「出去的時候記著把狐狸尾巴收好，順便把許先生請來！」抬著眼皮瞄了一眼西迪的背影，洪濤趕緊把眼神收了回來。
王雄在信的最後終於交待了返航的情況，這也是洪濤最關心的。蔣二郎、王雄、王敦帶著各自的船都走了，只把王浩和王彬留在奈良。
不過這玩意在大宋是禁榷品，只能從政府手中購買，價格比較貴又不太好保存，也不適合大量長途販運。
「真是要錢不要命的典範啊，再給你的女王寫信時別往了提醒她，誰的賬都能欠，千萬別欠王作頭的。他掙點錢真不容易，連命都豁出去了。」
下一次準備裝什麼貨物去呢，王雄這部分寫得最詳細，還羅列出一個表格，把帶去的每種貨物售價和銷售前景註明，不用給結論洪濤自己也能看出來。
「奴家曉得，讓長公主先挑，再給四位夫人各留出一份兒……特里夫人是不是也得有一份啊？」
「在我眼裡就沒廢物，成啦，別賴著了，把那些箱子里東西挑挑，喜歡什麼拿什麼，但別忘了規矩。」
另外這次停靠大輪田泊在日本法律上並不合法，即便有寺廟袒護名聲也不正。王浩正利用招提寺的和尚與日本官員接觸，爭m.hetubook.com.com取能賄賂他們取得合法身份。最好能和日本皇室掛上關係，為之後的貿易往來鋪好路。
除此之外就是珍珠、珊瑚、扇子、刀劍之類的小玩意了，蔣二郎看不上王浩也嫌利潤低，誰都沒買多少，帶回去權當小禮物送人用。
想當年剛到涼州時她恨不得把每個銅板都攥在手裡，這才幾年啊，對大部分財貨就沒了興趣，哪怕黃燦燦的金砂擺在眼前，只要想一想自己手裡管著上千萬貫的資產，也沒有玩命爭搶的意願，甚至提不起和其他幾個女人爭寵的念頭。
日本尤其喜歡吉州窯出產的黑瓷，他們稱為唐瓷。還有蜀江錦和吳郡綾，在日本的售價也遠遠高於他們本地產的和錦、和綾，稱作唐錦和唐綾。
日本自己沒有發行正是流通貨幣，有少量粗製濫造的金幣和銀幣，但價值太高老百姓沒法花，乾脆就用中國的銅錢當貨幣，什麼朝代的都有，混著用。
硫磺和水銀也是日本特產，王浩不需要，蔣二郎沒少弄。硫磺全留在濟州島上製造火藥了，水銀則送給洪濤幾大罐子。幹啥用不管，他只是在馬尾城見過高俅擺弄這玩意。
「可以有一份，等你和_圖_書五年之後回濟州島時一起帶走……」洪濤頭都沒抬。
不是日本和尚不讓王浩走，而是他捨不得走。賺錢太容易了，生怕自己前腳走後腳就有別的大宋海商過來搶市場，寧可天天吃白米飯就鹹菜也得死守在崗位上。
相對而言最好賣的還是鯨油，這玩意便宜量足，不管寺廟、貴族和皇家都需要光明，富足一些的武士和小地主也樂意買點回去。
在他影響下妻妾們也有樣學樣，連最財迷的蓮兒都很少因為錢財急眼，每個月的利錢根本花不完。有時候西迪覺得太有錢也挺沒勁兒的，什麼都有就失去了很多樂趣。
古代日本產巨木，這一點洪濤不知道，但確實是真的。當地寺廟就採用了很多巨大的木柱，王雄隨口問了問沒想到有了意外收穫，趕緊通知了蔣二郎。
自己找的這個情人太富有也太大方，對任何財物都不多看一眼。平日里總有人悄悄往府里送一些各地特產，名貴者居多。除了幾根珊瑚貝殼之外，一件也進不到書房裡來，分給妻妾一部分，剩下交給長公主存入內庫。
金砂就不用仔細講了，不光王浩喜歡洪濤也喜歡，誰不喜歡金子啊。日本正好盛產這玩意，沒看
和*圖*書在碼頭上人家一拿就是兩袋子，好幾十斤！
