李藎忱雖然已經在竭盡全力修繕內政，但是有一些問題和矛盾，只要戰爭存在並且繼續，那麼就註定會存在並且無法解決的。

雖然現在漢軍計算功勞的方式已經不再只是依靠人頭首級的數量，但是首級數不管什麼時候都是不可或缺的一部分，也是實打實的、誰都搶不走的功勞，不管是之後提升還是衣錦還鄉，說起來自己的功勞是殺人立下的，那腰桿都覺得挺直；說自己的功勞是運送糧草得來的，那面子上當然是掛不住的。

羅毅徑直走到輿圖前，在今年年初，白袍就已經開始繪製南方的輿圖，林邑地區的輿圖已經呈現出基本的輪廓，再加上常年來往南洋的大漢商賈作為嚮導，道路的問題也算不得什麼。

傅縡沉聲說道：「某身在嶺南，對於林邑並非沒有了解。這一次雖然我們是大軍壓境，但是對於敵人絕對不可輕敵。林邑人並不可怕，他們身材矮小、幾乎沒有多少能夠和我們正面抗衡的能力，ｈｅｔubook•cｏｍ•ｃom但是問題恰恰就在這裏，他們很有可能不會選擇和我們正面鬥爭，這在之前的數百年南方的戰鬥中都已經得到了證實。這些林邑人不成整體，還是和部落相差無幾，這也就意味著在我們防守的時候，敵人會擰成一股繩，但是在我們進攻的時候，敵人又會散成一盤沙，就是因為有這些猴子在，所以從先漢到現在，中原王朝很難在這裏建立起來完善穩固的統治。」

因此快速結束戰爭，是治標治本的最好手段。

海軍和陸軍在登陸地點的選擇上達成一致也在情理之中。

傅縡點了點頭：「登陸林邑的確是最合適的，但是海軍、陸軍勞師遠征，能不能勝任？」

如果可以從淮北防線的背後進行突破的話，自然也就有可能在很大程度上減少漢軍可能付出的傷亡。而洛陽防線雖然位於中原，但是如果漢軍選擇山東半島或者渤海地區進行進攻，那麼完全可以從鄴城的後和_圖_書方發動對鄴城的進攻，這樣從整個大戰略上也等於繞過了洛陽防線，避免漢軍和北周軍隊沿著潼關、洛陽城、虎牢關等等雄關要塞連番血戰。

單純憑藉陸軍，漢軍註定將會付出很大的代價才能完成對北周防線的突破，尤其是對洛陽防線和淮北防線的突破。

羅毅和戚昕都微微頷首，羅毅緊接著說道：「某在漓水駐紮年余，對此也頗有體會，這一次陛下給我們的命令就是要徹底解決林邑人的禍患，既然如此，不管林邑人到底是人還是猴子，我們只需要用最簡單的方法，自然就能解決所有問題！」

漢軍北上，殺人立功的機會並不多，畢竟北方還是以漢人為主，尤其是上一次漢軍北伐入關中，北周軍隊經常出現大片大片集中投降的現象，這自然就導致漢軍幾乎沒有多少靠首級立功的可能。

因此拿下象林，不但等於攔腰截斷林邑人的勢力範圍，而且還等於拿下了林邑人的經濟命脈。

盧容是一座和圖書小港口，無論是重要性還是地理位置，自然都比不上即使是兩千年後也依然是深水良港的象林。

三百年亂世，已經快讓這個時代人們的忍受能力達到極點。

「這裏，象林，就是林邑人的主要聚集地，象林瀕臨海邊，也是來往南洋的海上重要碼頭，因此非常適合船隻直接登陸。」羅毅伸手敲了敲輿圖上被著重標出來的點。

漢代末年亂世開始之後，華夏的力量後退，日南郡消失，象林也自然淪落胡塵里，成為林邑人的主要聚集地，依託曾經漢代修築的城池，象林城甚至繼續發揮著南洋上貿易港口的作用。因為象林在漢代屬於縣邑之中的邑，所以被稱為象林邑，而甚至林邑人的名字，都來自於對於「象林邑」的簡稱。

象林，後世的峴港，也是曾經大漢的日南郡象林縣，是日南郡最南端的一個縣，也是先漢疆域、乃至於華夏疆域曾經抵達過的最南端。

殺人，是最原始的也是最有效率的、最公正的獲得和圖書功勛的方式。

軍方這些傢伙就是來殺人立功的。

更不要說已經憋了太久的海軍。

因此如果戰爭再繼續進行下去，甚至再持久的進行下去的話，註定將會有更多的傷亡，一旦民間無法承受這樣的持續戰爭的代價以及大量傷亡的代價，那麼自然就會爆發動亂。歷史上的隋朝雖然已經完成了大一統，但是因為還在持續的對外發動戰爭、對內勞民傷財，所以最終還是被推翻。

正是因為知道後世諸如仁川登陸這樣的典型戰例，所以李藎忱並不認為這種在後方登陸、然後進行突破的方法會有什麼問題，但是他也需要海軍和陸軍配合實驗一下進行論證，否則李藎忱也沒有膽量把整個國運都壓在這上面。

果不其然。

放眼整個林邑的海岸線，也就只有象林和北側的盧容（今越南順化）比較適合於登陸，繼續向北的話，有一座橫山橫亘在大漢的九真郡和林邑國之間，當然了經過連年的侵蝕，九真郡以及更北側的交趾郡，https://m.hetubook.com.com都有很大一部分落入林邑的掌控之中，不過如果從這邊登陸的話，很難起到直接打擊林邑人後方核心地區的目的。

這場角逐天下的戰爭進行到如今的程度，雙方都在憋著一口氣，但是李藎忱也知道，無論是自己這邊還是宇文憲那邊，還是會想盡一切辦法減少傷亡。

所以陸軍這一次磨刀霍霍，就是要砍林邑人的腦袋。

傅縡和侯亶下意識的對視一眼。

因此要他們殺人，他們可不在乎，甚至還鼓掌歡迎。

就算是傅縡，想到之後林邑人被殺得血流成河的景象，也只是搖頭嘆息一聲罷了，並沒有什麼值得他憐憫的。

作為文官，尤其是吃齋信佛的文官，傅縡當然是不想看到人頭滾滾的場景的，不過這樣的場景只是局限在對自己人、對華夏漢人身上。華夏的道德倫理從來都只對自己人，周圍的那些蠻夷，本來就沒有必要和他們講什麼聖人之德，他們願意歸於王化，中原王朝願意接受，但是如果他們想要謀反作亂，那就殺乾淨。