這篇文章寫得很玄乎，普通小民根本看不懂，但對讀書人卻非常有說服力。
冬牲是地主盤剝佃戶的手段，趁著冬至節日，強迫佃戶送禮，而且必須是家禽家畜。
踱步走到前院衙門，李邦華已從吉水回來，正在等著開會。
切入論述的角度非常刁鑽，源自《老子》那句：天之道，損有餘而補不足；人之道，損不足而奉有餘。孰能有餘以奉天下？其唯有道者。
只有拿下南邊的兩縣，才能徹底佔據贛中盆地，使得自家地盤的周邊全是大山。
聽龐春來、李邦華一解釋，大家又都放心下來，不再那麼害怕官兵圍剿。
「龐先生此言有理。」李邦華附和道。
趙瀚想了想：「我來做書院山長，但只偶爾過去講課。李先生為書院副山長，也是有空過去看看。陳茂生為司業（教務主任），主管書院的具體事務。對了，那位王知縣，在鄉下轉了一圈，回到府城有些彆扭，也讓他去書院做教授吧。」
費如鶴繼續說道：「袁州衛本身就有兵器所，他又從南昌招來些工匠，如今袁州的制弓匠人，已有上百人之多。每年能造幾百把弓，數萬支箭，一些運到京城，一些留為己用。此人麾下有三千多兵，其中一千人是弓箭手。」
原廬陵知縣王調鼎，願意從賊，又不願從賊，扭扭捏捏很不爽利。
趙瀚說道：「去跟百姓說明白，不準給當官的送禮。硬要給的，就讓他們送去濟養院，放下冬牲就走的，也一併送到濟養院去。」
「這是個人才啊。」趙瀚嘆息道。
蕭煥不僅管著廉政事務，還和-圖-書暫時兼管地盤內的情報工作。他立即起身道：「我正要稟報此事，已經跟龍泉義軍取得聯繫。龍泉義軍首領叫方勝昌，曾祖以前是龍泉副百戶，到他這代已經家道中落。此人讀過幾年書，因家貧而中途輟學。他雖然攻佔龍泉縣城，但害怕官府圍剿，因此願意投靠咱們。」
「龍泉縣的義軍聯繫到了嗎？」趙瀚問道。
「遵命！」劉柱小跑著離開。
搞出這麼大動作，歐陽蒸高高興興去做知縣，王調鼎卻不願擔任實際職務。那就扔去書院做教授唄，讓他給學生傳授大同思想，今後可以專門從事理論研究。
福建、廣東兩省，首先正規軍非常少，也就水師還勉強像樣。想要跑來江西剿匪，那得重新募兵訓練，而且糧草都要本省自己籌措。
「總鎮！」
陳茂生率先發言道：「現在咱們不缺讀書人，特別是童生和學童，學過四書五經那種，多到完全沒有職務來安排。但是他們當中，很多人不信天下大同，做事也經常不守規矩。我認為，應該把白鷺洲書院，改名為大同書院，專門給守規矩的讀書人上課，結業之後再分派職務！」
啥意思？
三省圍剿，出兵可能數萬，甚至是十萬，咱們真能扛得住？
趙瀚嘆息說：「樹欲靜而風不止，我也想慢慢發展，可朝廷不給機會啊。皇帝老兒，已經知道江西之事，廣東、福建兩省官兵，很可能明年就要跨境出兵！」
費如蘭手拿一件大氅，追出來喊道：「把這個披上，今天冷得很，可別著涼了！」
順便一提和圖書
，明末土地兼并嚴重，導致江西讀書人減少，進士數量也比以前少了很多。
趙瀚笑著轉身，費如蘭已走到跟前，麻利的幫趙瀚套上大氅。
那些得到了好處的底層士子，更是對《大同分田論》推崇備至。有了這篇文章，他們就徹底放下心理負擔，高高興興跑去分田，因為分田是奉天道而行事。
袁州就在安福縣以北，乍看是距離很近的鄰居，但中間有群山阻隔，只需防守幾條要道即可。
陳茂生只能坐回去，他戲子出身，思想特別激進。
趙瀚微笑道：「很好，等拿下泰和、萬安兩縣，立即派人接管龍泉縣，把南方轄地連成一片。」
田有年若是聰明，就不會翻越大山而來，那樣很可能中伏兵敗，多半要跟巡撫李懋芳一起走水路。
咱們之前說過，明代縣試的人數之最，是江西臨川縣一次考試就有上萬人參加，還全是沒考上秀才的學童和童生。
有些時候，不能只看內政，還得考慮軍事問題，李邦華就是從全盤戰局來思考的。
吉水縣的士子質量更高，不過礙於耕地面積，讀書人沒有臨川縣那麼多。但是，總數十二萬人的吉水（不含縣城），讀過四書五經的士子也有四五千，把識字幾百的算上能直接破萬，就連一些佃戶子弟都認得幾個字。
龐春來說道：「不能等著別人來打，咱們一副甲胄也沒有，碰到上千弓箭兵很吃虧的。」
「真的？」趙瀚非常驚訝。
費如鶴說道：「我又派人去袁州打探消息，卻是那袁州知府田有年，聽聞韃子圍困北京，就著手招募工匠和*圖*書造弓。他從南昌衛的兵器所，招來十多個工匠，又命袁州本地工匠學習。崇禎四年秋，就已造出五百副弓箭，全都遞解到京城獻給皇帝，聽說還得到了皇帝的褒獎，撥銀子給他繼續造弓。」
