卞老道：「這件事我來處理，既然有了目標，那就好辦了，我們國內處理這樣的事情找的是漢奸，我想，黑人也不能例外，我們不了解他們，他們自己人會了解的，如果沒有人出來認罪，就把他們全部驅逐好了。」
所謂還魂屍是指一種處於生與死的狀態之間的活死人，與傳說中的活殭屍極為相似，海地人十分害怕它，甚至以他們的主神——蛇神左比的名稱來尊稱還魂屍。
韓孔雀道：「這是最有可能的，伏督教自從建立起，就有受雇於人謀財害命的先例。」
「你以為那些人，想不到這一點？現在有錢有勢的人，有幾個是進行火葬的？火葬之後的骨灰，你認為是自己的嗎？」韓孔雀打破柳絮的天真。
「病人啊！」韓孔雀還是擔心，醫院里的人員來往太過複雜，簡直是防不勝防。
大多數還魂屍過了一段時間后，會慢慢地蘇醒，但從此後他們也難以恢復正常的生活，因為家人們早就把這些『死人』遺忘了，社會上的人們則對他們敬而遠之。
等把陳嘉義送走了，韓孔雀才嘆息道：「人還真是福禍難料。」
過了一會兒，卞老回來道：「就按照小韓你的想法辦，我們家老爺子說了，等這件事情過去，請你去家裡坐坐。」
柳絮道：「我不是民族主義者，但黑人在國內的一線城市，確實已經是個很嚴重的社會問題，我們歡迎世界各國人民來國內定居，也竊喜于ｈｔｔｐs://m•hｅtｕbooｋ.coｍ•cｏm能夠吸引到外國人來定居。但面對外國人，我國人們自覺低一等的潛意識實在是太可怕了，特別是在一些官員眼中，外國人的事情就大事，牽扯到外國人的事件，肯定是要處理國人的，這才放縱了外國人在國內做事越來越肆無忌憚了。」
「不要感慨了，還是該幹什麼就幹什麼去。」柳絮道。
韓孔雀跟著柳絮，在醫院的小食堂吃了頓便餐，回到柳絮辦公室，柳絮繼續看文件，整理醫案，而韓孔雀無聊之下，也開始處理一些事情。
「就算我們明知道使用了這些藥物，可我們也沒法動手解除它。」聖手張嘆息道。
韓孔雀嘆息道：「我怎麼能夠放心？陳嘉義也不過是揍了付明亮一頓，那樣身體接觸才幾下？現在呢？不是躺下了？」
施法者從巫師那裡弄到一份毒藥，塗在被害者的屋內外及床上、椅上和日常用具上，於是毒素便漸漸地通過皮膚，滲入這個倒霉蛋的體內，使他心跳變慢、脈搏微弱，被人誤以為死亡埋入墳墓。
韓孔雀道：「其實也沒有你們想的那麼可怕，也沒有太多奇怪的地方，初次接觸，好像挺神秘，挺可怕，但只要你了解了什麼是還魂屍，也就沒有什麼可怕的了。
「你是說給小義下毒的可能是海地的黑人？」卞老道。
韓孔雀無精打採的跟著柳絮回到了她的辦公室，就在柳絮的辦公室哪裡也和_圖_書不去了。
海地伏都教的還魂屍之謎至今已經真相大白了，但有些人仍在繼續深入研究那些古怪的毒藥，分析它們的成份和機理，以及海地巫師是如何掌握和使用它的。有關還魂屍本身的許多問題也有待深入研究，特別是毒藥的用量，和解毒藥劑，這個除了用毒的巫師，其他人很難掌握。」
韓孔雀道：「沒心情了，本來是想跟陳哥一快去探險的，現在只有我自己了，去也沒意思，還是等陳哥恢復了，再去看看那個蛇穴吧！」
近一二十年以來，美國的學者在研究中美洲、南美洲熱帶叢林中土著流傳的毒藥和麻醉品秘方時，逐漸地對還魂屍的傳說開始重視起來。
卞老道：「我跟家裡溝通一下，看看怎麼做。」
韓孔雀道：「所以，還是釣魚吧！主動出擊沒有太高的把握，反而更容易打草驚蛇。」
韓孔雀道：「這樣並不太容易，我們國家，特別是南方的發達城市之中，最近這些年移民來了很多黑人，最少也有幾十萬人，如果要想從他們之中找到幾個人，是很不容易的，所以我們還是只能釣魚。」
許多受過現代西式教育的人，對還魂屍的存在也是深信不疑，為了避免當還魂屍，不少海地人在埋葬親屬之前，要先把死屍的喉管割開，或者在心臟中釘上一枚大釘子，這一點倒是跟我們國內預防死後成為殭屍很相似。
韓孔雀道：「還是先釣魚吧！我們會出和圖書具死亡證明，你們儘快把陳哥安葬了吧！越快越好，免得夜長夢多。」
