第三百四十六章 送給孩子們的禮物。

逐漸來到了郊外。
而此時,也正是到了踐行這個理念的時刻。
發放物資,安排棲身之地。
李少傑作為教科文組織的慈善大使,在這一個小團隊中,也算是話事人了。
受到了這種強烈的對比與刺|激,孫一辰賣力的就連自己都有些不相信。
他不再是單純的為了工作。
「是啊,起碼,這些孩子們,需要我們。」
剛剛還是挺不錯的城市,怎麼不知道什麼時候,就變了。
眾人點了點頭。
講道理,確實是有點後悔。
「那就感謝李先生您了!!」
非常奇特的玫瑰,香氣甜美持久,在其他的地方根本很難看到。
……
救援已經快速的展開。
「好了,大家休息一下吧。」
救援很重要,但尊重對方,不冒犯對方尊嚴,在國際大事上更重要。
早教中,音樂的熏陶,對性格的建立,也非常的重要。
工作一段時間后,大汗淋漓的一群人回到帳篷中休息。
李少傑曾經在創作《沂蒙山》的時候,說過一句話。
「再過兩天,會有樂器送到難民營這邊,大家到時候還得受累,這邊基礎設施建設的很快,等到把難民們接來,就是該我們上場的時候了。」
卡車中裝的全部都是人道主義救援物資。
渾身衣衫襤褸,衣服上布滿血漬與灰塵。
這是萬萬不可的。
所有人都嚴肅起來。
孫一辰看上去似乎受到了極大的震動。
實際上,在救災中,最忌諱的,反而是聖母心。
一股濃烈的火藥味與焦油燃燒的氣味撲鼻而來。
在他看來,大馬士革就是美麗的天堂,一生只能進入一次。
不規則的碎石塊堆積著。
軟糖,果醬,果凍,醬汁調味,亦或是泡在礦泉水,橄欖油,酒精,或是作為香水的原料,這種香氣,對於大馬士革人來說,就是曾經美好的象徵。
「一切行動聽從當地政府的安排,做任何事記住請示與溝通,你們雖然屬於社會人士,但一定要記住,救助要秉持中立,公正的態度,任何援助行為,都必須充分尊重XL亞的主權,尊重當地政府的主導權。」
教育,娛樂,更是重要。
幾位音樂家抬頭。
「好的。」
以最為堂正的五聲音階闡https://www.hetubook.com.com述自然,教化人民,大樂與天地合。
在這方面問題上,必須要非常的注意。
這樣做無疑是最好的選擇。
是一種于罪惡戰火中涅槃而出的善良與美好。
此時,聯合國的領導吳軍將李少傑一行人聚在一起。
李少傑點點頭。
「六百萬!!」
「這些和救助計劃分開,算我個人出資。」
基礎設施的建設速度也非常的快。
為何古代新王朝建立,首先朝廷會頒布禮樂制度?
或者不止孫一辰,任何一個人的震動都不小。
委內瑞拉音樂救助計劃的成功,與音樂帶來的直觀「善」與「美」的體驗是密不可分的。
但眼前全是慘劇。
不然,憑空的臆想,往往跟現實有著很大的差距。
戰爭對倖存者最大的摧殘,正是在心理上。
雖然建築的風情有些不同,但從大馬士革的機場到城市裡的感覺,雖然不如北上廣深般繁榮,像是六七年前國內的一些二三線城市……但實際上感受並沒有如何強烈。
「嗯,盡量能有多的話,我就買了。」
但這個量很大,絕對不像是這麼單純的事情。
「師兄!!」
所以,李少傑便早早的組織這群一起前來援助的音樂家們,交流著後續的一些援助方式。
納卜漢深吸一口氣。
由於冬季的條件惡劣,以及缺乏基本援助和服務,這裏的局勢一直非常不好。
生活的和諧與井然有序,民族的安定團結和諧,音樂的教化,都有著至關重要的作用。
生活在和平的國度中,享受音樂帶來的美妙。
李少傑艱難的說出了一個數字。
大馬士革,曾經是最美好的異域之旅目的地。
平時甚至從未想過,另一種世界會是什麼樣的。
帳篷,醫療器械,食物,衣物生活用品,健康和營養用品,洗滌用品,教育用品,兒童娛樂用品等等。
人道主義救援,可不僅僅只是讓災民們吃點東西睡上一覺。
來到大使館,交接,然後真正往災區走的時候,才逐漸顯現出冰山一角。
眾人沉默,也沒有誰有心情插科打諢,氣氛非常的沉重。
「然後,等到聯合國那邊樂器送到以後,讓他和_圖_書們以樂器當玩具,我們在一旁引導,鼓勵,讓他們自己去試著演奏一些簡單的樂曲。」
此時,可不是憑藉一時的同情心泛濫,說來救援就來救援的。
眾人走出車。
說罷,便轉身離去,這一次納卜漢,產生了一種發自內心的動力。
李少傑頓了頓。
能夠放鬆下來,安撫創傷,培養孩子們本身擁有的善良……
孫一辰忍不住脫口而出。
「我們左右不了戰爭,救治不了傷者,挽回不了事態……我們也未必能讓活下去的人繼續活著。」
深呼吸幾下,李少傑平穩住內心紛亂複雜的情緒。
唰!
