鍾璦乃鍾存許師。冥蝶駱晹、幽姬盧暒，皆是天師道，門內高徒。左慈請三人協同，足見茲事體大。亦不出慧妃所料：「三位美人，皆有幼子哺育。此去，可否攜子同行。」
「素妹之意，我已盡知。」見當氏二美仍心懷疑竇，惠妃遂取袖中一物視之。
「一言為定。」古鍾自下噴出一股濃煙。不等濃煙散去，古鍾竟化為白衣素裙，一閃而逝。
「哦？」左慈掐指三算，這便醒悟：「原來如此。」
遂當機立斷，赴關首雲霞殿，面稟慧妃。
天將露白，便有一道人，撞響古鍾。
「此去兇險，萬勿分心。」左慈言道。
飢不擇食，寒不擇衣。只剩爛命一條，便交給神仙，搏命一試又何妨。
道人長揖及地：「恭送仙姑。」
「如此，先生當小心行事。」慧妃當機立斷：「早去早回。」
如烏角先生所言，牽一髮而動全身。又所謂「山中無老虎，猴子稱大王」。
「無需驚慌。」惠妃笑著寬慰：「夫君吉人天相，必可轉危為安。ｈｔtps://m.heｔubｏoｋ•ｃｏｍ.ｃｏm」
「既是『群仙會』，臣亦是仙門中人，自當親臨與會。」左慈已有定計：「且聽聞主公欲立『方技館』，網羅天下經方，收為己用。老臣宜將本門《太清丹經》三卷，及《九鼎丹經》、《金液丹經》各一卷，獻上。盡犬馬之勞。」
「然也。」道人言道：「若仙姑一擊而中，則誓成。從今往後，再無瓜葛。」
「老臣，遵命。」心念一動，左慈遂又掐指一算：「隴右事關重大，牽一髮而動全身。若三位美人皆離關東去，慧妃安危便無暇顧及。恐為奸人有機可乘。」
「取人性命。」
慧妃欣然應允：「先生忠君愛國，為人師表。此去，還需何人同往。」
西蜀，陽平觀。
四海館長，烏角先生左慈，收到黃金台四方館長朱建平手書。掐指一算，不由大驚：「不好。北有赤氣，東西竟天。必有陰謀，與我主不利！」
須臾，待餘音散去，寂靜無聲。古鍾忽無風自響：「所為和*圖*書何來？」
「無妨。」慧妃自簾后高深一笑：「先生但去無妨。我已有萬全之策。」
「仙姑當知。若鍾妃無端斃命，隴右必亂。隴右生亂，則漢中得安。」道人再拜：「此乃牽一髮而動全身也。」
正因有薊王英明神武，為國人托底。凡遇奇人奇事，街頭巷尾轟然叫好，不過是看場熱鬧罷了。莫過捧個錢場，僅此而已。個中神奇，無人深信，更無人仿效。
行刺鍾存惠妃，亂漢羌融合之大業。試想，若此時隴右羌人逆亂，必斷帝國一臂。
目送幕府車隊，浩浩蕩蕩，奔下關城。矗立於雲霞殿頂閣，慧妃一時神遊天外。
正因四海館內，有「左仙人」及一眾門徒坐鎮，四方宵小才不敢輕舉妄動。今四海館長遠走薊國，赴群仙盛會。乃至館內群龍無首。大震關城，必遭人惦記。
正因扼關中之險。為防萬一，薊王才不惜工本，督造關城。又與鍾存古羌和親，令慧妃等人垂簾坐鎮。以安萬千民心。
大震關城，懸樓列肆，四海昇和_圖_書平。轄民二十萬余。乃隴右第一堅城。固守隴關穀道，西據分水，東扼東口。與大散關城，並著於世。
正因有薊王天降麒麟，當世祥瑞。給了薊人以莫大的心理優勢。使得國人在面對故弄玄虛，神乎其神，各種「奇人異事」時，能穩定人心，守住心神。
有句話叫「生無可戀」。戀人、戀物，終有所依。對人世絕望，才會去想來生如何。
隴右大震關城，昇平里，四海館。
「此乃夫君隨身之物。」當昔看得真切，正是薊王隨身佩玉。
「『群仙』半甲子一會。今擇在薊國，自是莫大福佑。」鍾存慧妃，自簾後言道：「然先生既如此說，必事出有因。依先生之意，當如何行事。」
參狼梁氏女，白馬白氏女，為左右雲霞御衛長。統領三百「雲霞衛」。其各自氏族，合稱「雲霞四氏」。遂成大震關城，羌人顯族。與薊王部族並列。
「事不宜遲。」慧妃遣人喚來許師鍾璦並冥蝶駱晹、幽姬盧暒。即刻打點行裝，乘幕府車駕，並四海館長ｈｔｔｐs://www.hｅtｕｂooｋ•cｏｍ.com左慈，往薊國一行。
有參狼羌「漢率善羌君」之女梁氏，領族中數十女披「犛牛甲」入選，人皆身長七尺余，背獵弓戰矛，颯爽英姿。另有白馬羌「漢歸義君長」之女白氏，領族中數十女騎入選。亦皆身長七尺余，持長矛皮盾，颯爽英姿。還有當氏猛女數十，鍾存悍女數十，翻山越嶺，善水步騎，聯袂入選。
只有對世俗絕望，才會去信左道旁門。
「可是赴群仙之會。」古鍾又問。
豐衣足食，投醫問葯。老有所依，幼有所養。民情得疏，民意得彰。又有誰會願意去輕信那些虛無縹緲的鬼神怪談。終歸是「請神容易送神難」。家中嬌妻美妾，積穀滿倉。莫不是江湖神棍，惦記我家富庶，騙吃騙喝才好。
「慧妃明見。」左慈答曰：「此行，當與鍾璦、駱晹、盧暒，三位美人同往。」
「然也。」惠妃笑道：「稍安勿躁，不日當見分曉。」
邪教之所以能蠱惑人心，大多利用天災人禍，再加為政之失。民不聊生，唯有信神。古往今來，莫ｈttps://ｗww•hetｕbｏok.cｏｍ.ｃｏｍ不如是。
論戰力，四氏女衛，亦不弱亞馬遜。再有薊王繡衣，幕府精兵，層層守護。薊王家眷，自當安全無虞。
「事關本教存亡，求仙姑出山相助。」道人答曰。
「唉……」古鍾一聲長嘆：「本教存亡，又干婦孺何事？」
話說。劉備東歸前，為鍾存惠妃等留守女伴，招募女衛。燒當、參狼、白馬、鍾存，隴右四大古羌之女獵人、女戰士、女智者，女巫祝等「賢女」，紛紛應募。
再深思。與薊國國力強盛，藏富於民，不無干係。
「姐姐身系社稷，亦不可不妨。」當素言道。
「非也。」道人又答：「是往隴山一行。」
飢餓難耐時，有人說能畫餅充饑。重病將死時，又有人說能不藥而癒。信是不信？
「姐姐。」當昔、當素二美人，聞訊趕來。
民間有一種自我解脫。喚作：再強強不過薊國，再神神不過薊王。
薊王之事，薊人皆知。少時斥走太平道徒，更被津津樂道。
所謂「臨事抱佛腳，病急亂投醫」。若非走投無路，上下無門，誰又肯輕易假託神鬼。