冥冥之間，姬飛晨心中的一道枷鎖解開。
現在被清泓破去，諸神沒有找他算賬，已經是他人緣好，怎麼可能還有功德？
隨著節氣歌當著眾生的面傳下，已經成為玄正洲未來降雨運行的金科玉律。外加姬飛晨將修鍊法門藏在二十四玉碑。皇帝命人在祈雨壇外建造雨師廟，並且將二十四玉碑供奉在廟宇中享受香火祭祀。
「清明風箏放斷線，穀雨嫩茶翡翠連，立夏桑果象櫻桃，小滿養蠶又種田。」
二十四珠在他腦後化作碧海藍天，潮起潮落間，吞吐玄正洲的水汽和天冥空間共鳴。
「前次的天劫針對魔龍身。這一次的天劫針對仙道法身。倒是我本相，目前並沒有感覺到大劫。」
這印是上古初代雨師之物，後來在歷代雨師手中轉手，每一代雨師都曾以自身大道印證天地，立下水道玉律。按照他的感知，玉印中還留有前面五代雨師的傳承功法。
「大雪寒梅迎風狂，冬至瑞雪兆豐年；小寒冷蛇俱歸眠，大寒歲底守平安。」
「芒種玉秧放庭前，夏至稻花如白練；小暑風催早豆熟，大暑河畔賞芸蓮。」
畢竟旱災是天譴，旱神所下，是為了懲戒大鴻帝朝這些年倒行逆施，禍害諸神，並且警示人王，讓他不許長和圖書生。
此圖一顯，泰皇元神自成光明，銀白色的月光轉化為純陽日光。隨後變化真龍，在道果之中轉化肉身。
「寒露菜苗田間綠，霜降蘆花飄滿天；立冬報喜獻三瑞，小雪鴻羽遍飛天。」
二十四節氣，以春夏秋冬為時序，分別列為：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒以及大寒。
「我為雨師，掌玄正洲五氣之水，司掌行雲布雨。今朝立二十四節氣，以定五水運轉之中樞。」
而且地仙道果有了，地仙元神有了，而在道放圖的玄妙作用下，元神自發轉變為真身，也可以說是地仙真身有了。
這一卷寶圖在頭頂凝成祥雲華蓋，如同「諸天慶雲」一般，是守護元神的大道寶圖。此圖顯化，便有祥雲華蓋傾蓋諸天，能使得元神遊走大千世界，避開外界雷霆的攻擊。
二曰，天道無私，本我善惡。然人道有靈，正邪分辨。如違心中之善，縱惡妄行，此生不證大道。此乃本心大願。
這一場雨潤澤大地，可卻並沒有多少玄黃功德留給清泓。
這一念生，頭頂三圖紛紛散去，收入碧和-圖-書潮珠內，再度將三枚寶珠精鍊。
「也好，此刻的我擁有真正的地仙之力，就算是渡劫也不怕它！」
一曰，四時不定，五行不顯，我定二十四節氣運轉樞機，行天地順遂之事。此乃天道大願。
三曰，元氣者，大道之本也。修元氣之道，煉大道真法。日後開大道之門，傳鍊氣道統。此乃道統大願。
「可惜，如果剩下三卷道圖一併煉成，我便可塑造中元八景道君法相。那樣的話，便可和頂級地仙爭鋒。」
「立秋知了催人眠，處暑葵花笑開顏；白露燕歸又來雁，秋分丹桂香滿園。」
道明圖剛剛顯化完畢，緊隨其後又有一圖化生，此乃「道青圖」。
朝廷親自動員，無疑宣告「二十四節氣」的正統性。
這歌謠是姬飛晨早年傳出去的，目前在很多地域都有一點對二十四節氣的認知。當節氣歌在天地間回蕩，不少傳播節氣歌的地域紛紛湧現玉光和清泓同輝，在天冥之界凝成雨師法相。
也就是說，日後玄正洲的降水，必然嚴格按照二十四節氣演化。使得四季分明，雨水充足。也間接影響農業五穀以及自然生態的演變。
日化金烏，月生玉蟾，陰陽同輝，昌明耀世。五氣雲精，素水朝元，思空妙靈，和_圖_書分神九變。
