然而，當他生活在時下，才漸漸明白。這個理由真的很充分。
諸如此類。
如何才能做到與時俱退，與古人並肩同行？
不行。還是先去尋烏蓮。
劉備無所謂。
尤其是副伏羅氏。揭冪時，傾國姿容引來堂上堂下，一片驚呼。
「……」
皆是治下民眾，百無禁忌。便是高喚一聲「劉三墩」，亦笑臉抱拳。
時人相信「天人感應」。每每有災異發生，便認為是上天示警。還鄭重其事的錄入史書。可見一斑。甚至好造高樓亦是覺得「仙人好樓居」。且時人「視死如生」。生前享用的一切，皆要以陶器的方式，帶入陰間。好繼續享用。故而漢朝離我們雖遠，木質建築也早已蕩然無存。我們卻可以從漢時墓葬中出土的眾多明器，再結合傳世下來的書籍去拼湊兩千年前時人的生活景象。
皆知君侯奉詔和親，圍觀人群紛紛歡呼叫好，未覺異常。
歸義王和汗魯王，自然喜氣洋洋。尤其是汗魯王。三郡烏桓卻有四部。原本數他最為孱弱。自從交和圖書往劉備，便一飛衝天。實力暴漲。如今已有三千余落，麾下四千鐵騎。且皆身披臨鄉具裝鎧，弓箭難傷。實力早已冠絕三郡烏桓。人馬雖不是最多，裝備卻最是精良。臨陣對敵，不能破甲，人多亦是被屠殺的份。
結親如結盟。
劉備騎黃駥馬，與迎親隊伍一同迎出。
也不對。副伏羅氏性子也是綿里藏針。身逢大難，生怕劉備嫌棄。若不先去，心中必生間隙。算了，還是去副伏羅氏那屋……
對吧，終歸要濺點血。
財貨有價，人命無價。
答：找一個靠譜的說書人。
對，還有冪籬。交拜禮前，取下冪籬遂成為臨鄉婚禮的固定儀式。稱：揭冪禮。
比如，許多人以為漢朝無糖。靠譜的說書人就會告訴你，漢朝有糖。漢朝還有便當，漢朝還有燒烤。
國色天香，玉色琉璃。
向來利落果斷的君侯，卻在廳中往來折返，長嗟短嘆。
東主西席。
兩位如夫人換乘御賜安車，隊伍合併一處，入宮門，前往正殿。將送親隊伍一干www.hetubook.com.com人等安排入席。
這邊烏蓮亦不遑多讓。少時髡髮踞蹲，如何能辨雌雄。如今落落初成，秀髮如瀑，膚白如玉。瀲灧無雙。母親、義母、左看右看，不住點頭。倒是義父舉止如常，送上賀詞。
婚禮當日。
如夫人當比後世之平妻。
劉備如此大方，自沒把烏延當外人。烏延三千鐵騎，加上東部鮮卑三位歸義侯的數千人馬，南匈奴的一萬狼騎。北地還有誰？
如前所說。以後世眼光來看，這根本就是妥妥的封建迷信。鬼才會信！
能看到彼此的不同，並容納不同，兼容並蓄，才是關鍵。
烏蓮和副伏羅氏由臨鄉蕃邸出發。卻不乘車，而是頭戴冪籬，獨自騎馬于隊伍之中。
還是那句話，切莫以後世觀念反推先人。
分別將二位如夫人安置在東西二室。劉備這便下樓，趕往正殿，大宴賓客。
倒是騎在馬背上的烏蓮和副伏羅氏，一路羞澀難當。好在還有冪籬遮身。若是拋頭露面，騎大馬穿街過巷，頗通漢禮的二人，和*圖*書不要羞死才怪。
先聽他怎麼說。若有異議，可親自求證。一連三次，若此說書人的例證都沒有錯。那就暫且相信亦無妨。重新洗一下知識庫，也算是正常的升級更新。系統不更新，如何解鎖高級技？
然而，若時人皆深信不疑。便成了一種處事規則。不可不信，亦不能叫迷信。牙旗被大風摧折，都要算上一簽。且歷來有「殺降者不詳」的說法，亦可佐證。
劉備也是一樣。當女刺客說「天降奇才，殺之不詳」，劉備嗤之以鼻。如今，若女刺客還這麼說，他便會信。無它，當下風氣如此。
其實，說書人整日應付各種口說無憑的無端猜忌，真心好累。
這是什麼理由！能不能不要這麼迷信！
剩下禮儀，皆是漢式。
送親隊伍中的樂伎舞姬，吹拉彈唱，喧鬧嬉戲。還有伶人一路載歌載舞。好不熱鬧。此情此景，與典雅肅穆的漢家婚禮，完全不同。
少時，本被遣來結果劉備性命的女刺客以「天降奇才，殺之不詳」的理由，放過劉備。當時劉www•heｔubｏｏｋ.cｏｍ.ｃｏｍ備不信。
劉備訕訕一笑，還未開口。卻見烏蓮邁步而出，挽起他便走。「我陪你去。」
單此三套鑲環具裝鎧的價值，便難以用金錢計算。
《禮》：「嫁女之家，不絕火三日，思相離也。娶婦之家，三日不舉樂，思嗣親也。」《禮記·昏義》：「昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，下以繼後世，故君子重之。」
再轉身，見烏蓮已立在門口。
「論大小。」
連結兩次婚，劉備也真心好累。
北地胡人亦多。尤其是涿郡，曾有胡人七國。且臨鄉胡漢相雜，常有胡人結婚。嬉戲喧鬧，無所不用其極。臨鄉民眾已見慣不怪。
結親如結盟。有道是歃血為盟。既是結盟，如何能不見血？
果然能配我家君侯。
而在胡人看來，卻是一件天大的喜事。一路鑼鼓喧天。想想也是，在岳丈家做牛做馬兩年，如今重見天日，再世為人。且所有錢銀皆是老丈人支付。如何能不歡喜。定要跳起來，唱起來。舞動起來。燥起來。
劉備本先去烏蓮房間。想想副伏和圖書羅氏遠道而來，身世亦算曲折。我見尤憐。走到一半便又折返。剛伸手推門，一想又不對。烏蓮素來清白無心機。看似溫順，卻性烈如火。若是惱了她，結婚便真成結仇了。
再後來，小霸王被刺客襲擊不治而亡，便有傳言乃是受吉咒而死。
劉備和兩位如夫人拜謝。再去北殿，行同牢合卺，結髮為妻。
《三國志·孫策傳》引《江表傳》：「時有道士琅邪于吉，先寓居東方，往來吳會，立精舍，燒香讀道書，製作符水以治病，吳會人多事之。」後為小霸王孫策所殺。
「咕咚！」劉備不禁吞了個大大的口水。強張嘴，不覺已口涎直流：「……誰先？」
言歸正傳。
兩支送親隊伍，各自繞城一圈，齊齊在西門止步。正所謂客從西來。
漢胡雜處，最怕各說各話。
時人重諾。若非有大利或大難，斷不會輕易毀盟。
這便叫「殺之不詳」。
罷筵之後，先去哪屋，是個難題。
「何物之大小？」
於是乎。在漢人看來，結婚是一件很莊重嚴肅的事情。故而面上並無歡顏。