黨魁盛事，風靡洛陽。
劉備本欲婉拒。不料長姐竟先行答應。
「時機未至，斷難下手。今，時機已到，當放手一搏。」上元夫人答曰。
「哦？」何后雙眸驟亮：「朕，數次相求，夫人皆推脫不應。因何今日，改弦更張。」
「也好。」何後有求必應。
《蘭亭集序》：「此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。」
樓桑之所以稱村（邨），乃因地處官道，位於陸城亭下。若無官道，多半只可稱「聚」。聚中亦有里魁。主理民政。卻無亭父，掌開閉掃除；亦無求盜，掌捉捕盜賊。亭，必沿路而設。無路不置亭。野聚，多為同宗相聚，或遺民相依。鄰里守望，亦有野渡、野市，諸如此類。
遂有典故：「三釁三浴」。意為禮遇之隆重。用後世的話說，塗三遍沐浴露，反覆沖洗。內外一新，出迎貴賓。
薊王亦在受和-圖-書邀之列。然誠如先前所言，宴無好宴。薊王婉言謝絕。命族兄劉平，代為出席。亦不曾失禮。
「夫人所為何來？」何后自簾內言道。借雞鳴堂被焚，何后亦命長樂太僕趙忠，廣招函園良工，改造千秋殿。銅牆鐵壁，暗藏機關。比永樂宮，不弱絲毫。外有西園神兵拱衛，太后終得安枕。
「稟太后，『靈台種玉』，可行矣。」
心念至此，劉備便沒有堅持。
上巳節后，王妃等，便將歸國。薊王不舍，耳鬢廝磨，日夜為伴。
「妾，拜見太后。」上元夫人，入殿行禮。
「夫人輕身涉險，朕，感激不盡。」見其會錯意，何后遂明言：「朕恐弄巧成拙，一著不慎，反令薊王，惱羞成怒。敢問夫人，貴派『靈台種玉術』，比麻姑仙派『千里投懷術』，『孰高孰低？』」
后因曹操《短歌行》中，「慨當以慷，憂思難忘；何以解憂，惟有杜康」之句，名揚天下。
大庭廣眾，眾目睽睽。太后、www.hetubook.com.com王妃，焉能行此禮。
日月如梭，白駒過隙。
《周禮·春官·女巫》：「女巫，掌歲時祓除釁浴。」鄭玄注曰：「釁浴，謂以香薰草藥沐浴。」《國語·齊語》：「（管仲）比至，（桓公）三釁三浴之，桓公親逆之於郊，而與之坐而問焉。」注云：「以香塗身曰釁。」
所謂「聚落」，時下多指，遠離交通要道，無有里、亭、鄉等，大漢行政劃分的「野聚」。亦或是，前為城邑，后因種種原因，城邑被毀，建制撤除。民眾大量外遷，只剩少數人聚居之地。類似亦可稱「墟」。
杜康泉邊，杜康村。此村三山環抱，一溪旁流。夾岸樹木蔥鬱，景色宜人。村中百戶人家，沿康水兩岸，結廬而居。皆以釀酒為生。宗人門徒散布汝南等，洛陽近郊之地。馳名關中內外。
祓除釁浴，乃上巳節，古老舊習。今已不行此禮。上巳日，多為水邊踏青，遊玩嬉戲，便是尋常人等，亦少有人入水hetubook.com.com。
薊王亦以為。張儉雖奉衣帶詔，然絕不會擇此時下手。且說何苗、董重早已知曉，焉能無備。何況東距廣成聚，不足五十里。聚中何苗屯四郡亡胡精騎一萬。並將周遭憚狐聚、陽人聚、霍陽聚、赫人聚、蠻中聚等，一眾聚落，皆劃歸軍屯。分兵駐守，護聚中民眾，屯田自養。省下大筆輜重糧秣。只恨「周回百里」廣成澤，並無馬匹。否則，當如董重屯兵之上林苑，大肆販賣獲利。
三月上巳，如期而至。
「太後為試薊王真心，不惜塗抹襄楷上疏。今，妾自投座前，稍有不慎，自尋死路。太后，何必見疑。」
簡言之。麻姑仙派「千里投懷術」，西王母派「靈台種玉術」，一個是蒂結「肉胎」，一個是締結「靈胎（請與心懷『鬼胎』，一併理解）」。
青史留名之盛舉，名流高士，文人騷客，便是皇親國戚，亦趨之若鶩。想盡辦法，亦要名列其中。自消息傳出。少府官寺前，車水馬龍。其中不乏宗室勛貴，https://wｗｗ•ｈｅｔuｂooｋ.cｏｍ.ｃｏm封君列候。
上元夫人言道：「麻姑仙派投懷術，可令太后珠胎暗結。鄙門『種玉術』，卻可令靈寶交結（神交）。成『忘形之交（又謂『魂神所交』，乃是一種精神羈絆）』。只需術成，薊王當視阿斗如骨肉。視太后如手足。此生不渝，無有例外。」
「先前，夫人曾言：『種瓜得瓜，種豆得豆』。此言，可信否？」何后頗為謹慎。
一語道盡「羽觴隨波」之妙。
「乞太后引我入船宮，參薊王上巳祓禊之會。」上元夫人終於出口。
原來。事到臨頭，何后竟憂心傷及薊王。果然，名都多妖婦。若果真念著薊王的好，又何必多此一舉。故何後言下之意。非顧忌，此術恐傷及薊王，乃忌憚萬一事敗，不堪承受薊王雷霆之怒。前後所想，皆是自己。
知王妃節后便歸。何后遣長樂太僕趙忠登船。言，欲與長姐釁浴。
牛山腳下，杜康泉。後為天下名泉。百余泉眼，四時涌動。泉水味甘質純，清冽碧透。匯聚成溪，蜿蜒北流
和-圖-書，注入伊水，便是康水。
西園長樂宮，長秋殿。
趙忠大喜而過，領命自回。劉備問過方知。長姐亦有深閨秘語，與何后坦誠相待。故，此乃王妃社交，薊王不應拒絕。亦不便參与。
此，便是名士效應。試想，諸如河北名士崔烈，買官皆可打對摺。名滿天下如張儉者，可想而知。
「如此，夫人且放手施為。」何后這便定計。說到底，還是對違背人倫的無故孕身，麒麟送子，心生忐忑。生怕阿斗得不到薊王善待。更怕己無所依。為薊王嫌棄。
何後言下之意，乃在船宮浴室，與王妃三釁三浴。
「望門投止，破家相容」。僅此一句，足可證明。
黨魁已提前規劃路徑。上巳當日，雞鳴時分，車隊自洛陽太學出發。南下伊闕。出關后，再車行五十里，便可抵達。尋路入山，列座溪邊。行「曲水流觴」，必成千古佳話。
薊王有船宮之便。上巳節時，只需出水砦，經陽渠入洛水。行禊祭后，于船宮大宴群臣。待盡興乃歸，入陽渠，泊於水砦。一日禮畢。