青玉台過來一點就是白嫮的住處，而白嫮因為接生經驗豐富，李解就她專門蓋了一座產婆培訓室，就在白嫮住處的外面，隔著一座庭院，走幾步路的事情。
否則還是老老實實窩著，在家裡隨便啪兩個美女，都是頂級絕色，他又何必去計較那麼多呢？
簡而言之，不能你統治者說誰誰誰是精英，所以就誰誰誰是精英，然後就用他不用別人。
他沒有深究，因為不關他屁事。
見妹妹如此無聊，哭笑不得地搖了搖頭，這幾天都在待產的媯夭也是閑來無事，就在附近走走。
隔著千里萬里的，李總裁自己是不太清楚自己在國際上的影響力到底怎麼發展的，是越來越妖魔化？是越來越神聖化？
「阿姊難道不知道，夫……李君自己也是前往田間地頭的么？」媯蓁紅著臉，側過身正色道，「所謂以身作則，為上者有如此榜樣，學生豈能不服？」
老子為了極品美女下地種田，很奇怪嗎？
但李解的出身，終究是一種風險，尤其是李解治下用人，對諸侯們的統治，有著極大的衝擊。
但哪怕發展到現在，「血統政治」仍舊是諸侯的主流。
於是遍數天下諸侯，還是李總裁最可愛。
要是沒有豁出去一條命的覺悟，就不能做一個合格的噴子。
只不過想要繼續勒索極品美女，沒小弟沒錢是萬和*圖*書萬不行的，養小弟得有錢有糧，錢現在好說，已經攢出了「印鈔機」。
「李君所言『隨便』，豈能等同旁人？」
這些個賢才，又有誰是李解的兒子，李解的兄弟呢？
這其中又涉及到了社會價值觀的問題，「賢」在其中，有著功名利祿中「名」的屬性。
因為李總裁麾下都是土鱉，土鱉們也沒有說爭個正副上下的，都相當務實。連李總裁自己，都務實到讓「不尚賢」派覺得，這樣的人，才是拯救蒼生於倒懸的大英雄大豪傑。
儘管李解沒有宣傳，但列國有識之士，其實已經在鼓吹「李子模式」。
不是大賢者，就干不出這樣的事兒！
「尚賢」派的理念，是「擇其賢者而用之」，也就是「任人唯賢」，潛台詞就是反血統統治。
一副與有榮焉表情的媯蓁，更是揚了揚下巴，「唯有精益求精，方能兩敗宋國，經略淮水。」
「夫君不是說隨便探查一番么？」
陰鄉和淮中城的每一台織布機，都是「印鈔機」！
所以旁人覺得匪夷所思的行徑，在李總裁自己看來，其實很正常。
雲軫甪被「發配」到吳楚大戰之後的廢墟做縣大夫，在很多人看來是失意的，是倒霉的，但實際上雲軫甪放在「天下」的大背景下來看，日子過得不要太舒服。
因為李總hetubook.com.com裁只是愛好一點美色而已，人之常情啊，和那些竊國者比起來，這不是可愛到了極點嗎？
而且「不尚賢」派自來就是行動力比較高，他們是去逼陽國實地考察過的，城市規劃先進，市民意識超前，糧食產出很高，商業活動發達……
兩條蛇精的老家陳國，其實也有不少這樣的熱血青年，他們剛剛好可能打工的地方就是教書的，然後聽了點人間道理，人老先生也就是隨口一說，但他們本身就是早慧，加上這麼一點撥，頓時有一種「明悟」。
於是「不尚賢」在國內，往往就狂噴，說肉食者們天天吃飽了沒事幹，就知道攀比，穿尼瑪的「赤霞」「紫霄」呢，你特么不知道死了再穿嗎？就算是死了再穿，那也只是相較前人比較節約，實際上還是浪費，還是在攀比，你們這樣搞，早晚要亡國，死了拉到。
苗條的白蛇精，現如今腰粗得跟蟒蛇一樣，只是雖說快要下蛋的樣子，也依然保持著姣好的容顏，皮膚仍舊水潤亮澤，伺候她的宮婢們，也是不得不服。
實在是李解也沒有北上中原的意圖，至少現在沒有表現出來。
「阿姊都快生了，還操心這些做什麼？」
所以「尚賢」派拿「李子模式」來說話，本質就是想要打破這種「血統政治」的最後一點桎梏，你示意的雲和-圖-書軫甪也好，你得意的權邑大夫也罷，講白了，幾百年或者幾十年前是一家，這江山社稷的肉，爛了也是你們這幾家在吃。
