明梟_作品相關_半包軟白沙_和圖書

作品相關

葉權（1522—1578），字中甫，安徽休寧人，代表作是《賢博編》、《沙南集》、《平倭策》等。其中，《賢博編》是他遊歷吳越、福建、嶺南等地所撰見聞雜記，對佛郎機人有繪聲繪色的描述。體貌特徵上，佛郎機人皮膚白皙潔凈，多毛髮，隆鼻，眉長而低，金髮碧眼。衣著打扮上，佛郎機人往往手持念珠，右拽几杖，頂紅帽，著褲襖，足登革履，以軟皮為指套。天冷時，則戴氈笠，披毛衣。富者往往貼金戴銀，以油塗身。婦女更為潔白，裹以幅布，耳綴金環，穿長衣拖地而行。飲食習慣上，他們喜愛味濃的燒烤，用玻璃杯飲洋酒，刀匙置西洋布上，手抓割食。禮節儀式上，男子以除帽半跪為禮，婦人與中國女子相似。宗教信仰上，佛郎機人對宗教非常篤信，儀節較為正式，通常隔數日即去禮拜寺。他們也講求因果輪迴。佛郎機人崇奉的神像為身長六七寸的香雕赤身男子，撐掛四肢，手足皆被釘在十字架上，聽說是旗先祖為惡而遭此苦。葉權還記載了聖母瑪利亞懷抱幼子的巨幅畫，佛郎機人對其非常尊重。器物玩賞上，他記載了鳥統嘴槍，並認為此槍相當於佛郎機人的標誌。他還區分了日本與佛郎機所制槍的不同，日本人所制「稍短而後有關可開」，而佛郎機人所制「長而後閉」。人持一支，猶如中國人之弓矢。葉權還稱他親眼見過其厲害，甚至說：「使有此物數支，伏陣中攢指之，何罹項羽哉！」表明了野史家對新生事物的好奇和稱讚。

附錄：崇禎的性格分析

李成桂一即位，便追尊四世祖為王，並改名字為李旦（為統一起見，下文仍稱李成桂）。同年十一月，李成桂頒詔定都漢陽，建宗廟社稷、宮室城池。同時由鄭道傳等人制訂了《朝鮮經國典》。鑒於高麗諸王崇拜佛教而影響國事，李成桂推行崇儒抑佛的國策。寺院的土地多被沒收，貴族莊園里的奴婢都被釋放，並且實行開墾農地與改良農具谷種等勸農政策。

太祖康獻至仁啟運應天肇統廣勛永命聖文神武正義光德大王李旦李旦（1335——1408），字君晉。初名成桂，字仲潔，號松軒。

牛肉五斤白銀七分五厘合人民幣9.9元/斤

七子厚寧君李衦（崔氏出）

正氣明朝。明朝軍隊的單個戰績在世界上不是最好的，但是明朝確實古代世界上所有過百年的帝國唯一沒有簽定任何不平等條約的，唯一從不向任何勢力屈服的。哪怕是暫時的。明軍是世界上在國家基本亡國后，抵抗時間最久的。他們堅持抗戰38年。

六子熙寧君李袉（淑儀崔氏出）

宋代瓷器在胎質、釉料和製作技術上又有新的提高，是我國瓷業發展上的一個重要階段，向來被稱為造瓷技術完全成熟的時期。在工藝過程方面，有了明細的分工，有專管火候、配料、制胎和施釉等工種。這種生產上的明確分工，既標志著瓷業的發展，也促進了專門技術的提高。定窯、汝窯、官窯、龍泉哥窯、鈞窯是宋代五大名窯，這五大窯和其他名窯的作品，在釉色和花紋圖案裝飾等方面，都有獨特的風格。例如龍泉哥窯運用不同的受熱膨脹係數燒成的「百權碎」，龍泉弟窯的「粉青」，定窯的瑩白、甜白、牙白和繡花、刻花、印花，官窯的「紫口鐵足」，景德鎮的月白（影青），建窯的「鳥黑兔毫」、「鷓鴣斑」，磁州窯的黑釉刻花以及雜彩等瓷器，都是負有盛名為世所珍的佳品。

三子溫寧君李裎（信嬪辛氏出）

第3代1400-1418（建文二—永樂十六）明朝正式冊封為朝鮮國王太宗李芳遠獻陵太祖第五子，初封靖安大君。在上王位四年元敬王妃（驪興閔氏）

敏銳的官員們覺察到政治局勢的動向，於是揭發和彈劾魏忠賢的奏疏開始接二連三地出現。十月二十二日，工部主事陸澄源彈劾魏忠賢；十月二十四日，兵部主事錢元愨（què）彈劾魏忠賢；十月二十五日，刑部員外郎史躬盛彈劾魏忠賢。直到二十六日，思宗一直不動聲色，任由著臣工們攻擊魏忠賢的高潮一波勝過一波，中間還得面對魏忠賢的哭訴，依然無動於衷。十月二十六日，海鹽縣貢生錢嘉征上疏攻擊魏忠賢十大罪狀：一，並帝；二，蔑后；三，弄兵；四，無二祖列宗；五，克削藩封；六，無聖；七，濫爵；八，掩邊攻；九，傷民財；十，褻名器。應當說，錢嘉征此疏並不是空洞的議論，十條罪名大都可以坐實。

