王氏風情萬種的看了李衍一眼，然後爬到李衍腿邊，解下李衍的腰帶，掀開李衍的衣襟，鑽入其中……（此處省略十萬字）……
另外，在正史當中，對王氏的記載其實是另外一個樣子的，可以說她是一個深明大義的女性。
瞬間！
李衍有些膩味的看著王氏，問道：「你叫甚麼姓名，原來的丈夫是誰？」
飽讀詩書的王氏，自然知道李衍說錯了，可她沒有糾正李衍，而是順著李衍說道：「陛下言之有理，所以妾才變成現在這樣。」
告子是一位年輕的哲學家，他對孟子的「人性善」觀點很不滿意，就找上門與孟子辯論。
……
一見李衍的神情，聰明和對李衍的惡趣味已經有所了解的王氏，立即猜到了李衍想要甚麼。
過程中，告子說了句「食色，性也」，意思是食慾和淫慾都是人的本性。
李衍哈哈一笑，道：「若是被你前夫看到你現在這股騷勁，不知道他會是個甚麼樣的神情？」
看著在自己身下賣力的王氏，李衍心道：「岳飛，朕幫你報仇了。」
所以，慢慢的，李衍開始換一ｗww.hｅtｕbook•cｏm.ｃoｍ個方向想這個問題。
還有一則史實也可以證明王氏的識見。
李衍之所以皺眉，是因為，李衍有一個很不好的預感。
百戰英雄骨，東窗笑語中。
李衍皺眉，並不是因為，李衍看出來了王氏想要為她的家人求情——這是人之常情，李衍可以理解，關鍵是，對於李衍而言，這並不是甚麼大事。
想著剛剛跟自己又親又抱、今早在自己身下宛轉承歡的王氏，李衍怎麼也沒想到她就是那個說出「捉虎易，放虎難」決定了岳飛最終命運的惡毒婦人！
所以，很有決斷的王氏，立馬咬牙切齒道：「妾管他甚麼神情，若非他不顧及妾和妾的全家逃去南邊，妾也不至於進入教坊司險些淪為人盡可夫，妾的家人也不會獲罪被罰去北海郡挖金礦！」
打發一眾困得不行了的妃嬪回去休息，李衍將早上伺候得力的王氏叫來，道：「你很有天分，也很努力，朕很喜歡你，所以想抬舉你擔任侍寢女官，不知你意下如何？」
沒錯。
退一步說，就算王氏真說過一句ｗww.ｈetubｏｏｋ•cｏm•ｃｏm「捉虎易，放虎難」，其實也只不過是在為丈夫謀划，其罪怎麼可能大得過始作俑者趙構？
王氏匐在李衍胸前畫圈道：「妾以前的丈夫是一個文人，講究發乎情止乎禮，從不做逾越之事，哪像官家，真壞！」
其實，李衍在這裏犯了一個錯誤。
據《宋史：陳俊卿傳》記載：「秦檜秉政十八年，權柄滔天，連趙構都無法撼動，不過，那時秦檜的身體欠佳，自知時日無多，因此想將異己者全都除掉。其門下張扶將趙汾捕入大理寺，打得體無全膚，令趙汾誣陷張浚、李光、胡寅等五十三人謀大逆，這份謀大逆的名單當時一經秦檜畫押，大理寺將立馬判以極刑，也就是抄家問族，所幸，大理寺將此名單上呈秦檜時，被王氏給擋了回去，如此反覆擋了三次，秦檜病死了，才保全了這數十家人的性命，也正是因為如此，張浚等人後來才沒有將秦檜的子孫全部絕滅，此皆王氏之功。」
再者說，這也不只一日了。
王氏很會揣摩李衍的意思，當即就放下身段媚媚地說道：「好和_圖_書，官家。」
王氏聽言，心中一凜！
李衍調笑道：「變成哪樣？」
凡此種種，才鑄就了王氏蛇蝎婦人的形象。
李衍的神情就變得豐富無比！
這麼換個方向一想，李衍突然發現，王氏其實也沒有那麼可惡。
就是秦檜死時，趙構曾在臨祭奠之日召見王氏，當面對她保證會保全其家。
所謂一日夫妻百日恩，真不只是說說的，尤其是對李衍而言——一向念舊情的李衍，是真干不出拔掉無情一事。
「食色性也」雖然出自《孟子·告子上》，卻不是孟子說的，而是告子說的。
李衍似笑非笑道：「那你怎麼謝朕？」
而誰曾見過趙構跪在岳飛的墳前？
李衍將王氏扶起來，道：「在這後宮之中，不用這麼多禮，隨意點就行，讓朕有家的感覺。」
李衍一把將王氏拽入懷中，然後讓她坐在自己的腿上，道：「哦？這麼說，都是朕的錯嘍？」
在民間傳說中，王氏主謀殺害岳飛之說，還體現了古老的民間觀念——即「女人禍水」的觀念。
我來瞻廟貌，灑淚拜孤忠。
王氏聽言，趕緊拜道：「謝官家恩典和_圖_書！」
她怕李衍吃他前夫的醋，進而討厭她。
李衍哈哈一笑，道：「朕就喜歡你這股騷勁。」
王氏正是想藉此機會救出自己的家人。
岳飛冤案是秦檜和趙構共同製造的，是經過精心籌劃的有計劃有步驟的行動，這與一個處於深閨之中的婦人有何干係？
看著李衍此刻的目光，王氏有些忐忑，可她咬咬牙，還是從李衍身上站起，然後匍匐在地，道：「妾本姓王，閨名思敏，原來夫家姓秦，曾是廢宋御史中丞。」
日上三竿，李衍才起了。
當然，更主要的還是，李衍真的挺喜歡王氏的這股騷勁。
王氏白了李衍一眼，然後扭動著腰身在李衍懷中蹭來蹭去，又主動親了李衍一口，然後說道：「變成這樣。」
綉旗恩未斷，丸蠟間先通。
鐵像行人磔，王封史筆公。
這是極為罕見的，要知道當時秦檜的兒子秦熺還在朝中為官，可趙構並沒有召見秦熺，反而特別要面諭其母，也可見王氏在其家中的地位及朝中的名氣。
而很多像李衍一樣不學無術的人，只知道這句話出自儒家的經典著作《孟子》，卻不知這話和_圖_書並不是孟子所說，進而誤以為「食色性也」是孟子說的。
告子主張性無善無不善論，與荀子主張的性惡論及孟子主張的性善論構成了為對人性的三種認識，告子所提出的「食色性也」這句話，是為了證明自己關於性無善無不善論的，告子主張「生之謂性」學，也就是主張食、色為人類生存所必需。
所以，沉默了許久，就在跪地不敢起的王氏的心都快沉到海底之時，李衍終於開口道：「過去的事就過去吧，再說，這也不是你王氏之過，嗯……一會朕就下旨，召回你王氏之人，等你王氏之人全都回來了之後，你王氏之中若是有甚麼良才，也可以推舉幾個去吏部接受考核，若是能過了考核，朕是不會吝嗇任用的。」
可李衍聽了王氏所言，眉頭就是一皺！
王氏聽言，大喜，連忙磕頭道：「謝官家開恩！」
看著王氏，李衍久久不言。
王氏白了李衍一眼，道：「妾進宮以前可不是現在這個樣子的，以前妾也是良家婦女，謹守禮法，都怨官家，讓妾變成這個樣子！」
李衍笑道：「朕怎麼壞了，孟子曰，食色性也。」
……