這位客人帶來的是明初的官刻本，採用的是雕版印刷，雕版印刷是中國歷史上出現最早的印刷形式，有「活化石」之稱，雕版印刷發展到明代，達到了一個新的高峰，明代的中央政府非常重視刊印，在各部門都設立了刻書，明早期的雕版印刷還帶有元代的遺風，到了中期則完全脫離了元代的版式，形成了自己獨特的藝術風格。主要表現在紙質更加細密，開始大量使用白綿紙，字體以宋體為主。
這最後一件讓駱天嘆為觀止的是一幅畫，這幅畫的作者是林子奐，林子奐，元代畫家。字卷阿，號日圃，優遊生，生卒年不詳，齋名為白雪巢、集學軒等。林子奐能詩文，善畫山水、人物、花鳥和走獸等，師從方從義、張孟循，筆墨瀟洒，蒼勁秀潤，其傳世作品目前，只有《山崖對坐圖》一幅，被收藏在台北故宮博物院，還有一幅殘畫，剛剛現世——《豳風圖》。
第二件駱天把玩時間較久的是一件西漢時期的青銅羊燈，銅羊燈雕作立角羊形，身體渾圓，四肢直立，昂首凝目，憨態可掬。羊背設計成可活動的燈盤，羊體中空用以儲存油脂。https://m.hetubook.com.com
漢代的燈主要以脂膏為燃料，一般是動物或植物的油脂。使用時將燈炷縛成束浸在脂里點燃照明，古人稱其為「膏燭」。燈炷以剝去麻皮后的麻秸即麻枲製成，將其置於燈盤中，西漢喜愛以羊的形態來製作燈具，是因為在古代羊與「祥」是通用的，羊燈可以象徵吉祥。
名聲大振，不是駱天，是那幅畫，不過受益的自然是駱天的公司了，這一次無形的廣告同樣是「價值連城」！這廣告效應的直接結果就是駱天變得更加繁忙了，被鋪天蓋地的客戶圍繞的駱天幾乎快要忘記亞洲之珠的事情了，當然，只是幾乎，把一切交給警察，聽邵兵的話不用去理會的駱天心裏還是有牽念的。
林子奐《豳風圖》手卷為紙本水墨。根據多位鑒藏大家的考證，《豳風圖》被清宮收藏之前就流傳有序，有解縉、張肯、周傅、申時行、凝遠等人題跋，還鈐有「石渠寶笈」、「乾隆御覽之寶」、「乾清宮鑒藏寶」、「石渠定鑒」、「寶笈重編」、「三希堂精鑒璽」、「宜子孫」和「乾隆御筆」、「嘉慶御覽之寶m.hetubook.com.com」、「宣統御覽之寶」、「宣統鑒賞」、「無逸齋精鑒璽」等多枚印璽，不過這畫是不是出自於林子奐之手，還需要進一步的驗證，但是就衝著上面有清宮的印璽是真的，這畫也是價值連城了。
第一件是一套明初的《四書》，也就是《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》的總稱，這四書詳實的記載了中華民族思想文化發展史上最活躍時期的政治、軍事、外交、文化等各方面的史實資料，同時也記載了影響中國文化幾千年的孔孟重要的哲學思想。這部書同時也成了各朝代官方刻書的重點，各個朝代都有官刻本流傳下來。
可是眼前的這一幅價值要遠遠地超過《豳風圖》了，因為上面有林子奐的印章，駱天改打包票這就是林子奐的真跡，可是這事情是需要有論據的，駱天拿不出論據來，畢竟林子奐的畫作風格遺傳下來的不多，僅現世的一幅真跡又在台北，只有讓那人將這畫送到北京黃立德處，他相信，黃老師一定會認真仔細地找更多地專家來進行驗證，並且說了四個字：「無價之寶。」