失去了王后康氏和兒子芳藩、芳碩之後，李成桂患了一種象火一樣堵塞喉嚨說不出話的疾病。定宗不喜歡散發著血腥味的漢城，定宗元年，李芳果以參拜神懿王后韓氏的陵墓為由，前往開京，就在開城壽昌宮定居。當年三月，李成桂也被迫移宮。當他以太上王身份離開漢城時流下了悔恨的老淚。走過神德王后的貞陵前時怎麼也邁不開腳步，慨嘆：「初次遷出漢陽不是我個人的意願，是和國人們商議的。」回到開京后，又說：「我遷都漢陽后失去王妃和兒子，現在重新遷都，對都邑人們實在慚愧。」

第14代1567-1608（隆慶元—萬曆三十六）宣祖李昖（宣宗）穆陵中宗第七子德興大院君之子，承中宗嗣懿仁王妃（羅州朴氏）仁穆王妃（安東金氏）

街頭挑擔賣油的小販：一年收入約20兩。計人民幣13216元。馮夢龍在萬曆年至天啟年寫有《三言》，其中《賣油郎獨專花魁》中秦重只有3兩白銀的本銀，街頭賣一年油除去一年日用開支，還能剩餘16兩白銀。「每日所賺的利息，又且儉吃儉用，積下東西來，置辦些日用家業，及身上衣服之類，並無妄廢。」除去一年用度剩餘16兩。所以記為年收入20兩。

多疑：殺袁崇煥思宗的多疑，在明代歷史中也是有名的。在他即位不久，就曾經有一個名叫陝嗣宗的御史上疏指出思宗的性格中有「五不自知」，其中有一條即「日涉于猜疑而不自知」。在處理袁崇煥問題上，思宗從極度信任逐漸轉為極度生疑。

明軍震怒立刻回師，在汪家沖，宅吉屯，織金等會戰接連大勝。天啟5年6月，安邦彥勾結各地土司和越南聯合進攻，10倍于當面明軍，但是明軍忠勇將士以決死之心與叛亂軍決戰，大破50000叛亂軍。其後叛亂軍轉入利用西南山區的游擊戰，最終在崇禎2年9月，明軍全殲殘匪數萬人，斬殺安邦彥。平定了西南土司妄圖獨立的夢想。

西南地區到了萬曆12年，緬甸出動6萬軍隊侵犯中國邊境小城猛淋，明軍在著名戰將劉挺帶領在直入匪穴，活捉敵酋。迅速平息了衝突，簡直就是一個完美的特種兵行動。

第8代1468-1469（成化四—五）睿宗李晄昌陵世祖次子安順王妃（清州韓氏）

五子從義君李貴生（淑儀文氏出）

五斤重大鯉魚價白銀1錢合人民幣13.2元/斤

在宋代的許多名窯中，應當重點指出的是現今河南禹縣的鉤窯窯變（經過窯燒釉藥起化學變化），它以盛燒紅、藍色釉和衍生的紫色瓷器著稱，五光十色，異軍突起，打破了以往青、白瓷的單純色調。據分析，鈞窯釉的紅色，是由還原銅的墾色作用產生的。銅和鐵的呈色原理十分相近。在鉤窯紅釉的成分中，含氧化銅大約百分之〇·三三。雖然釉中的其他微量金屬元素也可能起呈色作用，但是，宋代勞動人民懂得利用銅鹽的呈色作用、通過控制火焰性質的辦法來得到幾種釉色的技術，是難能可貴的。

12月明軍收復太原，元將擴廓帖木兒不敢抵抗帶領18人逃亡北方，其餘40000騎兵放下武器向明軍投降。

經典之戰：與荷蘭的料羅灣海戰，與日本水鬼大名的露梁海戰，與荷蘭的彭湖海戰，與葡萄牙，日本海盜的九山大洋海戰，與越南的小黃江大戰，與清朝的廈門海戰。

到了明朝的最後時刻，明軍依然可以在極端困難的情況下，打敗2000荷蘭軍，跨海收復台灣。以1萬隻有木棍，長矛，大刀的部隊在雲南打敗擁有戰象的10萬緬甸軍隊，在一個遙遠的山區大敗平西王的滿漢大軍。那怕明朝最後的皇帝已經去世12年，明軍依然可以在1674年收復被清軍勾結荷蘭一起佔領，又要送給荷蘭的彭湖。他們一直在保衛著中國。

