……
贊禮又唱到：「再拜——興。」
「三江的魚龍啊，你莫食我大夫之體~」
而油桶直播間里也同樣刷著各國語言的彈幕。
主祭行禮，盥洗雙手，然後擦乾淨。
「大夫大夫，魂歸來兮~」
「又想笑又想哭，無論過去了多久，無論換了多少個朝代，華國依舊還是華國！」
思想真要那麼開放包容的話，以前華國還沒禁止過洋節的時候怎麼沒見他們這麼流行過春節吶？
何況即便到現在，過春節的老外依舊只是少部分人，還遠沒有華國人過洋節那麼瘋狂。
「大夫大夫，魂歸來兮……」
多少年了？距離上一次看到這麼多年輕人高呼「魂歸來兮」已經過去多少年了？
兩千三百名志願者再次齊舞，齊聲高唱：
主要內容就是追憶屈子的愛國事迹，後人不敢忘記。這份愛國精神將銘記於心，將傳承萬世。
主祭攜從祭肅立，行長揖禮，拱手至眉目處，手至前隨身俯至膝下。
在禮樂聲中，贊禮繼續唱道：「送神——」
和_圖_書主祭再次行禮，接過三柱長香祭拜屈子，身後從祭也隨之再拜。
隨著祝詞宣讀，233站直播間里彈幕已經刷開了：
「666這祝詞雖然沒有白話文翻譯，但是我靠著九年義務教育愣是聽懂了。」
贊禮唱道：「行禮——」
「拜——興。」
亦如屈子所說的「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」，這條紅色的道路無論前面有多少的困難，多麼強大的敵人，我們都將會在旗幟的帶領下繼續探索，繼續前行，為民族復興而繼續努力。
當年輕人唱著「Jingle bells~」（叮叮噹）的時候，當年輕人們熱衷於萬聖節派對的時候，當年輕人們囔囔著感恩節很有教育意義的時候，民族的魂也漸漸遠去。
司洗撤離。
不知從什麼時候開始，每年端午佳節年輕人們開始流行發簡訊互祝端午快樂，但實際上端午節並不是一個快樂的節日。
一句「魂歸來兮」，道出了人們對於屈子離去的不舍。
直播和_圖_書間彈幕也同樣刷滿了這八個字。
「再拜——興。」
祝詞肯定是提前翻譯好的，不然靠現場同聲翻譯能把翻譯的腦子給燒掉。
贊禮繼續唱道：「上香——」
所以祝詞的具體內容各國觀眾都看懂了，至於怎麼理解就看各人了。
不只是因為戰斧集團的緣故，還是因為韓一平本人的關係，從祭人員最前排就有韓一平的一個位置。
聲音有些悲戚，很有感染力。
隨著兩千三百名年輕的志願者高唱，站在江邊同樣穿著漢禮服挽著竹籃的各界代表跟著高呼：
最後，祝全球華人端午安康。
雖是送神，但依舊喊著魂要回來啊！
第三次長揖禮畢，贊禮唱道：「盥洗——」
畢竟，戰斧娛樂可沒有花錢雇傭這麼群眾一起高呼「魂歸來兮」。
觀禮台上，不少年長的嘉賓視線已經有些模糊了。
「JP國人民賀詞：致我們未曾設想過的道路……」
不管戰斧娛樂用了什麼手段，至少今天展現給觀眾們看到的結果是好的。
「和圖書九河的蝦蟹哦，你莫食我大夫之體~」
「大夫大夫，國之魂兮~」
「大夫大夫，魂歸來兮……」
應邀前來參加屈子祭的領導和各界代表穿著漢禮服有序地走來，走在最前面的主祭自然是臨安市的主事，後面的則是來自各行各業代表的從祭。
「大夫大夫，魂歸來兮~」
或許台下很多人是衝著戰斧娛樂撒幣來的，但是在這種氣氛感染下，多少還是有了共鳴。
兩名扮演「司洗」的志願者一個端著古樸的禮器盛著一盆清水，一個端著木製托盤盛著絲帕緩緩走到主祭身邊。
警戒線外圍觀的群眾也注目肅立，少有人再嘻嘻哈哈的了。
反正，即便他們規規矩矩什麼都不做，西方媒體照樣也會抹黑他們。
「我們拜的不是屈子，拜的是所有熱愛這個國家這個民族的先輩呀！」
估計西方媒體看完又要開始抹黑了，戰斧娛樂當初設計這個環節的時候也料到他們會抹黑的，但該怎麼來還是得怎麼來。
後面還要宣讀祝文，也就是祭祀hetubook.com.com用的文辭，戰斧娛樂專門請了對這方面有研究的歷史學者仿照古文寫的。
實際上這次祭奠用的粽子並不是傳統意義上的粽子，只不過是長得像粽子而已。外面一層是可降解紙張，裡面包著的是魚飼料。投入江中很快就會化開，飼料會吸引魚蝦過來搶食。
還不如來點刺|激的呢。
某些媒體常說老外開放包容，華國的節日正在日漸國際化，很多外國人也過起了春節，而反觀國內卻公然禁止過洋節，以此作為批判。
又一人捧著長香過來，這叫「司香」。
……
上完香，又有「奠幣」，完了之後主祭從祭才有序退回到觀禮台上。
這一套繁瑣的禮儀流程其實已經精簡修改過了，但還是可以看得出來很明顯的漢風。
主祭和從祭人員再拜。
在古老的歌謠吟唱中，請神舞的表演方陣自中間分開一條道，直通祭台。
「屈子這句話還能這麼用的嗎？這就是傳說中的古為今用嗎？」
看上去有一種「祥瑞」的感覺。
屈子，多少年再沒聽到ｗｗw.ｈｅｔｕｂｏok.ｃom•cｏｍ過後生晚輩們高呼「魂歸來兮」了？
真的如那些思想開放的人所說的是華國人過於敏感了嗎？
而且因為投喂的是魚飼料，效果也會比真粽子要更好。
……
江邊的群眾開始將竹籃里的粽子投入江里，直播間的觀眾從無人機的視角可以看到江面上魚蝦沸騰爭搶食物的壯觀畫面。
畢竟二十一世紀了，要講究環保，也要講究節約糧食，與時俱進嘛。
現場十幾萬人吶！
而且這一聲「魂歸來兮」，想喊回來的又何嘗只是屈子的魂呢？
不知觀禮台上那位大佬先開了口，一時間讚許聲不斷。
「好啊！好啊！」
但他們從來沒有想過，華國節日日漸國際化並不是因為老外開放包容，而是華國的國力在增強，華國的影響力在增強！關他老外思想開放鳥事？
但不管人們再怎麼吶喊，屈子的魂也回不來了。
近代以來，華國民族式微，外來文化席捲。
而在志願者們的帶動下，不少圍觀的群眾、遊客也忍不住跟著吶喊起來：
用年輕人的話說，這叫「有互動」。