要想悄無痕迹地趕走https://www.hetubook.com.com一個人，最好的方法是冷處理，讓他覺得自己在公司里沒有位置了，一個人若是突然空了下來，那種感覺是很難受的，老羅下手很快，很狠，立竿見影，被不知覺中孤立的副經理自然知道是怎麼一回事，不過半個月，趁這層窗戶紙還沒有被捅破，自己離開還能找到一份好工作，若是等捅破了，那可是要上了珠寶行業的黑名單了，他感謝老羅還來不及，自然聰明一點，自己走人了。
司禮監職掌古今書籍、名畫、冊葉、手卷、筆、硯、墨、綾紗、絹布、紙剖，司禮監下屬的經廠，完全是一個掌管刻書及書籍版片的專門機構。其規模隨著司禮監權力的不斷擴大而擴大。
於是凡皇帝口述命令，例由秉筆太監用硃筆記錄，再交內閣撰擬詔諭並由六部校對頒發，其實是為了讓司禮監的太監牽制內閣的權利。但自明武宗時宦官劉瑾專權以後，司禮監遂專掌機密，批閱章奏，實權在內閣首輔之上，司禮監是明朝內廷特有的建置，居內務府十二監之首，二十四衙門之一。司禮監由太監掌管，在明初並沒有太大的權力，而且受到限制。
《豳htｔps://m.ｈeｔｕｂｏｏｋ•com.ｃｏｍ風圖》的順序為《七月流火》、《鴟鴞鴟鴞》、《既破我斧》、《伐柯如何》、《九罭之魚鱒魴》，符合《豳風》順序，但缺少《東山》和《狼跋》。現存的五圖均只有標目而無署款，按順序《狼跋》為第七圖，故推測《狼跋》應有林子奐的題署。
第三件如駱天所想，因為聽了自己「無價之寶」的評斷，那主人果然拿著畫作奔去了北京，在駱天的引薦下見到了黃立德，以後的事情就是順理成章了，更多的對古畫有所研究的專家投入了進來了，進行仔細地研究，甚至發動了組織的力量，請來了台北博物館的專家，經過一番仔細的考論，終於認定這就是朱子奐現世的第三幅古畫！！
這一套《四書》，書體寬大，字大如錢，雕版的雕工十分精緻。用紙用墨也都是非常講究的，可以說這部書的雕版印刷以至讓它成書，可以說是不惜工本的，處處體現這種皇家的氣派，這套書的存世量是非常罕見的，價值自然不凡，駱天當時就給了一個三十萬的價位。
這套《四書》是明初司禮監刊本，也稱為是明內府刊本或者是叫明經廠刊本，司禮監是明朝的時候皇宮內一種非hetubook.com.com常奇特的建制，它始建於明朝的初年，明朝初年，太監識字被嚴格禁止，但明宣宗設置了太監學堂，鼓勵太監識字。
駱天呢，自從在網路上開始留言之後，對公司的業績起了很大的作用，公司堆積的待鑒定待修復的古董是越來越多，這一周幾乎沒有喘過氣來，不過等古董積累得多了，就會發現，真品其實是很少的，絕大多數都是打了眼了，遇上了高仿，精品更是少之又少，這一周來，只有三件入得了駱天的法眼的。
漢代的青銅油燈造型和工藝都較前朝有了更大的發展，常見的有人形、羊形、鳥形、獸形、樹形等等，可謂千姿百態，琳琅滿目。不僅如此，當時人們還具有了環保意識，很多油燈，特別是動物造型的油燈，巧妙的利用形體的某一部分作為導煙管，使得油燈燃燒時產生的煙塵能有效降低，比如說鼎鼎有名的長信宮燈，就是通過人物右臂把煙塵吸入中空的人體內，有效的控制了油煙污染的問題，以保持室內環境的清潔。這是漢代燈具在功能方面最先進的發明創造，在世界燈具史上處於領先的地位。所以這一件青銅羊燈的價值可不能小瞧了，駱天也給出了二十五萬的高價。