第十卷
第六百四十章 先民之女(下)

上面說的就是曹操燒信的典故,官渡大戰時,由袁紹勢力遠遠大於曹操,因此曹操很多部下與袁紹暗中勾結,來為自己留條後路。
葉青「恭維」一句,也就正了顏色:「戰國時書《山海經》說有神十人,名曰女媧之腸,化為神,處栗廣之野……至這裏已是轉生之意,再後來引作轉化、教化、變化,無論如何,新生的意思都蘊藏其中。」
「你是帝女,可曾聞劉演之事?」
葉青有些頭疼,決定把這純粹的小姑娘處理妥當,於是忽悠的說著。
「人的命運相互影響,上可造命,也可毀命。」
更遠處,連她都不能隨意出沒之處,隱隱有著江河的浪濤聲,這意味著族運宏大綿延不絕。
「這是……早期的商文?」帝女越發感覺到了葉青身上的秘密,此際只覺心氣不順:「你的夢,還真夠詳細。」
她喃喃低語著,目光閃過了悲傷和失落,良久又轉化成堅定,踏前一步。
葉青瞥了帝女一眼,感覺自己應該滿足了對方的好奇心,就要轉身離開。
歷史上做出同樣舉動的不止曹操一人,東漢開國皇帝做過同樣的舉動,或曹操這一手即使跟劉秀學習的也不一定。
轉念一想,又覺得這很合理,當年先民是什麼時代,什麼境界,在現在當然就是這樣簡單了。
「清理冤案,丈量土地,官員和百姓一體納糧,寧可多給田宅,不可給予免稅免賦,以免日後百姓投靠日眾,尾大不掉。」
和_圖_書或是訪客去了……」
隨著話語,兩幅簡筆畫呈現几案上,質樸簡單的先民風格。
「好吧,一定要明白的話,你或聽過一個故事……昔者莊周夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻適志與!不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與,蝴蝶之夢為周與?周與蝴蝶,則必有分矣。此之謂物化……」
全身金光流轉,消失了身影。
帝女突一個激靈,不知為什麼,總覺這一走,或自己就再見不到此人了,滿心的疑慮和震動只化作一句衝口而出:「這立場,就是你的答案?」
「一掃舊朝腥風。」
「朕行事向來溫和,徐徐而圖,但這樣的變革,怕是再怎麼安撫,總有人跳出來。」
「……您或有點誤解,可知何為物化?」
「當年取天下,或可效法光武皇帝燒信。」
葉青在地下慢慢踱著,一句句證了自己的立場,最後亮出了真實用意:「劉演天命在身,卻不知還需人事,故不能順天命,天命就要改,而其弟劉秀繼其天命。」
當廟正帶侍女進來打掃,殿內依舊只有女媧玉像立在聖壇上,雕先秦的聖王冕服,矇著面紗,目視前方。
「僅我自己的狀態,生活在地上時,我就是葉青,在下土時,我就是大漢的應武帝……這就是世界的現實,非這樣覺悟和立場,我一個地上人怎麼成為此世界的天命之子?」
葉青說到這裏,聲音多少帶著點殺氣https://www.hetubook.com.com:「你可以向你的本尊說——蟬兒是不足以拘束葉青,這不是她的錯,只是英雄行事,自是寬宏,豈受制於私情,哪怕我的確愛她。」
說到這裏,葉青發出一聲感慨,又思索著說:「我不知道,她是怎麼樣向你解釋這世界的變化,或她沒解釋,以保護你的純粹?」
「人可自欺,而行難瞞于天,天予弗取,反受其咎,天命並不會久久鍾愛於一人。」
「今日正當一網打盡。」
「奇怪,不是垂視眾生么……難道以前都是看花眼了?」這廟正喃喃著,十分不解,而且神像上的靈光大減,只余基本的祭祀靈光,這是神靈外出遠行的跡象。
劉秀建立東漢后,追謚他為齊武王。
只是這時帝女聽著,再單純,都感受著這話里字字句句隱含的殺氣,不自禁打了個寒慄,想著,一嘆:「您說的許多我不懂,但族運國運漸漸恢復,我還是很明白。」
「此一時,彼一時,冀州未平,外夷未滅,朕豈會為了一個名聲,就行著所謂仁道寬道?」
「去哪裡了么?」
「商代先民教新生的小孩怎麼樣牽牛,這是學會在物質世界生存……」
「對,你可以理解為我夢到過曾是某朝的漢裔,那對我來說是一個很長、很長的夢,但……生存世界不同了,那就終究只是個夢,此亦謂物化。」
「你是女媧化身,我不怕告訴你,這二處,都有我的人,在默默警查記錄和_圖_書。」
