之後還有一個蕭英，稍後出發在路上趕上一起與宋談判。卻沒想到入宋之後，跟富弼客客氣氣了沒兩天便被軟禁，而蕭英則被攔在了國門之外。
以契丹自稱，顯示他們此時還以番邦自居，而且在心理上面具有優越感。自稱大遼曲迎漢人，是他們境內很多人都瞧為起的。但與漢文化長時期的接觸，還是免不了漢化，特別是在文化上有那麼點追求的人。
自澶淵之盟，宋遼交好，雙方維持了友好關係。雙方交聘不斷，使節往還，是大家都熟悉了的事情。每當雙方有重大節日，或者皇帝和太後生日，都互派使節。總的來說，就是雙方互相尊重，相安無事。
同樣是臨朝稱制的太后，同樣有野心，劉太后雖然也有一點小動作，但總體上忠實地履行了自己的職責。而蕭耨斤則貪暴好殺，廣織黨羽，扶持她的家族。
導致鮮卑滅亡的六鎮之亂是為什麼發生的？統治上層快速漢化，即尚文，而賴以支和*圖*書撐政權的武力還保持著鮮卑舊俗，即好武，重文輕武，武人起而反抗。每一個以武力進入中原的遊牧集團，都要面臨這樣一個問題。不尚文，無以對支撐政權政治、經濟基礎的漢地進行統治，不輕武，則就要面對保守勢力的反抗。
耶律宗真的成長曆程與趙禎有許多相似的地方。其母蕭耨斤出身宮女，地位不高，與劉太后的出身有相似之處。在耶律宗真與趙禎差不多年紀幼年登基的時候，蕭耨斤自立為皇太后，臨朝攝政。在景祐元年，與趙禎前後腳親政。
趙禎成長的過程中，少了一個普通人的脈脈溫情，大宋朝臣與劉太后，充分演繹了什麼是皇家無私事。趙禎的個人情感被置於最不重要的位置，一切為了朝政穩定。而耶律宗真成長的過程中，蕭耨斤和契丹貴族們，則充分表演了怎麼把國家大政變成一場家族鬧劇。
從耶律宗真箇人來說，元昊被大宋打得灰頭土臉他幸災樂禍，他自己還想打呢。而對於他治和圖書下的國家來說，無論傳統還是現實，不趁這個時候從大宋得到點什麼，無法交待。
從趙禎個人的角度來說，他會羡慕耶律宗真的遭遇。自己很克制，生母李宸妃也非常克制，朝臣更加克制。李宸妃如果能當太后，則一切完美。但作為一個帝王，趙禎卻知道那是不可能得到的，他和耶律宗真的遭遇是由雙方不同的政治基礎造成的。
此時的契丹主耶律宗真就是如此，他從小就接受漢人文化教育，工詩詞，善丹青，曾畫鵝、鷹送趙禎為禮物，造詣極高。趙禎善書，特別是在這個年代流行的「飛白書」有極高造詣，為一大家，便以「飛白書」回贈於他。
這是他們的必然，因為他們能取天下的基礎是武力，背叛軍事力量結果顯而易見。
他的生母是蕭耨斤，但卻不是蕭耨斤養大的。因為齊天皇后無子，便親自撫養他，視若己出，極盡慈愛。對比趙禎生母李宸妃和劉太后的關係，簡直是如出一轍。
而耶律宗真又何嘗不羡慕趙禎？https://www.hetubook.com.com什麼母子的脈脈溫情，他同樣從來沒有感受到過。生母上位沒有給他帶來絲毫溫情，反而家庭撕裂，反目成仇。對於漢化的嚮往，僅有他這成長的經歷就夠了。
都亭驛內，劉六符在庭院內走來走去，煩躁不安。來的時候天寒地凍，接伴使富弼還用結冰路滑的理由把他留在大名府一二十天。此時已春暖花開，自離開契丹，兩三個月的時間過去了，自己一直被軟禁在這驛館里，讓他的心裏越來越覺得此次非比尋常。
什麼是漢化？什麼是胡風？其實元昊登基的時候說得很清楚，衣毛皮，事畜牧。遊牧文化就是胡風，農耕文化就是漢化。統治集團根基在中原農耕地區，如果還保持胡風，則必然帶來一系列的不適應。不進行漢化，他們的統治無從進行，只能做搶掠的強盜，而無法建立長時期的統治。只要進入中原的遊牧集團，才會面臨這一問題。
契丹同樣在面臨這一難題，隨著統治中心越來越移往幽燕漢文化地區，統治階層www.hetubook.com.com
中漢化越來越深入。外面的表象之一，就是如耶律宗真這樣好文學的人物增多。
徐平的前世稱其為遼朝，只是以表其與宋對立，都是一個朝代，一起為正統王朝。但在這個年代，宋人幾乎不會稱其為遼，特別是在正式的交往之中，史料中的很多稱呼為後人追述。只有在契丹王朝最後覆滅的幾十年裡，遼才成為他們廣泛的稱呼。
同樣是幼年登基，大宋臨朝稱制的是劉太后，趙禎生母李宸妃至死未與子相認。而契丹臨朝稱制的卻是蕭耨斤，兒子登基，他自立皇太后，自己決定臨朝稱制。而養大耶律宗真的齊天皇后蕭菩薩哥，則被蕭耨斤誣以謀反罪名賜死。趙禎是劉太后老死親政，耶律宗真則是蕭耨斤嫌他大了親政，要廢了之後再立其弟耶律重元。結果耶律重元卻跑去了告訴耶律宗真，耶律宗真果斷帶兵囚禁了蕭耨斤，株其黨羽，由此親政。
契丹的國號他們自己分成漢文和契丹文兩種，契丹文中一直自稱大契丹或契丹國，簡稱契丹。漢文的國號大部hetubook.com.com分時間為大契丹，惟有在石敬塘獻燕雲十六州后，名新得漢地為大遼，其故地為大契丹。太平興國七年，宋軍在滿城大敗統軍南侵的遼景宗耶律賢，契丹全境鎮動，為免宋爭燕雲，去那裡的大遼之稱，全境稱大契丹。歷史上要到英宗治平三年的時候，契丹的漢文國號才改稱大遼，而其本語自稱一直是契丹。
從個人感情上來說，耶律宗真更加偏向大宋，而討厭元昊。他自己是主張漢化的，而元昊則是反漢化的，從價值取向上兩人就截然相反。
但文化的差異，卻帶來了結果的迥異。劉太后養趙禎如親子，卻管束極嚴厲，可以用一個嚴字來概括。齊天皇后養耶律宗之，卻極盡慈愛，可用一個慈字來概括。
將來會如何，劉六符心裏一點底都沒有。
從表面上看，如果劉太后與齊天皇后對換，李宸妃與蕭耨斤對換，則皆大歡喜。實則不然，契丹出不了劉太后，而大宋也不會允許蕭耨斤上位，這是根本的文化差異。
相似的經歷，其間細節的不同，讓耶立宗真更加嚮往漢文化。