這四十多個日本人正好全當家人用吧，想必皇城司的勢力範圍還沒擴展到日本去，他們和大宋應該也沒有任何瓜葛。至於說是不是日本政府的探子，洪濤根本不予考慮，是不是又能咋地。
王雄之所以沒跟著船一起來揚子鎮，就是怕他族叔真素死在奈良，把蔣二郎送回濟州島之後就一路飛奔往漳州老家跑，爭分奪秒組織貨源準備下一次東渡。
但是這兩樣貨物不易帶太多，奈良當地的貴族和僧侶消費能力有限，整船整船的運用不了幾次就得跌價。還要等與平安京的貴族和皇室搭上關係，再提高出貨量。
蔣二郎得到消息之後立刻帶著兩個工匠從碼頭騎馬趕來，經過仔細勘察之後得出結論，奈良附近所產的杉木和香楠木不僅材質適合，體量也夠大，是造船的上好材料。
用肯定是有，目前府里只有十多名特種兵和馬夫、廚娘、裁縫劉婆婆三家人，要照料這麼大的宅院確實不輕鬆。就連長公主都只有王秋婆娘一個使喚婆子伺候，還不敢亂找人，生怕把皇城司的人再給勾進來。
這個民族好像和鯨魚有著千絲萬縷的聯繫，即便不知道和圖書
鯨油、鯨魚皮紙產自鯨魚，也一見如故，再三請求多多益善。
「……魔鬼！」西迪立馬不說怪話了，每次自己想挑釁，不是遭到肉體鎮壓就是這種精神打擊，還是一擊必殺，沒意思透了。
除了經書和各種經史典籍是無價之寶，有價無市，運多少就要多少之外，瓷器、絲綢售價最高。
但這玩意沒法和宋朝商人結算，總不能拿一堆唐朝銅錢給宋朝商人，所以一般都使用砂金作為對外貿易結算貨幣。當然了，還有銀子，不過有了金子誰樂意要銀子呢，那玩意價值沒有金子穩定。
這個女人穿旗袍走動的姿勢太誘人，每次看到都恨不得馬上撲上去狠狠蹂躪。蓮兒的評價確實有道理，吃男人不吐骨頭的狐狸精！
日本和尚非常樂意用木材與大宋商人交換貨物，在他們看來南邊的山坡上到處都是大樹，砍吧，能省下金砂幹嘛不呢。
光有貨物運過去還不成，總不能空著船回來吧，那日本有什麼商品可以運回宋朝售賣呢？這一點蔣二郎和王浩意見不太相同，蔣二郎喜歡粗又大……的木頭，王浩則更愛砂金和珍珠。
之前說過的十二單，還有日本官員穿的朝服，講究點的都要用唐錦和唐綾縫製，穿一身和錦ｈtｔps://ｍ•hｅｔｕboｏｋ•com•ｃｏｍ、和綾服裝屬於土鱉。
其他貨物就無所謂了，其實從大宋運大部分商品過去都能賺錢，只是賺多賺少的區別。日本人把來自大陸的貨物統稱唐貨，對待唐貨的態度就和後世國人對待歐美商品的態度一樣，哪怕貴一些都要買。
還有一樣東西王雄特意寫了寫，就是人。日本的窮人太多，男女都有，給點錢就願意跟著你走。根本不問去哪兒，幹活還挺認真負責，是不錯的勞動力。
第二種好賣的商品就是香料，或者叫香葯。日本本土一點都不產這種東西，除了高麗商人之外又沒有其它國家來此交易，寺廟、貴族和皇室對香料的需求都很大。
另一個就是紙張，日本人稱為唐紙，不過見到鯨魚皮紙之後就把唐紙忘了，改稱宋紙。
西迪懶洋洋的從洪濤身上爬起來向屋外走去，箱子里的東西她都看過了，沒啥太特別的，勾不起佔有的慾望。
蔣二郎和王浩都沒敢擅作主張，連抓帶騙的弄回來這麼幾十人算是敲門磚，想讓駙馬給個章程，到底有沒有用。
至於說環保綠化問題，這時候的日本人真沒那些講究，也沒有那麼大人口壓力，樹太多反而影響耕種，就算沒有大宋商人要，他們自己也得想盡辦法砍樹開荒。