人都有好奇心，黎別也不例外，但她對鐵樹並沒有表現出很大的興趣，反倒是對吳中元的全神貫注和沉侵其中甚感疑惑，得多喜歡一件東西，才能有這種痴迷忘我的表現。

吳中元打開包袱，將樹榦和那捆樹枝取了出來，逐根打量檢視，在得到鐵樹之後他曾經對鐵樹進行了簡單的修整，經過兩個多月的存放陰乾，樹榦和樹枝已經乾燥脫水，硬度有所提升，色澤也更加深邃內斂。

給黎別果子，她不接，勸了幾句再遞，黎別勉強接了。

但這也只是她一廂情願的想法，沒過多久吳中元又開始哧啦。

石室里很是悶熱，憋了一天了，吳中元也想出去透透氣，便拿著銼刀和樹枝跟了出去，見黎別自樹下盤膝打坐，便沒有靠近她，而是往遠處去了。

不過大部分時間二人都不在一起，因為吳中元要打磨箭桿兒，而黎別也一直不曾懈怠練氣。

人一旦對某種聲音產生了排斥，會逐漸形成條件反射，變的越來越難以忍受，吳中元哧啦了一天，黎別對這種聲音已經不是單純的排斥了，幾乎變成了懼怕，最後終於忍不住了，打開石門走了出去。

聽得黎別言語，吳中元轉頭看她。

黎別話不多，便是好奇疑惑，也沒有出言發問，只是自一旁安靜的看。

吳中元平時會待在石室里，他的靈氣修為短時間內不可能再有提升，卻需要繼續吸納火氣鞏固火龍真氣，而m.hetubook.com.com黎別多數時候都在外面，石室里靈氣稀薄，自石室里練氣事倍功半。

此前二人摘了不少山柿子回來，一直放在後面的石板上烘烤脫水，黎定過來之前黎別將山柿子收了起來，黎定走了之後，黎別重新將山柿子擺好，餘下兩個拿了回來，自食其一，那個較大的遞給了吳中元，「甚甜。」

黎定和黎別的交談一共持續了不到五分鐘，黎定走後，吳中元一直在皺著眉頭，事情好像有點兒不對勁兒，但具體哪兒不對勁兒他一時之間也說不上來。

俗話說近朱者赤近墨者黑，吳中元是個很樂觀的人，黎別跟他在一起心情也逐漸開朗，用開朗來形容有些不很準確，確切的說是不是那麼陰鬱古板了，吳中元帶她出去摘山柿子，她也會去。吳中元去河裡捉魚，她也會自岸上接著。

吳中元轉頭看向黎別，黎別又遞。

黎別知道吳中元去了山頂，也不曾起身阻止，吳中元之所以還待在這兒是因為他不想走，而不是不能走。

稍微懂得物理知識的人都知道硬度和韌性不是一個概念，鐵樹並不是真正意義上的堅硬，應該歸為堅韌，便是紫氣高手也無法將其就中折斷，但只要持之以恆，還是可以被慢慢鋸開的。

黎別的問題難住吳中元了，一個從未接觸過現代社會的人是很難理解現代社會是個什麼樣子的，類似的問題吳m.hｅｔｕbｏｏｋ.ｃom•cｏm荻和姜南也曾經問過，他也試著解釋過，但二人都聽的一頭霧水，跟黎別解釋怕是難度會更大，倒也不是說黎別智商不夠，而是她有精神方面的問題，至少也是有自閉傾向。

由於鐵樹原本就很是堅硬，所含水分不多，乾燥脫水之後樹榦和樹枝也並未彎曲變形，之前修整的毛料全都可以加以利用。

換位思維，黎泰發現他回來了，第一時間會想他為什麼還會回來？把他關在這裏的時候，黎泰等人並不知道他會趁機自這裏修鍊火龍真氣，但是等鳥族派駐有熊的細作將他與吳熬對戰一事告知黎泰之後，黎泰就知道他已經練成了火龍真氣，既然他已經練成了火龍真氣，就沒有再自這裏滯留的動機了，既然如此，他為什麼還會回來？

黎別已經開始練氣了，聽到了吳中元的話，也沒有給予回應，倒也不是生氣了，而是一天沒能靜心練氣，她感覺自己懈怠了，好不容易安靜了下來，她想抓緊時間吐納練氣。

交談是溝通的途徑，也是溝通的前提，與黎別交談增多之後，二人之間的關係也越來越好，所謂的關係好並不是生出了什麼情愫，而是逐漸成了朋友。

千萬不能小看身居高位的人，黎泰並不愚蠢，黎泰上次過來的時候發現他還在這裏所表現出的驚訝是真的驚訝，但這種驚訝是對他分明可以不回來卻回來了的驚訝，而不是對他被困在這www.hetubook.com.com裏，卻有另外一個他出現在了有熊與吳熬進行爭鬥的驚訝。

