第十二卷 西遊山海
第五百一十三章 上蒼命血,道身選擇

就像一個人不能同時既是人又是妖,或者既是活的又是死的……
億萬眾生之中,總共才會機緣巧合誕生出屈指可數的幾個雙道同修,擁有兩種道身的存在。
所以無可否認的是,隨著仙、佛兩道興起,神道的勢力一直在漸漸衰退。
只不過,他總感覺就這樣決定太過倉促。
例如天界的玉帝,佛界的如來等等。
唯有仙體,擁有無數多的變化,無盡的可能。
而且就算修鍊出來,一般的肉身也會因為無法承受太強的鬼身元神而直接崩潰。
佛道和魔道應該是首先排除。
女神在三大戰鬥守護者中最特殊,可以使用本命道具之外的法則裝備,而儲物戒指也可以隔絕蘑菇的孢子病毒。
難怪在蒼瀾雷域和方長青一戰時,他會將異象的琉璃燈火融入體內,繼而開啟了無量仙神。
在山海神界,最明顯的例子就是祝融天帝。
在某些次一等的世界,應該有真神境的天道化身。
因為仙道走的是以人修仙,不假于外物,開啟自身寶藏之路。
神魔之體的確有自我修復能力不假,甚至只剩一個頭顱都能重新生長出完整的軀體。
兩相比較,陳勾在地球上時完全無法理解的那些「腦殘粉」,根本不算什麼。
例如光明、智慧、慈悲、捨身、苦行等等。
上蒼虛無縹緲,本是無情無念,無形無相的法則秩序,見都見不到,自然也就沒有什麼命與血的說法。
雖然想要他們的命血同樣如同天荒夜談,但總比要天帝的來得容易。
只不過,在得到上蒼命血和圖書之前,他只能先從仙、佛、魔、神四道中選擇一道修鍊。
每一個六階巔峰的修行者,想走哪一道,適合走哪一道,只有自己最清楚。
仙體則完全突顯了這一點……乃是通過將肉身與元門結合孕育而出!
其一,只有鬼魂能修鍊鬼身。
其三,鬼道與其它四道之一同修,絕不是重新擁有出肉身後,就可以直接修鍊其它道身了。
如果可以,自然是竭盡一切可能實現兩道同修。
何況,也就打一比方而已。
明人不說暗話,陳勾當然對雙道同修有著無比強烈的興趣。
感覺自己彷彿變成了道身的傀儡,想做什麼,能做什麼,自己不能做主,反倒要聽從身體的。
「當然,老奴只是說可以淬鍊殺戮魔體,至於究竟要修鍊哪種道身自然由少主自己定奪。」
但嚴格意義上來說,哪怕再殘破的神體,也還活著,擁有生機,和真正的死亡完全不是一個概念。
「仙道與佛道幾乎同時出現,分別由道門三大天尊和佛門二祖所開創。在這兩道出現之前,世間活著的生靈想要超凡入聖,便只能走神道或魔道。」
由於元門千變萬化,仙身在五大道身中,也是最複雜多變的。
地心蘑菇和那些七彩遺玉碎片,都被她直接收進陳勾特意給她準備的儲物戒指中。
所以,拋開其它困難先不說,上蒼命血但凡有一絲消息和機會,他肯定都會竭盡所能去追查。
越是那些先天弱小的種族,對佛門就越是崇敬。
相比于其他人,他有一https://m.hetubook.com.com個巨大的優勢,那就是煉化貞子魂晶后,渡劫蟒靈得到的「借胎重生能力……」
極其艱難!
不過,面對現實,祝融天帝隕落留下的上蒼命血太過珍貴,而且時代久遠,很可能已經被人用掉了,想要得到基本不可能。
其它四道的道身如魔體和佛體逃不出相應的法則範圍,鬼體也有跡可循,神體更是世代相承。
這種巨大的修鍊人數基礎,是神道難以企及的。
因為修鍊出鬼體后,再想要修鍊出血肉之軀,難如登天。
因為項羽已經成為鬼神,理論上不可能再誕生第二尊鬼神,所以他只能走鬼仙之路。
虔來最後結尾說道,顯然不想自己的想法對陳勾的判斷產生影響。
也就在這時,太陽女神已經返回了。
與魔體一樣,都可以通過吸收精神念力和信仰之力來提升修為、強化神通戰力。
陳勾知道這個信息后登時恍然大悟。
事實上,也有人說這種結合完成後,並不是單純的雙道同修擁有兩種聖身,而是淬鍊出一種全新而強大的聖身——上蒼道體!