本心大願伴隨終生，不可輕易違背。道統大願隨著當今雲霄閣一脈復起，外加寧心閣建立，玄正洲已經漸漸有鍊氣士道統傳下。再者黑瀛洲上，姬飛晨已經佔據先手。所以，這一道大願目前不成阻礙。
嗖的一聲，天地冥冥中有金光飛來，直接撞入清泓懷中。
可是天地之間沒有功德落下，但萬民頂禮膜拜，虔誠的願力化作香火落入清泓身後的道果光輪。
「也幸虧是我男兒身，如果是女孩煉成『道放圖』，哪怕不是每次破身後，下一次就能自動愈合？」
雙子道域在天冥空間大放異彩，隱藏在暗處的泰皇元神也有相應感應，得天地偉力加持。黃庭宮中，日月煥彩，五光明曜，有一卷全新的大道之圖徐徐張開。
三位一體，此刻的姬飛晨真真正正修成地仙境界。不遜色玄正洲諸多地仙高人。只是泰皇元神此刻躲避在天道冥冥之界，沒有劫數感應。反而是清泓這邊，當姬飛晨的天河道域中，出現一枚地仙道果時，感應到另一道天劫。
玄正洲的仙家有道果法門，為了壯大道果，香火是一個便捷的捷徑。
清泓手持玉印，就好像整個玄正洲的降雨落水，掌控在自己手中。
這是純粹的肉身，從和_圖_書元神轉變的肉身。換言之，不需要再自行煉製載體，只要姬飛晨願意，就可以將自己的地仙元神轉變為真正的血肉之軀。這血肉之軀，是所謂的「純陽無漏之體」。哪怕是泄身之後，也能馬上恢復無漏真身。
浮雲景蓋，鴻羽煥彩，神降幽真，靜守自如。空冥相合，萬物歸生。純陽無漏，氣返太虛。
「立春梅花分外艷，雨水紅杏花開鮮；驚蟄蘆林聞雷報，春分蝴蝶舞花間。」
「既然每一位雨師都留下相應的水道玉律，那我也不能落後。」清泓心中一動，開口吟誦昔年傳出去的節氣歌：
「陛下，人王不可長生，此乃天命。你倒行逆施，妄圖長生之道，方有今朝旱災之禍。望你好自為之，兢兢業業為蒼生造福。他朝若有修仙之念，放下王位，依二十四節氣水紋碑中所蘊含的修鍊之術，定可修成長生不滅之體。」
腦後五色光輪徐徐轉動，將香火轉化為獨屬於清泓的力量，凝結一道純粹的雨神光輝。
地仙之後，元神可出竅遊走青冥，可分神幻化，化作多道陽神念頭。而今在道明圖的幫助下，姬飛晨一口氣變化九縷陽神念頭。
「雨師印？」相應的信息，自發從玉印傳遞給姬飛晨。
換言之，如果是清泓法身或者魔龍真ｍ.hｅtubooｋ.cｏm.com身的話，姬飛晨此刻能一口氣操控九具。而且隨著陽神的壯大，和黑瀛洲上的魔龍身，取得更加密切的聯繫。
道青圖后，又有一卷「道放圖」浮現。
而最後的天道大願，也在姬飛晨化名「雨師」，立二十四節氣，假借大鴻帝朝之手傳開。
昔年成仙之時，姬飛晨發下三道大願。
光輝從碧海垂下，宇明所在的祈雨壇陡然一變。上面立二十四玉碑，分別描述每一個節氣的變化，以及相應的農時。甚至每一碑文上都蘊含一篇長生修仙的功法。
辰龍化聖，萬邪辟易，身成光明，靈肉合一。吞氣導元，妙歸太微，諸天昭儀，逍遙乘空。
雨師之名得眾生認可，這一道大願完成，姬飛晨自然而然在天冥之界得天地宏力加身，地仙道果水到渠成。
說完，清泓元神退去，回返天河道域體悟這一行所得。
此圖名諱「道明圖」。日月雙輪在頭頂飛舞，又演化五色水汽，凝練太素玄水真元。一滴滴真元落入陽神，助姬飛晨領悟地仙之後的妙境。
今朝修成地仙道果，姬飛晨一口氣將中元八景之中的三卷道圖煉成。
定眼一看，此物是一口方印。水紋龜鈕，四面有雨雪霜露四種水氣現象。玉印蘊含無邊水元之力，是呼風喚雨，操控天地氣象的神器。