其後，才是請期、親迎。

何氏本由西郭大將軍府出嫁。竇氏卻由永安宮出嫁。隊伍如何行進，誰先誰后，皆有講究。聽聞竇氏不住客舍，反入住永安宮。何后亦想將何氏，經由皇后寢宮長秋宮出嫁。

乃劉備少時所言。

濯龍園乃皇后私園，位於洛陽城中。內建別館，水面縹緲，還有華雲大船。從此園出嫁，亦不比竇氏勢弱。

殖貨裡頭三天便張燈結綵。閭里豪商，又擺起流水長席。為薊王賀。

所謂高處不勝寒。今時今日，劉備方體會到董卓築郿塢的用心。

薊王富可敵國。何必談錢！

何后卻不依不饒：大將軍府在城外郭區，永安宮雖是離宮別館，卻在城中。城內城外，一牆之隔，身份高下立判。

因是賜婚，日期已先定。迎親路線，乃商議重點。

何后據理力爭。董太后亦有說辭：竇氏舉目無親，孤苦無依。且永安宮不過是行宮，自可另當別論。

何后這才應允。將何氏改從濯龍園華雲號出嫁。

關和_圖_書羽，張飛，肅容行禮。大哥身邊，忠臣義士，何其多也。

西域群妃入住，讓大將軍府重拾熱鬧。所謂小別勝新婚。更何況一別經年。劉備亦難得縱情聲色。與眾妃如膠似漆，春風數度。

時下娶妻，需下血本。不參与貨幣流通的黃金，乃是兩漢最重要的聘禮。如前所說。不同身份，不同門第的適齡男子，聘禮多寡，不一而足。更有斗食少吏熬到五十，方在同僚的幫襯下攢夠聘禮的記載。足見娶妻之難。

皆是西域強國公主。劉備聽聞，西域五十六妃，自據血緣親疏，皆有分屬。如山北十國妃，便以前、後車師國公主馬首是瞻。拉幫結派還談不上，不過是抱團取暖。

完美的閉合，意味著少有破綻。換言之，越是高級的學說，破綻越少。越發能，「自圓其說」。

聽聞大哥年紀輕輕，便給自己修墳。張飛粗聲道：「大哥年不過二十，何其急也。」

言外之意，若能跳出「圈外（閉合環外）」和圖書。便是所謂的神了。

《書·泰誓·下》：「樹德務滋，除惡務本。」

陛下略作思量，遂言道：「何不改從皇后濯龍行宮出嫁？」

所謂千里之堤潰於蟻穴。說的便是漏洞。

兄弟三人，抵足而眠。

一大早。迎親隊伍，列隊齊整，出里巷入大道。浩浩蕩蕩，吹吹打打，向上東門而去。

隨著婚期臨近。「六禮」中的許多具體細節，亦被商定。

大營雖草創，卻無妨。機關兵車，依次拼裝。與先行駐紮的中軍校尉典韋部合併。不等日暮，半座幕府大營便已立下。函陵防禦，遂被二位義弟接管。劉備再下中軍大帳，殺豬宰羊，備足雞酒，為兩位義弟接風洗塵。

三日後，薊國送親船隊抵京。竇氏與諸母入住城內永安宮。隨船而來的二十八位西域側妃與眾多媵妾、婢女，則入殖貨里輔漢大將軍府。為首四妃，乃龜茲妃白卓，大烏孫妃素月，疏勒妃蓮華，莎車妃流霜。

劉備已想好。待九坂塢建成，便遷hｔtps://ｍ.ｈeｔuｂoｏｋ.ｃoｍ.cｏm去行宮入駐。垣牆環抱，二崤高聳。山上山下，守陵皆為國民，又有幕府大軍屯駐，安全無虞。且進可攻，退可守，當立不敗之地也。

歷經上下五千年，千錘百鍊。華夏文明，兼容並蓄，自帶體系。其核心，很少能被外來文明所異化。正因，從神話時代始，我們便少有破綻。

三英齊聚，兄弟情深。軍司空，軍正，皆督后軍，未及趕來。加之席間兩位府丞妙語連珠，更有閻行舞劍助興，關羽、張飛便多喝了幾杯。

簡而言之，全面。

這還了得。難不成從皇宮出嫁。

八月未央。

七月末，幕府五校之前軍校尉關羽，后軍校尉張飛，先行抵達。入駐函陵幕府大營。

何氏一門中人，看過右丞賈詡親送入府的禮單，先瞠目結舌，后才倒吸一口涼氣。便是先前，因小妹為偏妃而頗多微詞的大將軍何進，亦渙然冰釋，心滿意足。畢竟是市儈出身。比起虛頭巴腦的名分頭銜，更看重實實在在的利ｈttｐs://ｍ•ｈetｕｂｏｏｋ.ｃｏｍ•ｃｏｍ益。嫁給太醫令為妻，哪有嫁給薊王為偏妃一本萬利。果然是天賜良緣。

凡幕府五校麾下，假司馬皆領兵返回薊國。如前軍假司馬，北地先零王子雕零渾，正馬不停蹄，歸心似箭。奔赴薊國與家小團聚。

劉備笑答：「此乃君王慣例。還有新君初登大位，便著手修建陵寢。時人事死如事生，當早為死後，做萬全準備。」

醒來，見史渙滴酒為沾，捉刀守在帳前。

「自圓其說」的關竅，便在一個「圓」字。

正因深知何氏一門秉性，劉備才下重禮。

從神話時代始，華夏文明的方方面面，皆追求「全面」，杜絕「漏洞」。漏洞又稱破綻。但凡被敵抓住破綻，往往功虧一簣。一著不慎，滿盤皆輸。

婚期如約而至。

二宮各執一詞。眼看婚期臨近，這便請陛下出面。

於是五行相生相剋，陰陽化育同根。盛極而衰，日盈月虧。生老病死，一歲枯榮。甚至諸子百家，先賢學說，亦是鮮有破綻的閉合環。

僅此一句，已道盡和-圖-書其妙。

關羽點頭道：「大哥所言極是。」

納采、問名、納吉，皆簡單。納徵才是關鍵。納徵，便是聘禮。俗稱「納幣」、「大聘」、「過大禮」等。具體為：大雁、布匹、羊、米、酒、金、錢等，林林總總，足有三十樣。

故何后不願退讓。

《易·繫辭·上》：「陰陽不測之謂神。」

陛下倒是無妨，反正他長居西邸。入宮多為理政，絕不夜宿。然董太后卻斷不同意。言，又非天家皇女出嫁。何氏外姓，如何能從漢室正宮出嫁。

善惡相悖。樹除相左。然整個句式蘊藏之道理，卻又相剋相生，循環不息。向百姓施以恩惠，須力求普遍；剷除惡勢力，必乾淨徹底。究竟何時樹德，又何時除惡。皆看時機拿捏。潘鴻朱蓋，先為反賊，於是「除惡務本」。后死裡逃生，洗心革面，於是「樹德務滋」。於是乎，人生義理，亦是個完美的閉合環。

即便人生際遇與二人相反，亦廣而適用。先為百姓，當「樹德務滋」。后裹挾為賊，當「除惡務本」。