這就是霸王項羽所走的路……
第一次黃帝勝利后,道門大興,四海八荒一夜之間,立起了道觀無數。
也正因如此,所以與魔相反,佛門須通過行善助人,普渡眾生來獲取信仰之力提升修為。
至於仙道的仙體……
從黃帝與蚩尤大戰,到祝融登天而後被圍攻戰死,都有仙、佛兩道的影子。
仙、佛兩道的誕生和興盛過程,幾乎與代表神道的巫門衰弱過和*圖*書程同步。
肉身破滅后,蟒靈只需要進入某個雌性生物體內,就能借其身體重新孕育出陳勾的肉身。
第二次祝融天帝戰死,神道更是元氣大傷,就連道門也因為對祝融天帝的不同態度而內部反目,實力大受影響。
由於六階聖約戰衣的存在,如果真的選擇仙道,陳勾現在就可以開始淬鍊仙身。
最後的仙、佛兩道,虔來不等陳勾詢問,就主動解釋道:「仙、佛兩道的出現,令許多原本無路可走的生靈看到超凡入聖的希望。很多原本弱小的族群,因這兩道而崛起,誕生了諸多強者,仙、佛兩道也由此興旺鼎盛!」
不管佛門弟子背後怎樣,至少表面上,佛門得到了最廣大普通生靈的簇擁。
但對陳勾而言,路並沒有被直接堵死。
也只有這等天道之血,才能將兩種不同的道身結合起來。
只不過,這等無上至寶,最終落在誰手中就不得而知了。
不管是鬼仙體,鬼魔體,還是鬼神體或鬼佛體,都是上蒼道體的一種。
想要修鍊鬼道,肉身就必須徹底湮滅,一個塊血肉都不剩下的那種。
但陳勾轉念一想,就發現自己其實別無選擇。
或在幕後出謀劃策,或者直接就派門人弟子上陣出場,而且兩次他們都是最後的勝者。
所以,不出意外的話,應該是神道和仙道二選其一。
佛門信徒對佛的擁護,根本就是從靈魂到身體都徹底被同化了。
然而魔道邪詭,為世人所不喜,而神道又對血脈天資要求極高,血脈稍差者都無法修鍊出神體……
因為這和圖書兩道,對血脈的要求沒有神道那麼高,很多天賦相對普通的人,都可以修鍊。
同一時間,陳勾為酈無華二弟厲無道準備的訂婚賀禮,正被一速度極快,且擅長長途跋涉的炎帝一脈半神隱衛,日夜兼程地送往畢襄神都……
這種通過信仰念力提升實力,限定了自己必須變成某種性格,以什麼方式為人處世的道體,他很不喜歡。
而且由於蟒靈算是半血脈技能,記錄了陳勾肉身的全部屬性和遺傳信息,所以重新孕育出的肉身會和原版完全一樣!
等得到上蒼命血,再自斬肉身,以元神修鍊鬼道,最後又重新將肉身複原。
唯有佛門作為最大贏家,不但在各大神族內建起眾多佛堂廟宇,更是廣收門徒,香火鼎盛。
此外,即使修鍊出了能夠容納鬼身元神的肉身,由於大道相斥,想要再修鍊其它道身,在理論上也是不可能的。
將之斬殺,便會有一滴命血凝聚出來。
例如「將夜」世界中的昊天……這種才是陳勾真正想要動手的目標!
並且,佛門金身根據法則本源不同,既有善長遠程神通,也有擅長於肉身近戰的。
區別是,魔體以負面法則本源凝聚,而佛門金身則是以「真善美」的正面情緒法則為本源凝聚。
據陳勾所知,他們雖然是一界之主,但並不是帝境修為,和山海神界的各大神國帝君一樣,都是神王巔峰境。
其中最頂級的,諸如如來的丈六金身,甚至可以與神道中最強的古神戰體爭鋒。
那麼,問題就只剩下現在要選擇哪一道先淬鍊出道身了。
所以www.hetubook•com•com一個正常人想要兩道雙修,要麼先將肉身斬滅,只剩元神先修鬼道然後再重新以秘法凝聚肉身。
道門有上清靈寶天尊一脈「有教無類」,佛門更是號稱普度眾生,來者不拒。
天帝之位由上蒼所立,自然代表了上蒼意志,所以祝融天帝戰死後,必定會有一滴上蒼命血留下。
說回到聖身,佛體又被稱為金身。
並不需要借用任何外物,甚至無需從外界吸收法則本源。
這顯然也不是簡單的事,真要漫無目的找無疑是大海撈針,必須藉助某些特殊的道具才行。
而陳勾怎麼想的?
所謂上蒼命血,是指蘊含命運之力的上蒼之血。
其二,如果是先修鍊出神體或魔體,自斬一刀,將肉身斬滅只剩元神修鍊鬼體,等鬼身煉成,然後再回頭將已經入聖的肉身重新凝聚,難度只會更大。
還需要一滴上蒼命血為引,才能令兩種道身共存。
至於這兩道分別派遣部分門人離開山海神界,創建天界和佛界……就是與「上古盟約」有關的另一個秘密了。
但某些與天合道,代天行使權責的強者,卻可以看作是上蒼的化身。
一夜無話,陳勾枯想了一夜,最終還是決定再看看,等到了神都之後多問問多看看各種道體的強弱優劣后再做最終決定。
而一旦肉身完全寂滅,再想要恢復,那難度不亞於憑空創造一個人。
天帝命血自然是指望不上了,但在其它的某些深淵世界,同樣有與天合道,成為那一方世界天道化身的人物。
當然,前提是得先確定這個世界存在,而且找到通往其中的通道。
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