此時，明朝發生了一場極大的變局。太孫朱允炆即位，燕王起兵靖難，惠帝用人不當，漸處下風，被迫對朝鮮更多地採取懷柔政策。為了在內戰中拉攏朝鮮站在朝廷一方，當他得知李朝定宗傳位於弟，便敕諭禮部，「朝鮮本禮文之國，辭位傳襲之事，……若果無虧天理，悖人倫的事（呵呵，諷刺得妙極），任他國中自主張」。於是方賜朝鮮太宗國王誥命，及親王爵的九章冕服（朝鮮本郡王爵，應賜五章或七章服）。這樣，李成桂和李芳果多次求而不得的明朝冊封，終於被李芳遠得到了。他的頭銜也從其父兄的「權知朝鮮國事」變成了朝鮮國王。而與其相厚，又均為奪位而成的明成祖「靖難」成功，登極之後，李芳遠又再次上賀表，請冠冕服飾，於是再次得到了明朝所賜的金印、誥命、冕服、九章、圭玉、佩玉、妃珠翠七翟冠、霞帔、金墜、經籍彩幣表裡……。

《明史·食貨一》初，太祖設養濟院收無告者，月給糧。設漏澤園葬貧民。天下府州縣立義冢。又行養老之政，民年八十以上賜爵。復下詔優恤遭難兵民。然懲元末豪強侮貧弱，立法多右貧抑富。

清初朝鮮政治軍事

在清代的青花釉中，所含的氧化鈣和鐵的成分都比較高，因此胎、釉的色調常常是白里泛青，這是我國清代瓷器色澤上的顯著特徵之一。就技術上來說，青釉中的青色，來源於胎、釉中含有的氧化亞鐵成分。根據有關單位分析得知，它的釉中所含的氧化亞鐵成分，在總鐵量中已經佔百分之九十以上。

闖王高迎祥的中軍數萬軍隊，活捉闖王高迎祥及所部高級將領。並且於9月將高迎祥押往北京在紫禁城午門向崇禎皇帝獻俘。崇禎皇帝碟殺高迎祥于午門。

所謂「瓷器」，它的坯料是由高嶺土（也叫瓷土）、正長石和石英混合而成的，脂的表面施有玻璃質釉，在一千二百攝氏度左右的高溫下焙燒而成的，成品的吸水率很低，燒結后的器皿質地堅硬。為了鑒別和深入研究以上這些帶釉出土品的質地情況，有關單位對安陽殷墟出土窯器作了化學分析。從分析結果可以看出，原始瓷器的坯料是由高嶺土一類的原料製成的。還可以看出，原始瓷器和陶器不同，它的胎中所含的酸性氧化物二氧化硅相對地增加了，而鹼性氧化物氧化鈣、氧化鎂、氧化鈉等卻相對地減少了，這種人為的增加和減少，導致了原始瓷器燒成溫度的提高，就是胎體熔化溫度升高了，達到了一千攝氏度左右。在這樣高溫下燒結的原始瓷器，由於表面施有一層薄薄的青色玻璃質釉，所以它的吸水率降低了。據分析，安陽小屯出土的原始瓷器，吸水率的平均數大約只是千分之四。由此看來，商周時期原始瓷器的出現，恰好標志著我國陶瓷生產已經進入了一個新的時代。高嶺土的採用，釉的發明和發展，以及燒成溫度的提高，都為瓷器的產生奠定了深厚的基礎。

日落的餘輝下變成荒漠的農田上風沙四起，令人不寒而慄。澄陽縣一個叫王二的人帶著幾百名走投無路的饑民，殺死了知縣，后逃入山中，大暴動開始。

明朝縣官：正七品每月俸祿7.5石或一年45兩白銀。實際月收入7.5*188.8*1.75=2478元。每年約3萬元。其它收入：柴薪皂隸4個、馬夫一個，這5個人工資由國家支付。冬夏官服和筆墨費由國家補貼。新官上任，還可以先拿到40兩修理費。看起來七品縣官45兩白銀跟馬夫40兩白銀年俸差不多，（明朝的公務員工資真的是很低的，歷朝歷代中明代公務員工資收入算少了。）但是縣官、典史等的住房、出行、皂隸人員、衣食花費基本由國家支付和補貼，所以年俸基本是凈收入，而且筆墨費都是固定按兩算由國家撥給，還有多餘。馬夫就沒有那些好處了。

