華瀾庭不去關注具體的過程，而是把全付心神，沉浸在感受老祖的經歷上。
被器靈連灌了好幾碗大補的「雞湯」，華瀾庭退出了天地萬象爐。
「魚化為龍，鯤化為鵬，都是在轉瞬間一飛衝天的。你，已經有了這個積淀，早晚水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。」
這是一種，位置和角度的，游弋感。
「你這就出去吧，我還要和守恆商量下反攻聯軍的時間。」
有幾千里長的魚嗎？沒有。
「器靈大大，您刻意讓我不要陷進去，這其實，已經就是著相了，已經就是有了分別心了。」
「你很好。現在的狀態，我曾從老祖身上看到過。也許很長，也許很快，你就能找到自己的門道，進入飛升的境界。」
舉個栗子，把你和愛戀的妻子鼻子貼鼻子關在一個狹小的空間里，多多少少是有些彆扭的，時間一長，難不準保不齊馬勺碰鍋沿吵起來。
兩個人分開一小段時間，稍微隔著點兒距離，你竟然發現自己會或多或少地有些想她。
有那麼高的瀑布嗎？並沒有。
萬象門的反擊，一觸即發！
天地無極，自由自在。
一代老祖道函真人求道的經歷，是他追求自由自在的經歷，其中有各種酸甜苦辣咸和喜怒哀樂痛。
一個人如果根據環境可以「大小」隨意的時候，達到自動切換的地步，也就離自在不遠了。
半晌，在華瀾庭被忽大忽小的異樣弄得有些暈乎乎的時候，天地萬象爐的主hetubook.com.com器靈說道：「我的力量已恢復得七七八八，收回你體內的空天青煙玉和你奪回的那塊殘片，不是太大的問題。」
「你被黑暗敲打，恰恰說明，你是光明本身。」
華瀾庭邊看邊思考。
非也。
「然而，老祖的道兒是他的道兒，別人的道兒是別人的道兒，你需要走出自己的路，找到自己的道門大門道。」
比如下棋，本質就是下棋，樂趣就是玩兒，享受下棋的快樂。
小，不是把自己壓縮局限、覺得自己無用而自卑，而是相對的小。
既能與人與事，在地理距離或參与性上很近很親，又能隨時自如地，起碼從心裏上抽身而走的狀態。
遙，一種微妙的既近且遠的距離感。
目標和方向有了，怎麼達到，這個路徑就是個人基於自身感悟修鍊而成的門道了。
「等著你衝天而起的那一天。加油吧，小子。」
「這個過程中如何拿捏，我幫不了你。」
人生向前是歡喜。
這是一種發散衍射的對不確定性的瑰麗想象。
就是這種狀態。
經過長老會和神器器靈的商議，他們決定不等天地萬象爐恢復到巔峰時刻，而是儘快發起反攻，由萬象爐在反擊中逐步提升至最佳狀態。
「照亮舞台、光耀五洲的，不是日月火燭，而是主角背後的努力。」
「順其自然。」
飛流直下三千尺。
換言之，與萬事萬物，在親密中保持距離，方可自在逍遙。
和-圖-書也許精準會讓事物被量化和標準化到極致，但同樣會限制突破某個量的極限，制約創造性價值的產生。
他感到老祖的經歷里好像缺少了什麼，一時沒有想明白。
不是曲意逢迎的變色龍，是為了清晰和景深合適的自動變焦。
仰望星空的時候，人看到的就是大。
華瀾庭胡思亂想著，結合老祖的經歷和自身的遭遇體味著自在逍遙的意境。
華瀾庭盡量讓自己放鬆，以一個旁觀者的角度去感受，不糾結于每個事件的好壞與是非，不糾纏于每次爭鬥的高低和勝負。
「老祖當年的坐騎說過：欲速則不達。」
「老祖的路，是讓你借鑒參考的，不是讓你仿效的，你要去了解，卻不能著相陷進去。」
想要自由自在，要讓自己變「小」。
華瀾庭對此已經有了些眉目，卻並不清晰。
隨後幾個時辰，自在萬象門上上下下全速運轉起來，秣兵歷馬備戰。
至於輸贏，這個當然可以有。
器靈呆了一下，隨後爆發出一陣大笑：「妙哉！我以神器自居，倒被自己設下的成見所綁架了。這就開始吧，或許你現在仍有你的局限，但至少在思維境界上比我要高明了，我是杞人憂天了。」
自在逍遙。
「但我希望你不但沒有損失，還能從中受益。」
那是，想象力……
器靈以滿意的口吻說道：「好了，任務達成。」