打磨十五根樹枝用了十二天，之後就只剩下鐵樹的樹榦了，樹榦比較粗，需要剖開，取一部分用作弓身，餘下的仍然打磨箭矢。

這時候是二更時分，吳中元是四更回來的，這兩個更次他並不是一直在打磨箭桿兒，還抽空自附近轉了一圈兒，帶回了不少野果，還抓了幾條魚。

不知不覺到了月初，有人來了，黎泰沒來，來的是黎定，是來給二人送糧食的。

女人觀察問題的角度與男人是不一樣的，吳中元想表達的一件好兵器對於一個人的重要性，但黎別卻對吳中元生活的年代產生了興趣，「你原本生活在哪裡？」

他腦海里有吳夲的記憶，吳夲不但是熊族的神箭手，在三族之中箭法也是首屈一指，身為神箭手，對於弓箭的製作自然大有心得，箭矢的粗細和長度，也包括箭矢的重量，全都瞭然于胸，各種數據之間存在一個最佳比例，由於鐵樹比尋常的木料密度要大很多，想要打造黃金比例，箭桿兒就要比尋常弓箭的箭桿兒要細上少許，所謂少許，可能只有半毫米左右。

見到黎別臉上的友善和親近，吳中元恍然大悟，他終於知道哪兒不對勁兒了，他低估黎泰了，實際上黎泰上次過來的時候就已經知道與吳熬激戰的是他，之所以說是吳熬自導自演，乃是為了穩住他。

黎定並沒和-圖-書有停留太久，與黎別進行了短暫的交談就匆匆離去。

見吳中元皺眉，黎別便沒有再問了，將煮好的粥飯盛了一碗送給吳中元，然後回去坐著繼續打坐練氣。

與黎別相處其實並不難，只要不去探問鳥族的事情和她本人的情況就可以，實則黎別也並不古板，也有好奇之心，只是多數時候都被她壓制住了。

合理的理由只有一個，那就是他不想連累黎別……

吳中元想了半天也沒想到能夠讓黎別直觀理解的表述方法，無奈之下只得說道，「我原本生活在一個非常遙遠的地方，那裡和這裏差別很大，除非親眼見過，否則就算我說了，你也想象不到。」

朝夕相處，肯定會越來越熟悉，哪怕是像黎別這種嚴重自閉的人，接觸久了，彼此熟悉了，也會逐漸放下戒心，話也慢慢多了，但多也只是相對而言，之前是能不開口就不開口，現在好很多了，問十句能回個五六句了。

魚是吳中元做的，分給黎別，黎別不吃，勸說一番，她也吃了。

「你有些本末倒置了。」黎別說道。

逐一檢視過後，留下一根樹枝，餘下的仍然包好放回爐鼎，各種打磨的工具他也都帶來了，說干就干，又蹭又磨。

黎別說道，「練氣修行才是正途，痴迷外物是不對的。」

吳中元在專心打磨，黎別在專心練氣，不過很快她就不專心了，由於鐵樹太過堅韌，用銼刀打磨時發出的是類似於磨刀的哧啦聲，石室m.hetubook.com.com相對密閉，還有回聲，哧啦，哧啦，擾的她難能靜心。

黎定與黎別說話並沒有避諱吳中元，短暫的交談大致可分為兩部分內容，一是黎泰之所以讓黎別來看著他，是因為她是黎泰最相信的人，而且他關係到鳥族的興衰存亡，必須形影不離，嚴加看守。二是牛族正在和熊族進行談判，試圖要回白龍丹。

從黎泰和黎定走了之後吳中元就開始打磨，不吃不喝，廢寢忘食，整整忙了一天，直待將這支箭矢徹底打磨成形方才心滿意足的撫摸打量。

這時候還沒有玩物喪志這一說，但黎別大致是這個意思，吳中元能夠感受到黎別的善意，但他卻不認可黎別的說法，「正所謂工欲善其事，必先利其器，靈氣修為固然重要，但趁手的武器也必不可少，我生活的那個年代有個成語叫如虎添翼，擁有一件趁手的兵器，等同給兇猛的老虎插上了翅膀。」

之前的樹皮剝的不是很乾凈，得蹭掉。樹枝也不是完全平直的，得磨直。由於鐵樹質地堅韌，精修打磨既費時又費事，但吳中元樂在其中，磨一陣兒，摸一摸，看一看，此前他曾經計算過，樹枝能打磨箭矢十五支，樹榦製作了弓身之後還能餘下很多，可打磨箭矢二十一支，共計三十六支，得確保全部打磨成形，可不能出現殘次品。

此外，樹木韌性最好的部位並不是正中的樹心，樹心往往偏軟，樹榦橫切兩段，取長段豎剖，得弓身，餘下的部位打磨箭矢。