經過1555年的王徑江，陸徑壩戰役殲滅2500名倭寇，徹底掃平沿海所有倭寇。

十五子茂林君李善生（淑儀奇氏出）

三女德川翁主四女高城翁主五女祥原翁主六女全山翁主七女仁川翁主（淑儀尹氏出）

太宗恭定聖德神功建天體極大正啟佑文武睿哲成烈光孝大王李芳遠李芳遠（1367——1422）字遺德元至正二十七年（恭愍王十六年，1367）五月十六日出生於咸興歸州洞私邸（咸興本宮），母親是神懿王后韓氏。李芳遠從少年時代起便英果聰毅，洪武十五年（1383年）擢高麗進士，癸亥登文科，官至密直司代言。在李成桂謀代高麗的過程中，李芳遠出力最大。為了給父親篡位掃清道路，他和判典客寺事趙英珪一起在開城選地橋（善竹橋）刺殺了高麗大賢鄭夢周。

真宗李緈永陵英祖長子孝純王妃（豐壤趙氏）

五子惠寧君李祉（安氏出）

遇到明軍，以小股騎兵引誘到伏擊地點，再以大隊暴民圍攻。用重金廣布諜報，監視明軍動向，攻城時，先派入內應，內外夾擊，［懷陵流寇始終錄卷6］暴民騎乘騾馬動輒百里，明軍步兵無法追擊。

第16代1623-1649（天啟三—順治六）仁祖李倧長陵元宗之子仁烈王妃（清州韓氏）庄烈王妃（楊州趙氏）

軍事方面，當時的朝鮮發明了小火炮和火炮箭，設立了火炮鑄造所。在對外關係上，世宗對當時朝鮮東北的女真部落採取強有力的措施。東北邊疆地區的大片土地被傳統上認為朝鮮在公元前2333年建國。據《三國史記》和《高麗史》所記，朝鮮的始祖王檀君建立古朝鮮，定都平壤。公元1世紀被分為高句麗、百濟、新羅三個國家，公元7世紀新羅統一朝鮮。904年，新羅僧人金弓裔建立摩震國，又稱泰封國。918年，王建建立高麗王朝，建都開京（今開城，又稱「松都」，板門店所在地），定國號「高麗」。並深受中國儒家思想以及佛教的影響。1392年，高麗大將李成桂建立李氏王朝，取代高麗王朝，建都於漢陽（現漢城），將國號定為朝鮮，歷史上稱為李朝。它是朝鮮最後一個封建王朝，存在了五百余年。朝鮮在19世紀末不得不開放國門。1896年，朝鮮宣布獨立，改國號為大韓帝國。在1910年日本侵吞朝鮮，李氏王朝滅亡。

九子石保君李福生（淑儀尹氏出）

第15代1608-1623（萬曆三十六—天啟三）光海君李琿宣祖次子，被廢，流放江華島夫人柳氏元宗李琈章陵宣祖第五子，封定遠大君仁獻王妃（綾城具氏）

第12代1544-1545（嘉靖二十三—二十四）仁宗李峼孝陵中宗長子仁聖王妃（羅州朴氏）

所謂粉彩，就是在色料中加入鉛粉或在色料上面另外塗上鉛粉製成的，利用控制溫度的辦法，使它在燒成的時候釉面呈現不同的色澤。由於濃淡協調，光澤柔和，能表現出明暗分明的立體感，所以很受人們歡迎。琺琅彩也是用粉彩的手法製造的，瓷胎畫琺琅，它和粉彩瓷器在臘質、形態、款式仍圖樣、風格等方面都是精美無比的。

明朝中期，發生了倭寇騷亂的嚴重事件，倭寇都是些什麼人呢？嘉靖東南平倭通錄里有記載，江南海警，倭人佔30%，中國叛徒佔70%。其實他們的大首領也大多是中國人如王直，李光頭，許棟，嚴老山。沈南山……他們實際上是由中國地方豪強勾結海盜為核心，裹脅沿海貧民。雇傭日本浪人，的集團。而他們又和葡萄牙人，日本走私商人結盟。

這個對手的實力相當不錯，他集合了遠東各個處於蠻荒時代的民族以及蒙古族，擁有機動，射箭，格鬥的優勢，應為他擁有天然的優質兵員。但是他最強的還在於頭腦，滿族是中國少數民族裡面頭腦最好的，皇太極則是中國少數民族首領中最具有頭腦的人物。

農民：農民的收入是多少？農民「人給地十五畝，蔬地二畝。」「新耕地免租三年。」假設古代耕種水平低只及現代的1/2或2/3，那麼農民每畝約能收入250或350斤大米，按300斤算，南方一年收二季，北方一年收一季，如果豐年加勤懇，南方農民均毛收入15750，北方農民人均毛收入7875，除掉農具、肥料、水利開支、畝稅（明朝每畝收稅一斗，約20斤大米），如果一家七八口人幹起來，幾年裡蓋個優質磚瓦四合院不成問題。