毀滅的街道和破敗的廢墟中,難民營遍地,滿目瘡痍。
而曾經,先知穆罕默德看到大馬士革城后,拒絕進入。
好的音樂,善的音樂,美的音樂,是可以啟發良知,抒發美好情感的。
儼然是一片地獄里走出的人。
阿拉伯世界中,有這麼一個諺語。
淡淡的粉紅漸變顏色,既美麗,又迷人,甚至於獨特香氣來源的成分,都被稱作β-大馬士革酮。
人力有時窮,似乎是這個世界上最無奈的事情。
表情非常的嚴肅。
尤其是中國。
李少傑沒有繼續說下去。
但一定要去看,去近距離的感受。
可是,李少傑的眼中,大馬士革的發展似乎于上個世紀停滯了。
古今中外,很多的哲學家,音樂家,思想家,都在研究音樂的內修作用。
從這些零星中,便完全可以知道,大馬士革,曾經是多麼富饒輝煌的城市。
該需要你的地方沒有你,不需要你的地方還在添亂。
苦中作樂罷了。
「雖然我們的名義是聯合國,但你們必須永遠記住,你們是中國人,代表的是中國形象,甚至是中國態度!!」
頓了頓,李少傑繼續說道。
礙於文化程度,文化差異,乃至於理念問題,請心理醫生來坐診,一來成本高,二來效率低,並且非常的麻煩。
心神的衝擊讓很多人忘記了一些細節。
……
而是要為流離失所的孩子們,帶去大馬士革玫瑰的香氣。
六百萬個悲劇中,失去所有親人庇佑的又有多少?
這裏的建築非常有阿拉伯的味道。
驀然發現,李少傑的眼和*圖*書中,好像有光。
眾人的心中彷彿壓著一塊大石頭。
一開始,納卜漢還以為,李少傑是要送給他年輕漂亮的妻子。
大馬士革的近郊,可不止這一處難民營。
交代完畢后,李少傑找到了當地負責救助計劃的官員納卜漢。
作為參与救援的友方,就必須要做好一個客人該做的,而不是在別人的家園裡比比劃划,舞舞喳喳。
大場面。
「我們是藝術家,我們做不了很多事,但我們可以讓罪惡的深淵中開出美麗的鮮花,我們可以于黑暗中帶來希望的光明。」
我們都想做很多事,但我們做不了很多事。
防止會有YSL國的暴徒趁亂攻擊。
「但是,起碼,我們能讓那些還活著的人,笑著活著,而不是帶著無盡的悲痛,傷痕,怨恨活下去。」
「我們不是來上樂理課的,也不是來做場義演就走的,給孩子們帶來希望是我們的工作,這是個浩大的工程,整個XL亞的難民兒童……」
山東青島的所有人口也不過八百萬,湖南長沙的人口也就七百萬。
下了飛機以後,李少傑一行人便跟著聯合國的幾位領導,來到大馬士革ZF這邊。
「因為,大馬士革玫瑰的香氣,才是大馬士革空氣中該有的味道。」
並不是說,給受苦受難的人創作公益音樂,就一定要親身體驗。
「李先生,恕我直言,這個時期,可不是那麼好買到大馬士革玫瑰的,您要這些是做什麼呢?」
另一邊,救援隊迅速與XL亞本國的救援隊合流,統一進行廢墟救援與搜查,以及將躲在地下避難室的老幼婦孺們轉移到聯合國救援安全區中。
你看不到慘劇。
對道德與情操的影響。
把老婆也帶到這麼危險的地方,屬實會擔憂。
很快,在避難室躲避的難民被帶到了救助中心的難民營中。
而且,到現在也沒能聯繫上師兄,李少傑非常的擔心。
所以,他選擇死後進入這裏。
李少傑這邊,幾位音樂家暫時沒什麼事情,便也幫忙搬運一些物資。
車隊繼續前行。
因為,音樂是一種抽象的情感表達,並且非常具有引導與暗示的作用。
老幼婦孺,有著同一個特徵。
來到大馬士革的時候,還和圖書沒覺得有什麼問題。
「首先,我需要說明幾個問題。」
六百萬流離失所的兒童,是什麼概念?
