為了主子的利益，為了自身的利益和職責，他們是以利益的受損的程度在辦事，時刻都在全力維護利益，為此不惜動用全部的能量。
但除了這些毛病，他內心一直有善良的一面，他為了親人願意去冒險販葯。
而在真實的社會上，真實情況並非如此。
許多人可能就正好相反了。
對於弱勢群體、普通人會是更大的危害，權貴才是最終受益者。
但電影中程勇並非如此，簡單成長變好，成為英雄。
這個跟劇本里有些觀念比較相似，自然是幫助幾個主創更全面的認識劇本的深層思想。
這其實跟現實不符，有些黑色幽默和諷刺的意味。
每天拍攝完后，他們不但像以前那樣聚在一起討論劇本，相互對戲，認真準備第二天的拍攝。
在一些沒有多大誘惑的事情上，他們能顯露出善良的一面，但是涉及巨大利益，那就不一定能做到。
但這不並不是周夏喜歡的，他還是有一點追求的。
但是在電影中期，面對假藥販子張長林的威脅和逼迫，他怕曝光，怕坐牢，最終還是為個人安全、家庭等等，讓出代購藥品的渠道，轉行去當了一個服裝廠老闆。
他們這樣認真專註于創作，也是打動、感染了周夏，全身心地投入了拍攝中。
在國內，程勇很快wwｗ•ｈetuｂooｋ•ｃｏm•ｃom就被無罪釋放了，法官們並沒有懲治他。
就算是標榜法制的西方國家，海洋法體系中，也不是經常以以前的案例作為判決的標準嗎？
周夏並不想涉獵太多，藉助這部電影去討論法律和人情這種深刻的東西。
「成長」這個詞主要是一個積極發展的意思，表明情況在好轉。
同一個人，在面對一些事情的時候，處理的態度和方式，有時候就是心底善良的一面在做主，有時候心底陰暗的一面在做主。
在電影中至少要展示法律的一面，犯法了就要得到懲罰，而做了善事，也應得到嘉獎和寬容。
下午的拍攝果然順利了許多。
所以每個人，或者具體到程勇這個角色上，都是有雙重一面的，好的佔一半，壞的佔一半。
周夏因為奧斯卡留星、參加頒獎禮的事情，卻不得不又一次離開了劇組。
這樣改動之後，電影呈現的現實一些，更理性一些，主角最後入獄，觀眾也就能承受住。
電影也沒有刻意去突出主角「程勇」這個角色隨著劇情展開而成長。
「黃毛」都開車逃出警察追捕了，卻最後被卡車撞死。
法律當然是不能隨意打破的，今天對一個人破例了，那就會有更多的例子會被破。
程勇剛www.hetubook.com.com開始就是魔都一個「小癟三」，失意的中年人那種形象，甚至有些惹人討厭。
不能一味的用「法律無外乎人情」以偏概全，這樣客觀或者說理想一些，也算是他一個學院派的堅持吧。
這就是學院派出身的編劇的深刻和人文的一面，也是他們天真和理想的一面。
他打老婆，欺軟怕硬，被前妻弟弟曹斌在警察局衝過來時，嚇壞了，他還賣著印度神油這些沒用的東西騙人。
人是十分複雜的生物，並不是說變好了就不會變壞，或者說，根本就不是好、壞能簡單形容的。
而且電影裏面沒有美化任何一個人，也沒有醜化任何一個人，更沒有批評任何一個人，敘事的角度和視角都很客觀。
周夏如今算是典型的學院派出身，他還是比較認可原編劇這種藝術高於生活的態度。
那豈不是更符合好萊塢英雄大片的套路？
這個和電影是有很大區別的。
另外「黃毛」、彭浩、神父、跳舞的單身母親劉思慧，這幾個角色都是故事需要，將一些真實人物進行加工而成，角色也更有魅力，形象也更突出了。
程勇無罪釋放，無數人夾道歡迎他出來，媒體、所有人將他奉為葯神。
但實際這方面有兩層的意思，主要還是展示對法律的敬m•hetｕｂook.cｏm•ｃom畏上。
