虞翻從益州趕來，來的不止他一個，同行的還有高陽公主、周侯張紹這對姐弟。

「臣未見河圖洛書，不敢置言。」

沒見過河圖洛書，曹魏思想根基依舊建立在經學之上，現在經學、五德相繼學說對曹魏來說就是雙刃劍。

劉備匆匆見了虞翻，就擺私宴見高陽公主、周侯張紹。

河圖實在是太寶貴，價值遠在傳國玉璽之上。

洛書是河圖的一種解釋；太極圖是更進一步的河圖解釋，那真正的河圖該有多麼的神奇？

而古文經出身的鄭玄兼備今文經各家學問后，所創立的鄭學已完成了古今經的統合。

按照現在的經學思想，曹魏方面很是被動，內部可以說是人心惶惶。

劉備側頭看面前桌案上的吞吐的沉香：「朝廷百官也多如此看法，無有敢質疑的。這兩日諸臣測算，皆說新曆可用。如今推廣夏之新曆實系小事，陳公國國內之事而已。而河圖洛書才是大事，可真有河圖洛書？」

河圖是天河之圖，洛書只是解釋河圖的，就如經傳一樣，先有六經，才有各家註解的傳，如春秋左氏傳，春秋公羊傳。

內部世ｍ•hｅｔｕbｏoｋ.ｃom•com家、官吏開始質疑曹魏代漢的正確性，這是很致命的。

見虞翻審閱完畢，劉備詢問：「卿以為如何？」

感謝『歲在甲子』，感謝某些遊戲，田信記得183年，208年這兩個經典劇本的時間，再推導現在的時間，自然是220年，這可是個閏年。

稍稍停頓，劉備又說：「習文祥之孫性情果敢，朕頗愛之，亦是一時良配。」

可曹魏去哪裡找一門新的學問來引導全民輿論？

難道乘著軍隊還控制在譙沛人、寒門武人手中，效仿江東孫權，狠狠的殺一頓？

「高陽，朕不願委屈你，也不願委屈翼德。」

如果古文、今文之間沒了扯皮，那還有什麼好辯論的？自然就不熱鬧了，沒人喜歡千篇一律、同質化的東西。

若真是那麼神奇、寶貴，怎麼可能失傳？

不像關興活潑，讓劉備提不起興趣。

不需要洛書，只要拿到河圖，就能創造一種適應于曹魏的學說。

如果公布河圖洛書，別人可能會踹開洛書，以河圖為根本，另做新的註解，來解釋天命。

劉備溫聲和_圖_書和氣：「若是不喜虞世方，陸伯言長子亦是俊傑，當為良配，不辱家門。」

劉備目光如炬，作出限定：「你既無中意人，待夏侯氏子弟來襄陽后，再做決定不遲。夏侯氏子弟不器，還有虞世方、陸伯昭、諸葛伯松、龐巨師、馬彥節俱為良選。」

登基大典時，河圖洛書可以視為祥瑞，可當時已經有太極圖。

曹魏迫切需要一種新的思想來取代經學、五德學說，讓人們去討論另一個新的學說，不要沉迷於經學。

這就很好玩了，如果真發現河圖洛書就存在於各家經典之中，豈不是意味著先秦、兩漢之際的大儒、經學世家、名士們都是草包？

自然的，古文經、今文經的生命力在鄭學集兩家大成之後，算是日中而落，也該退場了。

詢問幾句張紹的學業進展后，劉備轉而詢問：「高陽，可瞧得上夏侯氏子弟？」

高陽抬起頭，輕咬下唇：「只要能常伴父母左右，女兒無怨。」

他對這兩部經典中常常出現的神秘寶物十分好奇，彷彿存有質疑之心。

冬月壬辰日是十一月廿一日，一九第九日……也是個星和圖書期一，一切都為了小學生。

「陳公國宜在冬月壬辰日施行新曆，此一九之末，八卦坤日也。不用天干紀年，以漢年號、新曆同行。」

劉備自然是相信河圖洛書的，現在公布出來沒好處。

這是離開益州前，張飛、夏侯氏夫婦已有囑咐的事情，高陽小家碧玉模樣，略尖的下巴垂下，不是很情願。

「是，臣知輕重。」

冬月十六日，虞翻至襄陽先拜謁劉備，不想劉備拿出田信送來的《夏曆新表》給虞翻，虞翻一時無語。

曹魏需要經學、五德相繼學說提供篡漢、代漢的輿論支持，也這麼做了；可現在按著經學、五德學說來解釋……劉備這裏似乎更正義，更符合天命。

為了以後方便小學生計算閏年，所以設定明年為新曆一年，就很必要了。

連這麼重要、神奇的東西都沒發現，可見一個個名不副實，虛名在外。

現在不缺河圖洛書帶來的威望加成，甚至不需要傳國玉璽，現在漢軍本就是正義的化身。

劉備微微頷首，囑咐說：「卿此去昭陽邑，務必再三告誡孝先，萬不可以河圖示人。」

不用新曆，那就和圖書算不得革新氣象。

別說河圖，田信握著太極圖，就能讓家族富貴千年，沒人敢忽視太極圖帶來的長遠影響力。

所以張家姐弟跟劉備相熟，不像關興，對劉備有陌生感。

如是關興，坐在那裡也能恪守禮儀，可眼睛會四處打量，有自己的想法。

可田信又說沒有失傳，就流行於當世，只是沒人能識別。

可河圖洛書消息就此出現，幾乎可以被曹魏視為救命稻草。

「明歲是為章武元年，亦夏新曆元年。」

「回陛下，河圖洛書必然存在，毋庸置疑。」

這真的只是一張日曆表，簡單的只剩下日曆表，連解釋文字都沒幾個，只有簡單的幾句話：「臣觀河圖洛書，得知黃道周日三百六十五餘三時辰。故新曆宜如此表，每年三百六十五日，四年一閏日，閏在二月二十九。」

虞翻面露微笑、嚮往之意：「河圖洛書實乃祥瑞，不宜公佈於世人。」

估計曹丕前腳動手，後腳可能就暴斃，經學已經跟他綁死了。

曆法有黃帝歷、顓頊歷、夏曆、殷歷、周曆、魯歷共六歷，如今曹丕篡漢以來要革新氣象，正以尚書郎監督，由太史令、太史和*圖*書丞等相關機構演算新的曆法。

張飛入蜀以來，高陽公主、張紹就常居住在成都，也就張苞擔任侍中時張紹離開成都，陪伴在張飛左右。

虞翻戀戀不捨合攏帛書上的日曆表，抬頭說：「夏侯曾來信問臣，問黃道、赤道相交之法，究竟如何相交。臣知黃道、赤道會相交，相交角度亦可觀測。可夏侯所問必有深意，臣不敢答覆。」

這個冬月、臘月在現行曆法里又是庚子年，是個鼠年，十二元辰之首，也方便了小學生。

夏新曆真的是小事，值此漢魏爭鋒之際，田信就是規定一年十個月，也無礙大局。

「伯父，女兒並無挑剔，願聽父親安排。」

關興更自信，腰杆子很直；現在張紹有一種心虛，患得患失的憂慮……彷彿肩上的周侯、衛公世子身份有些沉重，壓的無法挺直腰背。

張紹年紀比關興大兩歲，見禮之後坐在那裡拘謹受禮，眉目端正，有隔閡感。

軍事上的問題日益嚴重，經學思想問題更是來勢洶洶。

「若是無意夏侯氏，國內不乏俊彥。虞仲翔之子虞世方乃天下皆知的虎將，允文允武，系孝先左膀右臂，有兄弟手足情誼。」