「當然此數字是文學上虛指,在人口匱乏的母系氏族時代,這是對您繁衍能力一種誇張的讚美……」
葉青苦笑一聲:「有的說法說,君王宰相是造命之人,不以相取人,但實際上,豈止是君王宰相,又或上天?」
葉青繞著書案轉一圈,目光掃了這帝女一眼:「春秋時書《楚辭·天問》傳言女媧人頭蛇身,一日七十化……」
「莊周夢蝶?」帝女似乎明白了些。
葉青點到為止,覺得這種解釋還是交換給媧皇自己。
「任何文字的價值都出自環境,莊子處於戰國時期,物化的本意沉寂在他的時代,幸運的是在我夢成漢裔時,恰關注道業,認識一些出土的甲骨文……比如這兩個文字,您想必也熟悉?」
帝女嚅動一下嘴,最後還是沒有解釋什麼。
曹操打敗袁紹之後,繳獲了大量部下與袁紹來往的密函,付之一炬。
葉青點頭,握緊這枚五彩捲軸離開,推開門時似又想起些,回首對帝女說著:「你們過去……做的很好了。」
「漢家自有制度,本以霸王道雜之,奈何純任德教,用周政乎?」
「這也是我的選擇,也是所有生靈必須經歷的生存選擇……神聖如媧皇,在這下土應化轉生,不也接受了落差的現實?」
「蜀州封閉,怕還有異想不肯死心。」
后加入綠林軍,更始政權建立后,任大司徒,封為漢信侯,昆陽之戰後被更始帝猜忌,被殺。
殿門無聲合上,一身古老冕服的少www•hetubook.com.com女在供奉祭品的几案后呆坐一會,片刻回醒過來轉首四望。
「至戰國莊子嘆息『周與蝴蝶,則必有分矣』,在物和神之間是有區別,而必須有個標準來確定自己的定位,莊周曾做出了他的選擇……」
一個人下體生出倒立的小孩,這是化。
「朕定了應武年號,有些恢復舊制(西漢),有些修正改變,兩漢積弊如山,這藉著天變而整治一下,但還是不夠。」
葉青不和小姑娘一般見識,只做聽而不聞,繼續引導她理解自己立場。
「其實明白這個,就綽綽有餘了。」葉青也不再多說,盯著帝女,說:「我這些話,直出心扉,這也是下土暗面天道給予的背書,您覺得這兩個紐帶誠意如何?」
「但是……世界已變了,一切生靈,都必須適應自己是在物質世界生存的這一現實。」
「但應武帝在下土世界生存現狀,還是拘束住我了。」葉青踱著步,思量片刻,笑了,這種笑容帶著一絲天真,又帶著不容置疑的冷峻。
還是滿殿神光,作受祭祀的神靈,她能看見屬於自己的份,這是金色的溪流,是在這個世界,受到國家級正祭才有的份額。
千年一轉就過,此際卻似夢中驚醒,帝女恍恍覺得,殿內變得空落落起來。
「我成大漢天子,千萬之眾凝於我身,自虎步龍驤,上應天象,或者就是此中真相?」
「化起於生育,就有很長的時代演變了。」
「自不吝殺戮,或乎伏屍百萬!」
「一切生靈www•hetubook.com•com,都必須適應自己是在物質世界生存的這一現實……而這個世界變了。」
「而物化的真實意思,也於此彰顯。」
葉青停下來,踱步至她身側,隨手沾了點祭祀的酒水,在几案上畫圖,姿態從容而不避忌。
這在過去讓她心安,充滿喜悅,所有來祭祀的族裔,都在確證著這點——戎狄攘斥,中夏乂安……戎狄攘斥,中夏乂安……這裏始終是天朝上國!
這妥妥的聖人黑歷史啊……讓女媧知道了肯定沒有好果子吃,據說聖人最要麵皮了。
今天的洒掃十分輕鬆,回去時,幾個侍女小聲議論:「感覺娘娘出去有事了……」
帝女面無表情,閉目聯繫了本尊,而後睜開眸子,平靜點首:「以皇帝之身,天地為證,誠意足夠了……我們不會泄露你的秘密。」
「物起於牽牛,因這是重要的生存資料……您看,先民就已明白這是個物質世界,人都是要活著。」
「長安事小,我遲遲不取,就是因那裡有個偽帝,大把心懷不滿的人,大可投奔去,或者暗裡勾結。」
說完,她取出了封存已久的山河社稷圖,交予在葉青手中:「這是質物,合作維繫的期間,就存放你那裡了,以示信約。」
「但世界總在變化,新的困難,就交予我們後輩來解決吧!」
劉演,字伯升,南陽蔡陽人,劉秀的哥哥,新莽末年,他率七千人起義,號「舂陵兵」,自稱柱天都部。
帝女沉默。
「下也可造命,在乎集眾。」
一個人牽著一頭牛,此為物。
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