第八卷 道清法統
第四十八章 真靈與轉生善惡終有報

然而,在人死前卻能夠抽出生魂,或者在其死的瞬間凝鍊真靈。
蕭墨也配合的很,將之前所犯之罪一一交代,並同靖夜司對了一遍受害人的信息,以防靖夜司有錯漏之處。
這法門不講什麼太上忘情,更不會煉什麼七情九念天魔。
然後就開始指揮雲生道人他們將神像一一擺置在神龕內,並輔以裝飾。
但現在卻不同了,經由特事部一些人的研究發現,世界上「善有善報、惡有惡報」這話對,但也不對。
因此不可能大會有那種,一個國家犯下的惡行,全部轉移到別的國家身上,而自身不受影響的情況發生。
今生轉生一世,蕭墨也算是重活了一回,再加上他如今前路有望,自然將之前諸般苟且盡數拋卻,準備迎接新生。
這種真靈轉世,不同於蕭墨之前在副本中化作嬰兒。
但由於蕭墨先前在現實中所犯下的罪行,要先接受特事部的審判。
與佛門一眾大德高僧,國術諸家的翹楚精英。
「蕭墨倒是看的挺開,無論特事部如何處置,他都願意接受。再者我也同他和特事https://www.hetubook.com.com部那邊說好了,若真無法將功折罪,那便留他一道真靈。待其身死之後,我自會取了他的真靈送去轉世,日後再重新收歸門下。」靈關道人倒是一幅無所謂的樣子。
當然,這種承負基本上也有一個隱形的範圍,那就是負者與承者的關係越近,則越有可能承負。
又將魔門徹底改做通天道宗,自領宗主之位,世人尊其為通天道主。
「那蕭墨果真改了?現在特事部那邊又怎麼說?」靈青聽了全部的經過後,輕嘆一聲問道。
不對的是,這善報與惡報不一定就應在作業的人身上。
除非其能夠證就地仙,凝鍊陰神度過三災,取回三世記憶,否則的話,蕭墨就只是一個過往而已。
不過凝真靈的法子並不常見,也少有人會,但恰巧靈關道人就會。
而後他也感念蕭墨的功勞,和其如今身負的善心功德,便收他為徒。
不過對於仙家來說,真靈才是真正的唯一,其他的不過是世間百年曆練而已。
這可能是你認識的人,可能是和-圖-書你的子孫後代、徒子徒孫,也可能就純粹只是個陌生人。
另一部分則會隨機的落到其他的生靈身上。
道設生以賞善,設死以威惡。行善,道隨之;行惡,害隨之也。
按說這等兇犯是直接殺無赦的,哪怕現在修行界的法律沒有修訂完,也可以依照先前的法律執行。
再一個,也是召開此次討論的主要原因。
只是秉承一顆以滅殺天下邪魔為己任之心,而後降萬妖、斬萬邪、伏萬魔,行的乃是煉魔成道之法。
靈關道人陪同唐登親自將蕭墨送到特事部靖夜司,又將他的情況一一說了,並請求特事部能讓他將功折罪。
因果者,有因必有果,有果必有因。由因生果,因果歷然。
而承負者,承者為前,負者為後。
一個人行了善,必然會有善果,但這個善果只有一部分會落在行善人的身上。
除惡即是揚善,殺了作惡之人也是除惡,即為揚善了。
沒多久,當穩固了魔門之後,靈關道人就將原始天魔主誅滅,又幫助蕭墨手刃太上天魔主。
此後,蕭墨在靈關道人化魔為道和_圖_書期間也沒少出力,仗此功法特性他又重回了人仙巔峰。
如今修行界的法律還沒重新修訂完,現在還沒有一個具體而細微的執行準則,大家正對如何處置蕭墨爭執不已。
負者,乃先人負於後生者也。
靈關道人則留在青雲山中,時不時的和靈青討論一下善惡與承負之事。
他心知此事怕不是那麼容易就定下的,定然還要他出面處理。
靈關道人又繼續說道:「如今特事部那邊,對於如何處決蕭墨,還沒商量出一個準確地對策。」
也不知是被陰司收走了,還是受天地規則影響又徹底的消失了。
一是為論道印證己道,二是為了蕭墨之事。
靈青自從得了太古靈龍,精心參悟了一番之後,也能借靈龍之力辦到。
承者,乃謂先人本承天心而行,小小過失,不自知,用日積久,相聚為多,今後生人,反無辜蒙其過謫,連傳被其災。
此外還有天師府張弘道、茅山徐高逸、閣皂山趙清慈、全真教裴至誠等人。
最多看在他身具功德和靈關道人的面子上,讓靈關道人取走他的真靈。
有道是,和_圖_書昨日種種譬如昨日死,今日種種譬如今日生。
彼此既是因,又是果。互為因果。
要是武天通在的話,估計依著他的性子的話,管你如何,先依照現有法律直接送蕭墨灰灰去了,再來討論日後該用何種法律法規。
但又有一則,當今之世,殺生乃是原罪。
他這一世從小在師父太上道人的要求下,積德行善,又受其舐犢情深、捨命相救之恩,願意為此前犯下的罪孽負責。
那就是,現在這個世界在天變之後,有了很大的變化。
但現實中他還是他,副本中的轉世,不代表著現實中一筆勾銷。
靈青聞言也沒再說什麼,只是又細細地問了一些靈關道人在副本中的精力。
《太上七九煉魔化道心經》。
往日里這些東西被斥為子虛烏有的東西,相信這些還不如相信法律。
天變之後,死的人也會有魂魄出現,不過七日之後就會毫無痕迹的消失,而且想要截留這種魂魄十分的困難。
生魂不能轉世,也不會消失,但真靈卻可以送其轉生。
果不其然,沒兩日,特事部召集了宗教聯盟和國術聯盟一https://m.hetubook•com•com同商議此事。
靈關道人作為嶗山教主,自然也參与了此事。
道家講承負,佛家論因果。
兩界牌坊的出口處正是在寶珠觀的光明殿中,靈關道人、蕭墨兩人遇到了正在殿中煉丹的朱光和一同守在這裏的唐登。
並不是單靠殺,就能解決所有問題的。
但靖夜司不愧是準備充分的一次行動,除了蕭墨這個意外之外,其他一處錯漏沒有,甚至還抓了其他一些使邪法害人之人。
這就是因果與承負。
蕭墨也毫不猶豫的答應了。
對的是,如今世上真的是善有善報、惡有惡報。
於是,天道有循環,善惡有承負。
此時,他聞言不由點點頭,確實,一死百消。
同理,作惡也是如此,這惡果自身承擔一部分,剩下的則會隨機落到別人身上。
之後,靈關道人徹底將通天道宗梳理好,又將九座兩界牌坊建好之後,他就帶著蕭墨通過兩界牌坊出來了。
且此法門不比先前,無法成道,如今正可謂是前路有望了。
若只是這般也沒什麼,惡者受其惡果,自有死害相隨。
只是問題是他現在正在閉關,無法參与此事。
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