於是，思宗立即開始行動，召魏忠賢，命令太監當著魏忠賢的面宣讀了錢嘉征的奏疏。魏忠賢「震恐傷魄」，立即去找了他的賭友——原信王府太監徐應元，討教對策。徐應元勸魏忠賢辭去爵位，也許可以保富貴。次日，魏忠賢請求引疾辭爵，得到思宗的允許。十一月初一日，思宗斥責徐應元，並再次將魏忠賢貶往中都鳳陽祖陵司香。然而，魏忠賢是過慣了有權有勢生活的人，出京的時候竟然還帶著衛兵1000人、40餘輛大車浩浩蕩蕩地向南去了。一個戴罪的宦官竟然還敢如此跋扈，無疑進一步刺|激了思宗敏感的神經。於是，思宗接著下了一道諭旨，命錦衣衛旗校將魏忠賢緝拿回京。十一月初六日，在阜城縣（今河北阜城）南關的旅舍中，親兵散盡的魏忠賢孤零零地呆在旅館里，聽著旁邊房間里一位書生的《桂枝兒》小曲。只聽得「勢去時衰，零落如飄草……似這般荒涼也，真箇不如死」，魏忠賢在旅館中繞房疾走，自縊而亡。從此，樹倒猢猻散，清算魏忠賢餘黨的行動也很快就著手進行了。在思宗的一再嚴厲督責下，崇禎二年（1629）三月十九日，所謂閹黨逆案終於定讞（yàn）。

這些個經典之作，以後一定會被拍成大片地。早晚黃金甲式的胸衣會被看煩的。

天啟3年12月，明軍擊破安邦彥叛軍，斬殺18000人。后明軍分兵5路，殺入土司腹地，俘虜元兇偽大樑皇帝奢崇明，和他的宰相菜金貴，妃子，將軍等1000多人。土司叛軍遭到重創，假意求和，明軍急欲北上同意了他們的要求。但是就在返回途中，叛軍就在山澗伏擊了明軍。

至正二十五年（高麗恭愍王十四年）生，永樂十八年去世，終年五十六歲，合葬獻陵子女嫡子長子讓寧大君李褆次子孝寧大君李補三子世宗大王李祹四子誠寧大君李褈長女貞順公主二女慶貞公主三女慶安公主四女貞善公主庶子二子諴寧君李裀（信嬪辛氏出）

建文二年（定宗二年，1400年），李朝再次發生變亂。為了爭奪王位，精明強悍的李芳遠和四兄李芳干兩人各自動員私兵，在開京街頭展開了激烈的巷戰。在這次戰鬥中取勝的芳遠已經不在甘心於幕後操縱，於是從名義上的國王李芳果手裡接過了王位，就是李朝太宗。這一次，李成桂為了保全老命，星夜出奔，直逃老家咸興，居住在幼年的潛邸（咸興本宮）中。李芳遠為了探問老父，多次派出所謂「問安使」，朝鮮史書中對此有生動的記載：「芳碩變后，太祖棄位，奔于咸興。太宗屢遣中使問安，太祖輒彎弓而待之，前後相望之使未敢道達其情。時問安使無一得還者。太宗問君臣『誰可遣？』莫有應之者」。後來朝鮮形容一個人被支使干一項棘手的任務（尤其是有去無回的，呵呵）的著名諺語「咸興差使」就是這麼來的。

十一子任城君李好生（淑儀池氏出）

洪武二年四月，朱元璋派人前往高麗，宣告即位。高麗立即停用至元年號，遣使至應天恭賀朱元璋登極，朱元璋頒詔冊封恭愍王為高麗國王，並賜金印。明麗兩國宗藩關係正式建立。但是，高麗王室世代迎娶蒙古公主，而且高麗一向擅長在大國之間採取靈活的外交政策——這也是它免於被金、元這樣的虎狼之國吞併的原因——而獲得好處。所以高麗朝廷一直與北元朝廷也私有往來。1372年，明軍在遼東敗於盤踞在遼陽行省的北元將領納哈出，高麗親元勢力也大為活躍。1373年，恭愍王被弒，北元想送高麗宗室、沈王脫脫不花回國即位，但是高麗擁立恭愍王養子辛褕。1377年，北元冊封辛褕為征東行省左丞相、高麗國王。1378年北元昭宗去世，國力式微，善變的高麗又再次向明朝示好。