李少傑在車隊上,恍若隔世。
你明明負責的是醫療處理,但偏要聖母心泛濫,想親自上廢墟中挖斷壁殘垣?
畢竟,最先需要展開的,是人道主義救援。
「我相信大家觸動很大,恨不得多做很多事,不過我還是要說,就像吳軍領導說的,做好我們各自自己的事情。」
大馬士革玫瑰,是這個城市的標誌。
當真正看清戰爭慘狀的時候,那種衝擊力是無與倫比的。
「首先,一切參与援助活動的人,都有他各自明確的任務,無論是醫療上,教育上,救助上,安保上,物質上,精神上的各種工作,記住不要逾越!」
旋即有些好奇的聞到。
停滯?或者說,現在的大馬士革很冷清,行人幾乎很難遇到幾個,整個城市缺少了生機,只有帶著藍色地球標誌與紅色十字的車隊在行駛著。
整個人道主義救援的任務,是聯合國牽頭的,而聯合國教科文組織的任務,才是涉及了精神援助與教育援助的「音樂救助計劃」。
「孩子們一定會喜歡的。」
而周圍的景色,不知是緩慢的漸變,還是突兀的轉變。
一片蒼涼。
李少傑看到了熟悉的人,當下失聲,快步跑到人群之中。
在讀研究生的時候,孫一辰也曾對音樂的邊緣學科有所好奇與研究。
斷壁殘垣的廢墟塵土飄蕩,裸|露的鋼筋,破碎的玻璃,滿是黑色油污的泥土塊。
物資被接連的運送到救助點。
總得找點事兒做。
李少傑忍不住握緊了呂秋兒的手。
「人間若有天堂,大馬士革必在其中,天堂若在天空,大馬士革必與之齊名。」
眾人內心凜然。
更不是來鍍什麼金的。
堅守自己的崗位之餘,才是做些力所能及的,萬不可因為一些其他原因,耽誤你個人應做的事情。
車停了下來。
不逾越,是為了更好的進行援助。
納卜漢離去做著準備。
清理著周邊的廢墟,搭建基礎設施,紅十字會的醫生們也做好了緊急營救的準備。
「是的,整個XL亞,僅僅需要援助的兒童就有近乎六百萬,他們家庭困難,物資缺乏,背和*圖*書井離鄉,而這其中,失去了父母,失去了照顧,生活困境難以想象的……」
「創作一部作品,演繹一部作品,就一定要真實參与進去,去感受,去體驗。」
「李先生,我們這邊的大馬士革玫瑰……目前能供應的已經並不多了。」
甚至依稀甚至還可以聽到爆炸聲——在距離近郊兩公裡外,還有小股部隊正在收尾清繳,處理爆炸物等等。
李少傑一行人是有自己的任務的,有時候,藝術文化上的東西,能帶來的效果往往會比上去運幾塊碎石來的更好。
這便是逾越。
李少傑笑了笑。
不然,你到底是來救援的,還是來添亂的?
在聯合國藍盔們的護送下,近六十輛卡車車隊早已在大馬士革等待完畢。
吳軍頓時更加嚴肅起來。
「這裏不該有炮火與鮮血,而應該有詩歌,陽光,與玫瑰。」
有的眼神空洞麻木,有的悲痛欲絕,嚎啕大哭,有的憤怒卻無奈的抓著頭髮。
李少傑的話,讓納卜漢一瞬間差點流出眼淚。
都是救災的核心物資。
「而不是這火藥與血腥的惡臭。」
一時之間,納卜漢感覺,自己的任務,突然變得如此神聖。
「不走一走,不看一看,你永遠不知道該如何表達。」
納卜漢應了下來。
「我們要做的,是靠音樂來安撫他們。」
這種抽象藝術,跨越了時間,空間,語言,文字。
搭建帳篷,基礎設施。
可今天,近在眼前。
或許會有人不理解,但很簡單。
誰都不敢去想。
並不太像被戰火燃燒的國度。
在戰火中,人們在解決了物質需求后,往往對精神需求也極其強烈。
「音樂救助計劃」實際上只是這次人道主義援助的一個分支。
表達的,都是人類本身共通的情感。
哪怕這邊的戰場已經經過了處理,很難見到屍體或是危險的槍支彈藥,但依稀還是可以見得到牆壁上噴濺的血漬,能從地上流淌的黑色泥水中聞到夾帶著火藥味的腥臭。
如果如此悲傷痛苦的時候,還沒有歡笑來轉移注意力,那麼引起的問題反而會更大。
為何古代,禮樂是最為重要的一環?
工程隊迅速劃出一道中立救援區域,藍盔的戰士們便迅速圍攏,架好槍,嚴陣以待。
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