「學堂的學生，倒是半點怨言都沒有。」
「不尚賢」派立刻反噴：你不是我，怎麼知道老子不知道吳國人穿不|穿呢？老子沒去過吳國，還沒見過吳國人嗎？吳國王命猛|男麾下那些精壯男人，他們是沒有戰功還是沒有王命猛|男的信任？他們難道穿不起「赤霞」「紫霄」嗎？
而「尚賢」派的對頭，則是「不尚賢」派，這一派的主張，並非是不要「用人唯賢」，其「不尚賢」的意思是不要刻意地、過度地去製造精英。
就算是原先的州來城，周圍十幾二十萬蠻夷、野人，哪怕是期間的首領，又有幾個日子過得能有雲軫甪的一條狗來得舒服？能夠保證自己不餓死，就已經是相當的難能可貴。
「尚賢」派的理論支撐，就是李解麾下全是土鱉，但是這些土鱉都是賢才啊，一個個得到了「明主」的賞識，然後知人善用，終於給「明主」打下來一份不菲的家業。
「尚賢」派的支持者，在晉國、周國都是極為有市場，連帶著也有不少人腦子一熱，卷了個包袱皮，就跟家裡打了聲招呼，南下去淮中城討生活。
然後這幫人就被流放，被鎮壓……
完美！
那開個海天……醬油醬油和圖書盛筵，這不也得先弄個海浪、沙灘、比基尼、大酒店等等等等嗎？
你下賤。
「我就是問問，以前在宛丘時，且不提先生學問如何，只要出身低微，授業之人為學生愚弄著，比比皆是。縱使夫君威嚴無匹，這背地裡的怨言，總該是有的吧。」
也就是說，「不尚賢」派反虛名化、精英化、物質化。
噴子，卒。
這兩派的具體闡述，其實都差不多，核心理念對諸夏君主的統治，都有著不小的挑戰。
問為什麼？
「不尚賢」派的噴點也很到位，說「赤霞」「紫霄」都是從吳國運來的，吳國人自己穿了嗎？
列國統治者就會反駁，你沒有去過吳國，怎麼知道吳國人不|穿呢？
將媯夭身前的文件取走，肚子也圓滾滾的媯蓁，有點小得意地挺了挺。
形成了兩派，一是「尚賢」，二是「不尚賢」。
另起爐灶的最好方法，就是讓人看到這新灶燒出來的飯，其實啊，更香。
所以「尚賢」派對李總裁，那是相當的熱愛。
這宣傳是很撓人的，因為只要是霸主級的大國，不管是秦晉齊楚，在國人階層中，已經有不少懷揣理想的平民，他們通過各種各樣的方法、際遇，獲得了知識、技能，自然是想要把知識、技能，變現成社會地位、特權。
沒辦法，這年頭當噴子的成本相當高。
中原諸侯反李解的情緒要
和_圖_書稍微高一點，但又因為隔了一層吳國的原因，倒也形不成當年反楚聯盟的規模。
淮水兩岸的自然稟賦就是這個樣子，他能夠做的，無非就是改造一點點，再改造一點點，最終變成億點點。
這陳國不留爺，自有留爺處，走著！
除非某個國家說有絕色美女，那他倒是會來點精神，屁顛屁顛地跑去張望一番。
沒有啊。
好不容易熬到列國紛爭，那些個或許沉淪又或許剛剛崛起的家族，肯定是想要獲得上桌分肉的權力，但是「血統」是很難打破的標準，當這個標準自己沒有的時候，自然是要鼓吹另外的標準。
為世人所同情的那些鬥爭失敗者，其實往往跟勝利者一個祖先。
李總裁尋思著，自己這是行事光明，做事磊落啊！
比如說「逃跑大夫」雲軫甪，他先祖就是羋姓一支，跟楚王親得不能再親，只是幾百年下來分化，姓氏合一之後，跟雲夢澤當年的土著通婚融合，最終「分道揚鑣」。
這糧食就沒轍了，大自然給不給面子，他又不知道。
這年頭的論壇就是這樣的，管理員一般都是論壇所在國的國君親衛，噴子噴得爽，舉族火葬場。
從逼陽國到新蔡，只能說是擦著中原的邊，對老牌諸夏大國而言，永遠是老對手才是死了最好，李解雖強，隔得有點遠。
此刻商小妹，也是帶著兩個孩子在這裏調養。