這種毒素能影響心臟和神經系統的功能，並能引起人極強烈的幻覺，在海地炎熱的氣候之下，土著大都赤足行走，衣著也很單薄。
伏都教起源於西非，創始人是被稱為『伏都教女皇』的瑪麗—拉維尤、她是路易斯安那州克里奧爾人土著居民，她的事迹在路易斯安那州富有神秘色彩。總是與超自然現象聯繫在一起。
他先登錄了自己的小企鵝，有打開了自己的郵箱，先看了李小藝發來的工作報告，這方面李小藝做的很好，他隨意瀏覽了一下就算了。
所以從伏督教誕生的那一刻起，就與神秘脫不開關係，還魂葯的關鍵在於劑量，如果中毒確實太深，巫師也是還魂無術的，除了河豚毒素外，某些還魂葯中還含有蟾蜍毒素。
看到柳絮不說話了，韓孔雀才道：「看來要好好研究一下解毒防毒的本事了，要不，我可要睡不著覺了。」
柳絮道：「我是絕對不會跟陌生人接觸的。」
「如果是這樣，通過查找黑人，就可以找到那位下毒的巫師了？」柳絮好奇的問道。
「行，我一定會去的。」韓孔雀道。
「那好，你在這裏仔細研究，我去吃飯。」柳絮笑著道。
韓孔雀繼續道：「隨著科技的發展。原來認為一些迷信的東西，逐漸有了科學的解釋，到了此時，我們才恍然大悟。原來古人比我們早知道了那www.hetubook.com.com麼多東西。就像伏督教剛開始人們認為是愚昧的，但現在呢？西方國家熱證研究他們的很多，而近代伏督教發展的也很快，伏都教的發展結合了非洲、西印度群島印地安原始宗教特點，還加上天主教的儀式和聖禮。從非洲到海地再到美國，在這個傳播歷程當中一詞也出現了的別名，說是別名，但卻不能被劃上等號一詞包涵了各地的本土性或差異性。另外。在內涵上一詞偏重法術成份，如符、咒、護身符和人形偶的使用，在海地，巫毒信仰為兩大官方信仰之一。因為被法國殖民過的關係，另一個官方信仰則是天主教，一個海地人可能會說，80％的海地人信仰天主教，而100％的海地人追隨巫毒信仰。」
儘管長期以來，許多外國人，只是把這些傳說，當作有趣的神話或者笑料寫進他們的論著、遊記以及小說和劇本里，但海地人對此卻一直十分認真。
在海地這類還魂屍的確切數目，一時雖然難以統計，但估計絕不會只有一二個孤例，儘管還魂屍們無一例外地目光獃滯，毫無表情，並且無精打采，干哪怕最經微的活。也要費很大的勁，但他們老實聽話，經常被人當作奴隸販買。
人類學家梅特羅在他的專著《海地的伏都教》中是這樣描述還魂屍的：『他能行動，能吃東西，能聽從對他說話人的指令，他甚至還能講話，但卻沒有記憶力，也不知道自己身處的環境。』
然後和*圖*書，巫師又悄悄地把他從墳中挖出，再讓他吃一種含有山藥和曼陀羅的藥劑，據說山藥是一種解藥，能使人從假死狀態中蘇醒，而曼陀羅則是傳統的麻醉劑，正是它使受害者保持半昏迷的麻醉狀態，於是成了任人擺布的還魂屍。
柳絮聽了果然就無語了。
在有家難歸、境遇凄慘的情況下，那些蘇醒過來的還魂屍，大多逃不過無聲無息死亡的命運，本來很容易解開的還魂屍之謎，也因此更加神秘莫測，即使是海地的土著也難知其詳了。
其中，哈佛大學生物學系，年青的人種植物學專家戴維斯首先在《人種藥理學雜誌》上撰文指出，所謂還魂屍完全可能確有其事，並推測當地的土著巫師，一定是通過他們掌握的某種強效麻醉劑，來製造所謂的還魂屍的。」
也許是看到了韓孔雀的擔心，柳絮安慰道：「我的活動範圍有限，我身邊你又安排了大量保鏢，所以你就放心好了。」
陳嘉義事件讓韓孔雀警惕起來，現在他遇到的敵人越來越詭異了，一個不小心，就有可能中招。
「真是沒想到，黑人居然也有這種本事。」聖手張還真是沒想到，從來都是與落後挂鉤的黑人，居然也有這樣的手段，這樣的手段，跟國內古代的一些術士也不差分毫。
他到是無所謂，如果柳絮中招，那可就麻煩了，以她現在的身體狀況，中招了絕對是一場災難。
柳絮道：「這個年月可都是火葬的，土葬是不是太過明顯了點？」