第386章 陳家的艱辛往事

所以「逢十大祭」的祭品那是相當多,三牲就不是這個年代普通人家能辦到的,這可是整隻的牛羊豬,另外其他祭品也是堆積如山,燒紙更是不計其數。
一直要等到商品真正自由流動了,老百姓才敢跑到城裡去賺錢,有錢蓋起了一座座小樓。
陳亦根則在跟他訴說著當年他走後的情景,畢竟陳夏沒有經歷過,說得不是很靈清。
越州農村的墳不像北方,不用泥土起墳頭。是用青石板搭建成一個個長方型盒子裝,放在田野上或者山上,棺材放進去后再密封。
就連戴寧也理解了老丈人為什麼堅持要留一半財產給陳夏這一家子,如果當初不是陳夏爺爺賣房賣田才湊夠路費,恐怕老丈人一家就凶多吉少了。
更想不到他們一家走後,慶豐老家的爺爺奶奶和小叔一家的日子是如此難過。
所以八九十年代的村莊旁邊都可以看到一排排的長方形石板墳頭,整齊的排列著,非常壯觀,非常可怕。
和_圖_書德發扒在父母的墳頭,一手摸著一個墳頭,低頭頭久久不言語,彷彿在低聲跟著父母說著什麼。
因為陳德財家實在太窮了,窮到兩位老人死的時候都買不起棺材,還是同宗的人大家一起湊錢買了幾塊青石板,用一張草席一裹才安葬的。
陳德發聽到了這些他走後的事情,尤其聽到父母死後連口棺材都沒有,這情緒一上來,居然像小孩子一樣開始哇哇大哭起來,
要是早個10年,陳家人通通要被抓起來到海塗去圍海造田,勞動改造。
其實說起來也不好意思,慶豐村在解放后的這35年間,其實變化並不是很大,越州農村大變樣,還要再等上幾年。
陳德發一家逃跑后,賣掉房子的陳老太爺和老太太只能和小兒子一家只能暫時住在祠堂里,後來搭了幾間茅草房才算安定下來。
至少對她倆來說,老人連飯都吃不飽,那真是駭人聽聞的事情,心是就別提有多難受了。和_圖_書
「爹呀,娘呀,阿弟呀,是我對不起你們呀,讓你們為我吃盡了苦頭。」
他們可是聽說了,慶豐藥廠年後要擴產了,那不是得多招工人?
呃,這句話聽起來好怪。
而且為了不讓陳家受到牽連,陳德發的名字被提前從族譜上給去除了,大家誰也不再提起這個人,這也間接保護了陳德財一家。
這也是陳德發如此看中陳夏的原因所在,在老一輩眼裡,女兒是沒地位的,連基本的人權都沒有,彷彿只有兒子孫子才是親生的一樣。
幾十年之後,之江省農村的「豪宅」在全國都是有名的。
就這花掉了陳夏差不多3000多元錢,這幾乎是他三年的工資收入了,所以說農村宗族勢力被打散后,這可以說在越州也是獨一家了。
要是不能認回祖宗,那死後就是孤魂野鬼,這個在宗族觀念非常強的老人心中,是絕對不能承受的痛苦。
陳夏有錢以後,特意清理了周邊的雜草之類,用水m.hetubook•com•com泥做了一些供台之類,所以看起來不是那麼荒涼。
一群老頭子一個個都像回到了青年時代,紛紛互相取笑,說些他們小時候的醜事趣聞,把陳德發老頭高興地一直在哈哈大笑。
掃墓回來,慶豐村裡面已經熱熱鬧鬧了,陳夏出錢,請了全村人吃了一餐,當然名義上是陳德發請全村人吃飯。
香江陳家都十分虔誠地跪在祠堂里,正式認祖歸宗了,並且破例將陳淑芬和陳淑琴的名字也列入了族譜,本來女兒是不寫入的。
所話的「逢十大祭」,就是10年一次全族大祭祖。
在陳亦根的介紹下,陳德發又一一跟一些同宗兄弟見面,一起回憶年輕時候的事情。
所有人都已經躍躍欲試了,誰進廠,就意味著誰家就徹底起來了。
陳德發對能趕上陳氏子弟結婚也感到非常高興,當天晚上還在喜酒上多喝了兩杯,給兩位新人包了一個500元的大紅包。
這時候陳家所有子孫無論在哪都m•hetubook•com.com要趕回來,有重大事情也在這次宗族會議上敲定,外地的陳氏子孫有了新晚輩,也要在這一天錄入族譜。
陳亦根這次也豁出去了,可是冒了很大的風險,畢竟這是封建迷信的一套。
他回家了,是真的回家了,以後死了靈魂也能安息了。
就連陳淑芬陳淑琴姐妹也一直在擦眼睛,當初她也一直在慶豐村生活,多少還是有記憶的。
陳德發的父親母親也只能將對兒子一家的擔心深藏在心底,直到死之前只能低聲喊著:「德發,德發。」
從祠堂出來,大家又去了陳夏太爺爺太娘娘的墳頭,他死去的爺奶、爹娘同樣葬在一起。
這可把周圍的村民們都羡慕壞了,500元的紅包啊,村民們這時候紅包最多也就1元、2元的。
因為家裡窮,田產也賣掉了,陳德財只能幫人做小工,後來土改了回到農村后,只有他們夫妻幹活掙工分,卻要養活兩個老人三個小孩,連飯都吃不飽。
越州人聰明,看得清形勢和_圖_書,香江親戚的大腿捧不到,捧住陳夏的大腿就行。
大娘娘以前一直居住在慶豐村,認識的人就更多了,那些老姐妹,小姐妹,還有她的娘家親戚都來了,把老太太激動地也一直在抹淚。
連同兩個陳淑芬和陳淑琴也眼淚汪汪,畢竟爺爺奶奶小時候對她們還是很疼愛的,結果她們連送終都沒有送到。
陳家的喜事還有呢,那個玩火玩出宮外孕的陳勝榮終於要和改回原姓氏的宋玉蘭結婚了。
這讓兩位親家公陳國賢和陳國建都激動的直傻樂,這香江人出手就是大方呀,連同陳夏都是那種超級有錢人,看來陳德發這一支這是要大發特發的節奏啊。
回村的第一件事情當然是祭祖,這次陳夏出錢,也不顧什麼影響好壞了,用了最隆重的逢十大祭的儀式。
後世的人可能並不理解「認祖歸宗」的意思,這對老年人來說,意味著死後是可以入祖墳,是可以得到祖宗的認可,享受後輩的香火祭祀。
祭祖儀式一結束,陳德發徹底放心了。
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