第5代1450-1452（景泰元—三）文宗李珦顯陵世宗長子顯德王妃（安東權氏）

令人可喜的是，蔡汝賢在《東夷圖說·黑鬼》中比較了非洲黑人和歐洲白人的不同之處，並且首次使用了「白番鬼」這一稱呼。他說：「黑鬼即黑番鬼，號日黑奴hetubｏｏｋ•ｃoｍ•ｃｏｍ……或日猛過白番鬼雲。」其「白番鬼」乃指佛郎機。「白番鬼」一詞的使用表明，蔡汝賢已經把葡萄牙人歸屬於白色人種。這一稱謂是對中國傳統之「色目人」內涵的重大突破，為進一步認識佛郎機人種奠定了基礎。火器、戰船認識在明人佛郎機觀中佔有相當比重。《明武宗實錄》卷194「正德十五年十二月己丑」稱：「佛郎機最號凶詐，兵器比諸夷獨精。」所謂「兵器比諸夷獨精」，指的正是其火器與戰船在當時有著無與倫比的技術優勢。火器即佛郎機銃，亦簡稱佛郎機。顧應祥雲，佛郎機銃原出佛郎機國，因國名而名之。其最大特點是銃分子母，母銃腹大，予銃數多，子銃事先裝填葯彈，戰時輪流裝入母銃，隨裝隨發，殺傷力因此大大提高。試驗發現，其射程在二百步左右，百步內威力較大，擊大擊小，皆能得心應手［101］~12。

四女淑貞翁主（信嬪辛氏出）

王臨亨認識到這股佛郎機人往來中國，向來以澳門為中轉之地，地方官曾驅逐過他們，但因明後期社會控制鬆弛，洋人漸漸蟻聚蜂結于澳門。明地方官允許華夷正當貿易，沒收夷人不義之財，卻難以駕馭佛郎機人，原因是夷人賄賂地方官吏使得他們的欺詐貿易不能得到有效遏制。官吏只是坐而困之，實際上是姑息縱容。他還記載了西洋人之間的矛盾鬥爭。不知何國二舟載眾夷至澳門，被稱為紅毛鬼，身長丈許。兩艘夷船非常龐大，外部用金屬包裹，入水有二丈。已經佔據澳門的葡萄牙人以為紅毛鬼與之爭利，遂率兵逐之，紅毛鬼戰敗，后不知所終。

看看明朝戰史，你會發現明軍無論多麼慘，多麼危機，都決不用女人換取和平，決不割地賠款。哪怕如暴民軍大軍壓城，哪怕如瓦刺大軍圍攻首都，哪怕如皇帝不幸被俘。都決不認輸。

刑部用鐵鍬五把價二錢五分合人民幣33元/把

第23代1800-1834（嘉慶五—道光十四）純祖李玜仁陵正祖次子純元王妃（安東金氏）翼宗李炅綏陵純祖之子，謚號孝明世子（文祖）神貞王妃（豐壤趙氏）

「朝廷每端午節，賜朝官吃糕粽于午門外，酒數行而出。文職大臣仍從駕幸后苑觀武臣射柳，事畢皆出。上迎母后幸內沼，看划龍船，炮聲不絕。」——明代《菽園雜記》。

關鍵詞：明人；佛郎機；葡萄牙中圖分類號：K248；K207 文獻標識碼：A 文章編號：1000。2804（2006）01.0031.06 被明人稱作佛郎機的葡萄牙是新航路開闢后出現於中國人面前的第一個歐洲國家。

柴薪皂隸：百姓有給國家服役的義務，不過服役是有工資的。輪到當役了，派給當官的跟班，柴薪皂隸就是買柴燒水、干雜活。年收入20兩，計13216元。（明朝國家規定七品正堂可以有四名柴薪皂隸，縣丞二員各二名，主簿二名，典史一名；以上官員，每人用馬夫一名，國家付工資。）

第17代1649-1659（順治六—十六）孝宗李淏寧陵仁祖次子宣德王妃（張氏）

附先祖和四祖一，全州李氏先世譜系李朝王室出於全州。全州府本為百濟的完山，新羅真興王置完山州，景德王改為全州，以備「九州」之數。新羅孝恭王時，甄萱建都於此，稱后百濟。高麗太祖十九年改為安南都護府，二十三年復為全州。高麗成宗十二年稱承化節度安撫使，十四年置十二州節度使，號順義軍，隸屬於江南道。高麗顯宗將全州升為安南大都護府，后改全州牧。高麗恭愍王四年。因為高麗曾經囚元使野思不花於此地，因此將全州牧降為部曲，次年復為完山府。李朝太祖元年以其為「御鄉」，所以升為完山留守府。李朝太宗三年改為全州府。李朝在這裏建有慶基殿和豐沛樓（「豐沛」是取劉邦故事）。

三女貞靜翁主（信嬪辛氏出）

李氏朝鮮的國土大體上相當於今天朝鮮和韓國的總和，北方以鴨綠江和圖們江同中國為界。王朝的首都初在高麗王朝的故都開京，1395年定都於漢陽。1398年第一次王子之亂后再度遷都開京，1400年第二次王子之亂后最終定都漢陽，直到1910年被日本吞併。