華瀾庭記得他在穿越到「扭了腰了」的平行空間的「紐約」時，在摩天大樓和*圖*書被撞之前那段經歷殘留的記憶中，就算一個人成為了圍棋天下第一高手，在什麼「阿爾法狗」系統面前也是輸多贏少。
「你的空天青煙玉早已在腹內形成虛影，虛影與雷丹相結合，業已誕生了自身的丹靈，所以失去寶玉對你的影響很微小，再有就是變色龍蜥和八極陣靈不再有在你體內的存身之地。」
古語有云：人無遠慮，必有近憂。
「想把一個小鑰匙插|進一個大鎖孔和想把一把小鑰匙塞進一個小鎖孔是一樣的，都會彆扭的很，是打不開鎖的。」
好像在那個世界里，做的很大的買賣的名字都很小……像什麼「微軟」，像什麼「小米」，像什麼「微信」，都很小微。
但那又怎樣呢？
難道不是應該人無近慮、必有遠憂嗎——不把當下的問題解決掉，才會積累起來，並在今後造成麻煩。
逍遙，似乎是一種比自在更高級、更唯美的說法。
「這個時候，你需要堅定自己的信心，去面對無常和變換的世界。」
反觀自己在星空中位置的時候，看到的就是小。
這樣可以打亂討伐聯軍由於「連西風反水」而調整攻防部署的腳步，最大限度利用好章斐提供的信息。
然後，嗯，所謂小別勝新婚。
這句話的意思是，一個人如果不站在宏觀長期的視角去考慮長遠的問題，就會覺得現在面臨的困境很棘手。
任何事情，放在時間長河的維度里，最終都應該，都將回歸最原始的本質和樂趣wｗw•ｈｅtuｂooｋ.ｃom.com。
說著容易，他雖然有了不刻意的心境，想要摸索出自己的門道，還是需要一個漸進的階段。
世上沒有絕對的自在，沒有絕對的自由。
我就蹭蹭，不進去……男子漢大豆腐，說不進就不進——進了也就進了……
他來這裡是修復天地萬象爐的，不是要立地成仙，當提取碎片的過程結束，他被器靈喚醒。
器靈開始了抓取兩塊碎片的行動。
《莊子》內篇第一篇——《逍遙遊》
「因為，在陸地上或走或爬的動物面對的是相對固定平穩的地貌地勢，只有在空中飛或水裡游的，它們時刻面對的是不確定的氣流和水流，不得不保持隨時遊走調整的狀態，以應對無常的變化。」
旁觀還是介入，只在一念間。
華瀾庭聽到這裏笑了：「嗯嗯，弟子明白。要不走自己的路，讓別人去說吧，可如果萬一合適的話，走別人的路，讓別人無路可走，也未嘗不可。」
「天地萬象爐是老祖煉製，這裏面保留有他在此間世界一生中重要的經歷和感悟，我要你在這個過程中去著意體會琢磨。」
「一旦化龍化鯤，才稱得上是天大地大任遨遊，不然只能說是隨波逐流。」
說來也怪，不知道是實際發生了的，還是他意識里的感覺，天地萬象爐里暗黑一片的空間，一下子變得光耀明亮起來。
「前人為什麼總愛用魚化為龍和鯤化為鵬來比喻事物的質變，而不說老虎和獅子？」
只有人的格局和世界觀大了和-圖-書，所以人的心量和眼界廣了，參照物變得打了，才有資格「小」得起。
鯤之大，不知其幾千里也。
一個什麼東西，你想近就能近，可以為之廢寢忘食食不知味孜孜以求；同時，又可以隨時急流勇退絕塵而去，並且做起來不是特別的難，沒有承受不了的心裏負擔。
「我要的只是你所有的兩塊殘片，以使爐身重新完整。空天青煙玉上仍附著有你的部分精神意識，只要你放開心神不設防，我會來剝離出殘片本身，這並不困難。」
如果遠慮了，眼前的麻煩只是小挫折——天空飄過五個字，那都不是事兒。
想要自由自在，還要讓自己變「大」。
「換個心境，換個維度，之前的問題可能就不是問題了，這很有趣。曲徑通幽后是柳暗花明又一村，真叫人豁然開朗，對我的升華都有幫助。」
那是眼界格局，那是胸襟氣度。
逍，一個小，一個月，一個走之構成——漸行漸遠，越來越小，是為逍。
一邊聽著，華瀾庭慢慢收勢，從冥想的狀態中脫離出來。
「你奪回的那塊殘片上沒有古崖居的氣息，但我能感受到這個人很危險，修為是一方面，總覺得和你有種奇怪的聯繫，你再碰到他要當心了。」
「你是知道的，萬千大道，不分善惡高下，悟了皆可成神成仙，走哪一條路，都是個人自己的選擇。」
那是一種相對的，距離感。
我就看看，不動手……一言既出駟馬難追，說不動手就不動手——動了也就動了……