但凡是正經讀書人，都對白鷺洲書院有感情，那可是出了文天祥等諸多先賢的地方。
眾人起立。
王調鼎、歐陽蒸的文章，專門針對天下士子。
這是一種對襟罩衣，費如蘭親手縫了件鵝毛大氅。趙瀚穿上之後，感覺又暖和又輕便，頗有羽絨服的味道。
「那就主動出擊！」
幾個傭工正在清掃積雪，親衛副隊長劉柱匆匆跑來。
趙瀚不想擴張太迅速，但他已經接到徐穎的密報，泰和縣和萬安縣必須納入版圖。
王調鼎、歐陽蒸都是神童出身，前者十一歲為廩生，後者十三歲為廩生。果然肚子里是有學問的，趙瀚看了文章非常滿意，親自給他們做推薦人，把兩人都吸納進大同會。
往往是一個宣教官，帶著幾個新投靠的士子，分擔到各村落組織分田。如此情況，迅速就將兩縣的分田工作完成，接著便是組建兩縣的農會。
明代中前期，大量江西貧寒子弟考取進士。到了明末，江西的寒門進士已經非常稀少。
「哈哈哈哈！」
而那篇《大同分田論》，所有大同會成員必讀，最好是能夠全篇背誦下來。
李邦華立即說道：「我同意辦學傳授大同思想，但白鷺洲書院不能改名，否則定會激起士子的抵觸。」
「若是都昌的義軍被剿滅，」李邦華說道，「田有年很可能帶麾下精銳，和-圖-書跟著巡撫一起南下來打咱們。」
陳茂生喊出的粗俗口號，專門針對普通百姓。
清晨。
可惜，兩人把文章寫出來，都不敢署自己的真名。一個化名王范，一個化名歐震，偷偷摸摸跟做賊似的。
龐春來突然嘆息：「看來咱們的勁敵，並非在都昌剿賊的李懋芳、王思任，而是這個袁州知府田有年。此人練兵，至少已有一年，並非臨時拼湊的乞丐兵，難怪萍鄉的義軍被他輕鬆剿滅。」
眾人頓時大驚失色，包括剛從安福縣回來的費如鶴，也忍不住有些心虛。
趙瀚抬手道：「都坐吧，各自說說情況。」
「那便不改。」趙瀚笑道。
趙瀚起身說道：「先打袁州，不佔城池，也不分田，純粹是去滅掉田有年的精銳。若能把制弓匠人『請』回來，那就更好了！」
地主不斷兼并土地，屬於人之道，是人性的必然。趙瀚主持分田，屬於天之道，是在替天行道。能以有餘而奉天下，可以稱為「有道者」，趙瀚及麾下官員便是有道者。
如今北方還在打仗，朝廷催糧催稅得緊。
廣東、福建的三司官員，既要應付朝廷的賦稅差事，還要提供錢糧募兵出征，他們哪來那麼多銀子和糧食？到時候，肯定又是加緊盤剝百姓，必然激得無數農民造反。
陳茂生忍不住說：「總鎮，咱們是不是擴張太快了？很多讀書人根本不聽話，把他們分去各縣做官，肯定又是一大堆貪官污吏。」
李邦華說道：「閩西、贛南，大山之中多有義軍，福建、廣東兩省官兵，得肅清那裡的義軍之後，才敢北上來打咱們。https://www.hetubook.com.com」
為了防止分田作弊，吉水縣的士子，被調去安福縣協助分田。而安福縣的士子，則被調來吉水這邊協助分田。
唯獨李邦華和龐春來，兩人依舊輕鬆，坐在那裡直笑。
而今，府城附近的軍戶，在分田之後徹底翻身，主動帶著禮物，跑來給趙瀚慶賀冬至。
龐春來則說：「以大明官軍的性子，想要聯合兩省出兵，最少也得半年時間。若是遇到掣肘之人，調兵就得一年以上，那許多糧草夠他們頭疼。此乃取死之道，怕是南贛義軍還沒剿滅，福建、廣東就要烽煙四起。」
眾人發出一陣鬨笑。
但是，王調鼎和歐陽蒸共同執筆，寫出一篇理論性文章——《大同分田論》。
李邦華出面號召之後，無數底層士子投靠，「人才」已經多到爆炸。
費如鶴突然說：「我在安福縣時，有從萍鄉逃來的義兵投軍，還帶來了一些重要軍情。袁州知府在征討萍鄉義軍時，麾下有上千人的弓箭手。」
每個鎮都有濟養院，規模也不大，運轉得還可以。他們一年四季都有活干，比如給士卒製作布鞋，縫製一些軍用棉衣等等，許多城市遊民也做鞋賣給總兵府。
講完書院的事情，李邦華說道：「等著做官做事的士子太多，我認為，可以把整個吉安府全部拿下！至少，要拿下泰和縣跟半個萬安縣，如此既能安排投誠士子做官，又能讓咱們的地盤以山水為城池！」
「總鎮，有百姓來送冬牲，都說了不要的，他們還賴著不走。」劉柱說話時愁眉苦臉，語氣中卻帶著自豪得意。
「書院名字就不用改了。」龐春來也說。