王妃承仁順聖神懿王后韓氏（籍安邊）高麗恭讓王三年去世葬開城豐德齊陵繼妃順元顯敬神德王后康氏（籍谷山）李朝定宗元年死初草殮于漢城皇華坊，太宗二年改葬貞陵（在今漢城市內貞洞）

在新疆大明在哈密建立了管理機構，駐紮了軍隊，行使對新疆的主權。

第10代1494-1506（弘治七—正德元）燕山君李隆成宗長子，失德被廢，流放喬桐。隆字有豎心旁夫人慎氏第11代1506-1544（正德元—嘉靖二十三）中宗李懌敬陵成宗次子端敬王妃（居昌慎氏）章敬王妃（坡平尹氏）文正王妃（坡平尹氏）

歷史逐漸明朝建國的第224年，明軍開始抗日援朝的戰爭，在朝明軍以少勝多，充分發揮了中國在火炮上的長處，大敗日本豐臣秀吉的20萬戰國精英。並且在戰爭結素后，在北京紫禁城下公斬日本戰犯。威震日本，大振國威。

十二女淑謹翁主（信嬪辛氏出）

模糊之處主要表現為對佛郎機名稱還存在混淆，如混滿刺加為佛郎機，混乾絲臘為佛郎機，甚至混呂宋為佛郎機，導致明人佛郎機認識中摻雜有滿剌加認識、乾絲臘認識甚至是呂宋認識，給後人的判斷分析帶來一定難度。

明朝的皇帝有好的，有愛玩的，有荒謬的，但是沒有軟骨頭的。你看如崇禎皇帝天子殉國，你看如正統被俘卻決不求饒，你看如隆武戰死沙場，你看如紹武被俘，絕食自殺。

先是永寧大土司奢崇明叛亂，進攻重慶，成都，全川大震。後來4000明軍在女將秦良玉的帶領下奪回成都，重慶，但是叛軍主力卻安然撤退，2年2月水同大土司安邦彥叛亂，兩股叛亂軍合併一處，包圍貴陽，明軍主力當時都在往東？？，貴陽守軍只能無限期的監守，盼望奇迹的發生。城裡守軍加上緊急招募的民兵只有7000人，而城外叛軍多達100000多人。是明軍的15倍。雙方竟然反覆爭奪達10個月之久，明軍沒有糧食，就吃用死去的人。最後時刻城裡軍隊，百姓只剩200人。卻無一兵投降，其壯烈古今無雙，震爍古今。

王妃順德溫明庄懿定安王后金氏（籍慶州）至正十五年生，永樂十年（太宗十二）年去世，終年五十八，同葬厚陵長子義平君李元生（淑儀池氏出）

綿花一斤價白銀6分合人民幣39.6元/斤

明代小說《水滸傳》中楊志東京賣刀的時候，牛二曾說「甚麼鳥刀，要賣許多錢！我三十文買一把，也切得肉，切得豆腐」。一兩值1000文，一把菜刀30文約20元，考慮到當時沒有工業化煉鐵，這個菜刀價格也跟我們現在差不多。第四十四回戴宗楊林請石秀吃飯的時候楊林扔出一兩銀子讓店家隨便上酒菜。這600多元錢在我們現在大酒店裡還不夠，可是在小酒家裡也確實可以隨便上菜了。

天啟七年（1627）八月二十四日，天啟皇帝死後的第三天，朱由檢正式即皇帝位，定次思宗手書「九思」年改元崇禎。當時，魏忠賢以司禮監秉筆太監提督東廠。魏忠賢的親信田爾耕為錦衣衛提督；崔呈秀為兵部尚書。朝廷內外自內閣、六部乃至四方總督、巡撫，遍布魏忠賢的死黨。魏忠賢不敢公然加害思宗，只是因為明代皇權的權威而不敢輕舉妄動，但是，暗中的毒害還是有可能的。所以，思宗在八月二十三日入宮當天，一夜未眠，取來巡視宦官身上的佩劍以防身，又牢記皇嫂張皇后的告誡，不吃宮中的食物，只吃袖中私藏的麥餅。整個宮中，都處在一種非常恐怖和壓抑的氣氛當中。登基之後的思宗，深知要除去魏忠賢，必須要首先穩固自己的地位並保證自己的安全。他一面像他的哥哥朱由校一樣，優待魏忠賢和客氏，一面將信王府中的侍奉宦官和宮女逐漸帶到了宮中，以保證自己的安全。

