第四卷 關東
第008章 配享太廟

賓主落坐。
內官袖中,各藏一份詔書。
想要獲得傳承。需配享太廟。
封諸侯王時「其制長二尺,短者半之,篆書」。
「老大人以為該當如何?」劉備這便問道。
主簿賈詡本欲去請主公,卻被大內官,擺手拒絕:老奴豈敢驚主。
「若去太廟,又當如何?」劉備再問。
比照兩位開國先帝,劉備只需另花一份錢。為先父劉弘買一個王位。便可。
賈詡這便作陪。
劉備明白了。
帝王向諸王授予封號時,均由主持儀式的使者,面對受封者,宣讀策文。
「若去太廟,需有傳承。」曹節便又答道:「且君侯還不能上承中山王脈。唯一可行之法。便是追封君侯先父為薊王,配享太廟。如此一來,便有了傳承。君侯再去太廟受封。便水到渠成也。」
「然也。」曹節嘆了口氣:「宗親中有人言:『君侯雖是前漢中山王裔。然前漢時的中山王,與今漢中山王,乃是兩個不同的支系。且薊國乃是新封,祖上並無傳hetubook.com.com承。古往今來,皆不可享太廟。』正因如此,陛下才遣老奴來問君侯,此事該當如何?」
舉行策封典禮時,「策」乃是作為賜贈國號、王位的憑證,故稱「封策」,亦稱「策書」。
一份是復爵,一份是封爵。
依照陛下的商人本性。趁機再賺劉備一筆錢。顯然合情合理。
與後世帝王一口氣追封祖上四輩。恨不能將祖宗十八代都封為先皇不同。兩漢時,只追封父輩。
所以說。真正活在時下,才知道,事情沒有一件是簡單的。
而追封,同「追謚」、「追尊」。指為死者追加封號。
「靖」字,便是謚號。
劉備和陛下,從血緣關係上說,並非直系血親。
賈詡命人奉上取自西域的珍寶器物,充做回禮。左右鄰里皆大喜而歸。
聽聞大將軍昨夜與舊友歡聚,宿醉未醒。眾豪商各自點頭讚歎。大將軍乃真豪傑。亦是性情中人。
主簿賈詡攜府中四大門客,楊奉、韓和圖書暹、胡才、李樂笑臉相迎。
「老奴以為,今有二法。不去太廟,其一也。去太廟,其二也。」
大將軍言行如一。不正如此般?
花一筆錢,而得到繼承皇位的權利。
然而。一旦劉備買來了皇位繼承權。陛下,還是那個商人陛下嗎?
比如,高祖就只封自己的父親為太上皇,沒有帝字。光武也只封自己的父親為南頓君。
不久,大內官曹節車駕抵達。聽聞大將軍還未起身,這便笑稱:無妨。
劉備並娶七如夫人時,殖貨里曾大擺流水長席。彼此關係親近。得知劉備昨日返京。這便早早登門拜訪。
「君侯何出此言?」曹節不解。
原來坑在這裏。
罪免三公時「而以隸書,用尺一木,兩行」。
只需入了宗廟。劉備這一支薊王譜系,就自然而然獲得了繼承皇位的權利。
所謂貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂。
「是老奴,人老覺短。來早了。」曹節伏地行禮。
不等劉備起身,殖貨里的右舍左鄰,和_圖_書諸多豪商便紛紛登門問候。
曹節愣了許久。這便肅容下擺:「老奴,領命。」
因「策」與「冊」同,又稱「冊封」。
「若不去太廟。則一切從簡。何須宗正出面。便是老奴攜策書登門,便可令君侯如願。」曹節笑答。
劉備急忙上前扶起。
至於劉備的宗族神位,早已隨長安太廟,被赤眉軍付之一炬。
規則說的都很清楚。並無異議。
無論封諸侯王,還是罪免三公。均需舉行一套相應的賜策典禮。稱「策封」。
寒暄過後,尚書令兼大長秋,大內官曹節這便直入正題。
簡而言之。劉備想在太廟前受封。便要在太廟中佔個位。
劉備總覺得。整件事包藏禍心。背後隱藏著極大殺機。
時下,有兩種情況,能用策書。
之所以要趕來與劉備相商。乃因,與通常策封兄弟、子嗣,為諸侯王不同。
高舉兩袖,笑問劉備:少君選左還是右?
「讓老大人久等了。」
這也就意味著。劉備還要再出一筆錢。請陛下追https://m.hetubook•com.com封自己的父親為「薊某王」。「某」,便是謚號。
所以。要追封自己的父親劉弘為薊王,並賜以謚號。
封諸侯王,罪免三公。
一旦陛下駕崩,且又無子嗣。太后、大將軍另立新帝時。薊王國,便在新帝人選的甄選範圍之中。
一句話概括:前漢時的中山王系,早被今漢的中山王系取代。洛陽太廟裡供奉的乃是光武一脈的今漢天家正朔。只認現在這支中山王。
在何處受封,便是商議的重點。
「敢問老大人,通常都在何處受封?」劉備問道。
然而,真是如此嗎?
話說。今漢「帝之下書有四:一曰策書,二曰制書,三曰詔書,四曰誡敕。策書者,編簡也,其制長二尺,短者半之,篆書,起年月日,稱皇帝,以命諸侯王。三公以罪免亦賜策,而以隸書,用尺一木,兩行,唯此為異也。制書者,帝者制度之命,其文曰制詔三公,皆璽封,尚書令印重封,露布州郡也。」
待策封儀式結束后,便將策書與印璽一同交給和圖書受封者。作為其受封的憑證和信物,永久保存。
直到日上三竿。劉備才悠悠轉醒。洗漱更衣,用完早膳。史渙來報,遂趕往前堂相見。
一言蔽之。所謂傳承,便是指,要讓自己的先人去太廟裡佔個位。距離劉備最近的先人,自然是先父劉弘。
劉備卻答非所問:「勞煩老大人回稟皇上,太廟,臣便不去了。」
劉備這便醒悟:「可因漢室宗親中,有人反對?」
思前想後。劉備一聲長嘆:「陛下果然還是陛下。」
諸如,劉備先祖中山靖王。
「一般多在太廟。」曹節言道:「策封使,一正一副。正使為三公出任。副使為宗正。」
「卻不知君侯如何決斷?」見劉備沉思不語,大內官曹節這便追問道。
且還不能用中山王的靈位。只能用薊王之位。
可謂一本萬利。
萬幸。
「不去太廟,該當如何。」劉備總覺得眼前狀況,與少復祖爵時,何其相像。
此兩種狀況,所用的編簡的大小,書寫的字體。均有差異。
配享太廟的好處。顯而易見。
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