這個題材本來就沉重，如果不加一些黑色幽默元素在裏面，讓電影輕鬆一些，那恐怕許多人不會去進電影院觀影，那影響就無從談起了。
並不像電影中的程勇一開始那麼渾，被迫無奈為了賺錢去販葯。
不然，這個故事涉及白血病人，涉及生死，必然看的很壓抑。
這些東西實際都是央媽十二台《道德觀察》的一些節目口播宣傳語，聽著跟法制相關，被一些人傳錯了，都以為是《今日說法》搞出來的。
剛才節目中提到一個問題很重要，陸勇確實不應該入獄判刑，但是他的行為確實是犯了法。
面對賣假藥那麼高額的利潤，那麼風險大的事情，程勇卻能先後一次是低價賣葯，一次是賠錢賣葯。
……
電影中特彆強調法大於情，將警察局長塑造的很刻板，幾乎就像是為權利和大藥廠做事，不像個好人。
許多人覺得對賈乃文演的藥品代理人太模板化，但實際上這類人大多都是如此的。
可以說，整部電影都沒有把程勇當做一個「英雄」發展變好，慢慢成長的去刻畫，突出的就是人和人性的真實的一面。
說到底《今日說法》是檔嚴肅的法制節目，可不是網上誤傳、謠傳的那樣，什麼「這一切的背後，是人性的扭曲還是道德的淪喪？是和_圖_書性的爆發還是饑渴的無奈……」
這個角色對一些病人是有一個「救贖」作用的，而且不完全是宗教化形象的描述，且能「承包」一些笑點。
而且陸勇本身就是白血病病人。
豈不是更能得到觀眾的喜愛，獲得更高的電影票房？
由此可見他這個人物大善的一面。
電影中，印度的仿製葯不能出售給國外，最後製藥廠也被逼迫關閉，都是內地代理人做的。
說起來，《救命的「假」葯》中提到的一些東西還是很嚴肅，極有法治精神的。
這其實是用一種天意的方式表達這個意思。
這樣每天的拍攝都過得十分充實，一個禮拜的時間，轉眼就過去了。
不然的話，拍個大圓滿的結局。
而在印度，印度政府根本就沒理會瑞士格林寧廠關於藥品專利的多項控訴，早在2013年就公開支持對這種天價葯進行仿製，讓他們的病人能吃到葯。
後續幾天拍攝，幾個主要演員似乎更感到責任重大，對自身要求也更嚴格了。
但要是跟這個節目一樣，以紀實的方式來拍電影，那就有點像《達拉斯買傢俱樂部》，電影肯定會很沉重。
後來他有能力，可以幫別人了，在外界的刺|激下，逐漸把他更大的善良也激發了出來。
什麼：九旬老太為何裸死街頭？數百頭母驢為何半夜慘叫？小賣和-圖-書部安全套為何屢遭黑手？女生宿舍內褲為何頻頻失竊？連環獸|奸母豬案，究竟是何人所為？老尼姑的門夜夜被敲，究竟是人是鬼？數百隻小母狗意外身亡的背後又隱藏著什麼……
閑話不說。
因為陸勇壓根就沒有靠著買葯賺到錢，而且他在現實中很成功，開了個針織品有限公司，是個小老闆。
但有時候法律無外乎人情。
他在那個時空並沒看過這個節目，此前寫劇本的時候，主要根據原電影，以及搜集來的一些資料，重現了故事而已。
這其實就是人情的一面。
人家不光是從社會正面意義說了陸勇事件，還從法制另一方面說了法律和人情等關係問題。
而楊新明飾演的「神父」這個角色，那就完全是「創造」的了。
周夏看完這個節目，也是很有感觸。
當然，這也跟編劇們寫故事的時候，特彆強調「法」的一面有關係。
雖然說電影劇本有好萊塢英雄大片的套路和模板，但實際上程勇這個主角，並不像那些傳統意義上的英雄來刻畫的。
現在這個劇本按照好萊塢英雄大片的模式和套路來寫，更有戲劇張力，更有故事性，加入黑色幽默現實元素，確實更對觀眾口味。
有時候還等到周夏剪片完，請他來對第二天的戲份進行通盤的分析和講解，對人物行為、語言等進行梳理。