第八卷 悠悠歲月
第0821章 神話起源

最後鳥圖騰聯盟的幾個大部落也都被玄鳥部落給吞併了,有的是玄鳥部落主動發起戰爭,但是更多的是對方因為擔心玄鳥部落的強大而主動挑釁,最後那啥不成反被草的。
變得複雜是宇宙的真理,事物成長起來之後,因為不斷的變複雜,就開始不受個人意志控制了,比如玄鳥部落的發展。
除了使用武力,還有一些部落是通過相對和平的方式完成了合併,但只是相對和平而已,其中也少不了流血衝突,道理也很簡單,因為那些弱小部落的領導者不甘心。
這些事情都證明了一件事,那就是這個位面是一個很普通的位面,可能就是現實世界五六千年前的新石器時代,根本沒有那些神話人物存在,而且所謂的「祭司」也沒有溝通鬼神的辦法,只是部落中的知識分子而已。
這就像前文說過的大學院系的合併,並非是一帆風順,假設中師大的歷史系要和文學系合併,那麼比較弱小的歷史系領導基本都是反對的,因為合併之前,歷史系的主任、書記和文學系的主任https://www.hetubook•com.com、書記那是同一等級的,可是雙方合併,那隻能有一個主任、書記,比較弱小的歷史系的處於不利位置,他們自然是不樂意。
統合了鳥圖騰部落聯盟之後,事情就結束了嗎?
陳堪很好奇,他迫不及待地想要去驗證一下這個位面到底是一個什麼樣的位面,但是最終的結果很令人失望,這就是兩個部落而已,並沒有陳堪所想像的那些神話人物。
那麼游輪為什麼會給陳堪選擇個這個位面?
一開始還是只有四百人的小型部落,通過「裝神弄鬼」,陳堪還能對部落如臂使指,但是等玄鳥部落慢慢變強之後,一些事情就不再是陳堪所能控制的了。
既然在這個位面無法提升自己,那是不是要離開?
明白牛圖騰部落是神農氏炎帝所在的部落之後,陳堪突然想起另外一個猛人,要是歷史所記載沒有太大出入的話,這個人就應該出現在鳥圖騰部落。
玄鳥部落在走出大山之後,就像是滾雪球一樣,部落開始變得越來m•hetubook•com.com越大,成為大型部落,有成為鳥圖騰部落中最為強大的部落,但是這並不是終點,這隻是一個開始而已。
祝融部落陳堪也看到了,就在共工部落隔壁,因為相互臨近,為了利益兩個部落經常發生戰爭,而祝融信奉的圖騰是一根草,這可不是普通的草,這是用來點火的和儲存火種的草。
共工部落擅長治水,所以共工在神話中就被奉為「水神」,有神話學家就提出鯀和大禹這父子兩就有可能出自共工部落,因為在歷史上鯀就曾因治水不利導致洪水滔天,關於鯀的死古書中有一種說法是「堯令祝融殺鯀于羽山」,這個記載正好符合了神話中共工與祝融對戰,慘敗后,共工怒觸不周山導致洪水滔天。
就像一些發明在被創造出來之後,這個發明最後會怎麼樣,和發明者的意志是沒有任何關係的,比如愛迪生髮明了留聲機,他的想法只是為了留住人重要的話,比如遺囑,他根本沒有想到會被用在音樂領域。
部落的合併也是如此,所以即和-圖-書使是看起來是比較和平的合併,其中也帶著濃重的血腥味,經過不斷地吞併擴張,玄鳥部落的地盤擴張到了東海之濱,幾乎包攬了整個山東,及現在河南、河北的一部分地區。
不過這些和陳堪已經沒有太大的關係了,因為陳堪已經不管事了,陳堪坐了五年共主的位置,完成了對鳥圖騰部落的基本統一,就退位了,將這些事情交給下一任共主去處理。
這個部落的農耕技術是最為發達的,已經用刀耕火種的辦法在種植農作物了,而且還有相對高水平的醫術,這就是神話故事中「神農氏」嘗百草和植五穀的故事來源,而且神農氏在神話故事中是牛首人身。
陳堪依舊是整個部落的祭司,不過不同的是,陳堪是大祭司而不是唯一的祭司,陳堪還是整個部落中手握奴隸最多的人。
陳堪在知道在遠方還有有熊部落、共工部落之後,就離開玄鳥部落,因為這幾個部落的名字都很熟悉啊。
有熊部落,是一個龐大的部落聯盟,其中最為強大的氏族為公孫氏,部落的共主自稱為「黃帝」www.hetubook.com.com,這個部落的文明程度很高,除了被陳堪開作弊器玄鳥部落之外,有熊部落是陳堪見過的文明程度最高的部落,有車船、音律還出現了麻布衣服。
陳堪最終沒有選擇離開,還是繼續獃著,陳堪相信游輪不會無緣無故給自己選擇這樣一個「無用」的位面,不妨再看看,再說作為一個歷史學者,能參与歷史甚至是改變歷史,還有比這個更加令人興奮的嗎?
有熊部落的文明最為發達,而且共主稱為「黃帝」,所以日後人們就將這些發明和成就全部放在一個叫做「黃帝」的人身上,其實這個人是這個部落共主的稱呼。
這到底是何目的?
有熊部落在歷史上出現了一個牛人,叫做「黃帝」,是中華文明的始祖,而「共工」這兩個字就不用多說了,很熟悉的一個神話人物。
其實這就是神話故事的原型,神話故事和神話人物並不是瞎編亂造的,否則在人類學這個學科之中也不會有一個研究神話的專門學科,幾乎每一個神話人物和故事都是有原型的,而陳堪所看到的這些就是中華神話的原和圖書型。
除了這些之後,還有其他,比如說後土部落,這個部落擅長建築,有著最為宏偉的土製城牆,在這個大多數部落還是住在茅草屋的時代,後土部落已經有大量土製房屋存在,所以「後土」在神話故事中變成了「土」的代表,而且這個部落保持了很多母系氏族的古老傳統,這個部落的共主是女人,這也解釋了為什麼後土在神話中是個女人。
反正時間還有很多。
而共工部落就是一個擅長治水的部落,部落的內部水利系統相當發達,不僅如此,陳堪還見識了後土部落、祝融部落等一系列帶有神話名字的部落。
陳堪還去「參觀」了牛圖騰部落聯盟,在牛圖騰部落聯盟中陳堪也看到了一個熟悉的名字,牛圖騰部落聯盟中最為強大的是姜姓氏族,這個部落聯盟的共主被稱之為「炎帝」。
遠遠沒有,這依舊只是一個新的開端,本聯盟的部落解決了,可是還有其他圖騰的部落,比如老對手牛圖騰部落,牛圖騰部落也形成了一個相對強大的核心部落,比如再遠一些的有熊部落、共工部落,這些都是強敵。
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