第三卷 破天荒
第092章 會試第一場

今年的競爭並不如想象中那般激烈,考試人數有三千五百多,比三年前那場會試居然還少了三百。
盛世之音樂,中正和諧;亂世之音樂,怨怒乖戾;亡國之音樂,困頓哀傷。
這誰都說不準,進士名額經常變動,上屆錄取了三百五十個進士。
當然,主要看錄取多少。
這是因為《春秋》有時出題太難,並且經義非常複雜,不易概括成一句話來破題。遇到這種情況,治《春秋》的士子就選擇不寫八股,而是以「論」的方式進行作文——風險很大,遇到不負責的閱卷官,這份答卷直接判為不及格。
這並非巧合。
敲敲打打把油布釘好,王淵小睡一會兒,便在迷糊中被人叫醒。
半夜,三更天。
另外,明代科舉並不強制要求做八股文,你牛逼可以自己隨便寫。不過嘛,八股文是歷代士子總結出的文體,只要按照這個格式作文,就能在最短的時間,以最簡潔的和-圖-書文字把文章寫好,而且最方便考官快速批閱。
明代進士的《春秋》答卷,就偶爾有非八股文出現。
《春秋》、《禮記》二經的進士太少了,這並非個別現象,年年如此!
王淵當初哪知道這些,純粹是被王陽明和沈復璁帶坑裡了。
其實這個比例,到了正德年間已經很不合理。
為什麼說《禮記》難考?
因為天順年間貢院曾經失火,監察御史是個死腦筋,不敢擅自把貢院的門鎖打開,燒死九十多名應考舉子,傷者無數。張居正吸取以往的教訓,又認為考棚條件太過艱苦,於是就拆除京城貢院的木考柵,全部改成磚牆瓦頂的考屋。
題眼在《禮記》的另一句:「惟君子為能知樂。」
歷史上這種情況,一直到張居正當首輔才得以改變。
而這兩人,一個是王陽明,一個是溫仁和,他們共同批改《禮記》卷。
《禮記大全》里這一段,https://m.hetubook.com.com朱熹是沒有批註的。編撰者引用邵雍的批註來闡述倫理綱常,引用方逢辰的批註來闡述五音之別,關於治政的內容則隻字不提。士子們需要結合上下文,自行去揣摩理解,非得有個好老師不可。
所以,治《禮記》的士子越來越少,而《春秋大全》比《禮記大全》還噁心!
第一道《禮記》題為:「審樂以知政,而治道備矣。」
聯繫經義前文,可翻譯如下:「審查聲,可以了解音;審查音,可以了解樂;審查樂,可以了解政治,治理天下的方法就完備了。」
長此以往,治這兩經的士子越來越少。而治《詩經》的則多到爆炸,因為《詩經》學起來容易,考起來就更容易。
而科舉的時候,最好還要把邵雍和方逢辰的批註,隨便摘下些關鍵詞,用在八股文里做舉例論證。這樣才能在考生當中脫穎而出,展現自己學問淵博又不和*圖*書脫離考試大綱——《禮記大全》的批註太雜了,而且多得讓人頭皮發麻,這種批註引用純粹折騰人。
只有君子,也即士子、讀書人,能夠聽懂音樂的內涵,能夠通過傾聽世間之樂,來審查、糾正政治得失。
從此之後,會試考生終於不用再自己釘油布。
按照明初的規矩,《易經》、《春秋》、《禮記》、《尚書》和《詩經》,同考官分配比例為1:1:1:2:2。
在會試之前數日,士子們拿著路引和官方文書,已經去鴻臚寺報過名。
春寒料峭,眾士子苦等在貢院之外,不少人冷得瑟瑟發抖。也不知是真冷,還是因為太過緊張。
拿到題目之後,王淵直接看《禮記》題,因為「科舉重首藝」。這句話,在清代被理解成「第一場」,其中包括四書和五經,而在明代特指第一場的五經題。
當然不可能是字面意思,這裏邊另有深意。
王淵與鄒木挨得不遠,中間只隔和-圖-書了八十多號。
但誰讓王陽明和沈復璁是餘姚人,那裡許多世家祖祖輩輩都治《禮記》。如果按照地域劃分,餘姚《禮記》天下第一!
看出異常沒有?
這次會試一共十七位房官,其中兩人負責《禮記》。
此時的貢院座位有九千個,提前兩天便看了座點陣圖,以防止臨考時找不到位置。
它跟倫理綱常有關,樂有五音,宮商角徵羽,分別代表君臣民事物。
只要五經題答得好,四書題稍微差些,也很有可能名列前茅。
審樂,即觀察天下社會之情況,從而找出治政當中的各種問題。某音不對,代指某個方面有問題,比如宮音微弱、商音雜亂,意味著君臣關係不穩,而且隱隱帶有兵戈之象。
接著,又帶自己準備好的試卷,前往禮部蓋章,就是所謂「印卷」。王淵、金罍這種新科舉人還好,往屆考中的舉人,還需把自己的鄉試文章一起帶去。試卷上填好詳細信息,方便禮部安排www•hetubook•com•com考房和座位號。
會試流程跟鄉試大同小異,也是黑燈瞎火就要入場,也是考生自己釘油布防雨。
就拿弘治十五年的進士來舉例,《春秋》、《禮記》各二十一人,《易經》七十六人,《尚書》七十人,《詩經》一百一十二人。
想明白這些,那就很好破題了,王淵提筆寫道:「君子觀樂之深意,而為治之理得矣。」
這道題討論的不是音樂,而是天下之治。
禮和樂有教化之功,只要能使禮得其節、樂得其音,就能讓國家社稷正常運轉。
這道題便能體現一二。
王淵的試卷,百分之百會被王陽明看到,因為兩位房官必須重複閱卷,並且要各自給出批閱評語。
兩人都是治的《禮記》。
原因很簡單,《春秋》、《禮記》經義太雜,考試的時候容易懵逼。《尚書》雖然公認的學起來最難,但只要學會了,考試其實是非常好考的。而《春秋》又難學又難考,《禮記》學起來容易考起來難。
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