九女淑慶翁主（信嬪辛氏出）

會試用黃絹傘二把價白銀六分合人民幣3元/把

然而，由於商周時期原始瓷器的加工製造過程還不很精細，胎和釉的配料還不很準確，溫度控制和火候掌握還不夠熟煉，所以和後來瓷器相比，質量比較差，因此叫它「原始瓷器」。

而最為驚世駭俗，名秉青史的還是鄭和7下西洋，第一次把中華國威遠布四方十萬里。莫敢不服。錫蘭國國王亞烈苦奈兒冒犯大明使臣，侵凌四周弱小。公然叫囂，哪個時候的大明和現在的美國一樣，那吃這套，咱們可是警察，立馬巨船帶這水師就向這個相距萬里的國家，發起了維護地區和平穩定的行動。國王亞烈苦奈兒集結了50000軍隊企圖頑抗，大明軍隊只500個騎兵，1500個步兵就幹掉了他的50000大軍，活捉了國王亞烈苦奈兒，和他的妻子，兒女，大臣們。並且把他帶回大明王朝的首都接受中國法準的審判。

春節、元宵、清明、瑞午、中秋、重陽。對於現代瑞午節來說來說明代比較這個節日。

二女淑慎翁主（淑儀奇氏出）

滿刺加把殖民貿易爭端當作佛郎機入侵滿刺加的重要原因。蔡汝賢亦持此論。除滿剌加外，明人還關注佛郎機對其它東南亞國家的殖民侵略。佛郎機在中國沿海的侵略活動更引起了中國人的高度警覺。

第19代1674-1720（康熙十三—五十九）肅宗李焞明陵顯宗之子仁敬王妃（光州金氏）仁顯王妃（驪興閔氏）仁元王妃（慶州金氏）

在科學文化方面，世宗于公元1442年下令試製雨量計，並把複製品分發給漢城的欽天監和地方行政長官，以紀錄降水量。世宗對天文學的興趣非常廣泛，在他的鼓勵推動下，漢城簡儀台製造了渾天儀、渾象儀、正方案、圭表等天文儀器，以及仰釜日晷、懸珠日晷、天平日晷、定南日晷、自擊漏、玉漏等計時儀器，繪製了天文圖和七個星球的圖集。還在漢城惠政橋安裝了供公眾核對時間的計時儀器。曆法方面，制定了《七政算內篇》、《七政算外篇》、《諸家曆象集》等曆法書籍。世宗還命人修訂韓國音樂的記譜法十二律，創作了朝會雅樂、會禮雅樂、祭禮雅樂，以及《定大業》、《保太平》、《發祥》、《鳳來儀》等朝樂大麴，以及《鳳凰吟》、《滿殿春》、《與民樂》等曲目。

十三子長川君李普生（淑儀尹氏出）

以上物價跟據明代萬曆年《宛署雜記》。

如此記載不一而足，不必多引。他們已從髮膚顏色、面部特徵、身材體格等方面對佛郎機人作了初步描述。由於東西人種的巨大差異，加之找不到合適的人種歸屬，不少明人文獻對此只好存疑處之。黃衷《海語》卷上《滿刺加》雲：「佛郎機不知何種，素不通中國。」所謂「不知何種」，正是一種存疑待考的態度。

明人佛郎機觀的上述缺陷表明，明人在域外認識方面尚未擺脫傳統觀念的某些束縛，尚不能有效應對新航路開闢后全球化起步階段來自歐洲的巨大挑戰，導致觀念與行動的落伍。此一趨勢因清朝統治而全面強化，這當是中國在十六至十八世紀逐漸落後于西方，並最終陷入被動挨打境地的主要原因之一。

朝鮮歷代都把全國分為八道，俗稱朝鮮八道。朝鮮時代的八道如下：京畿道，含漢城府、開城府。首府在漢城府。慶尚道，含慶州府、尚州牧、晉州牧；設左兵營、右兵營、左水營、右水營。首府在慶州府。全羅道，含全州牧、羅州牧；設兵營、左水營、右水營。首府在全州。忠清道，含忠州牧、清州牧、公州牧；設水營。首府在清州。黃海道，含黃州牧、海州牧。首府在黃州。平安道，含平壤府、寧邊大都護府、義州牧。首府在平壤府。江原道，含江陵大都護府、原州牧。首府在江陵。咸鏡道（寧安道），含咸興府、鏡城都護府、北清都護府。首府在咸興府。道之下設州、府、郡、縣。其中，慶尚、全羅、忠清、黃海、京畿五道再分左右兩道。寧安道（咸鏡道）分南北兩道。平安道分東西兩道。江原道分嶺東、嶺西兩部。除了行政劃分以外，古代朝鮮還按傳統習慣將全國划為六個大區：關北（咸鏡道、平安道）；關西（黃海道，平安道南部，以及江原道西部）；關東（江原道太白山以東的部分，又稱嶺東）；畿湖（京畿道全部和忠清道的一部）；湖南（忠清道一部分加上全羅道）；嶺南（慶尚道）高宗時期，曾實行過兩次行政改革，一道把朝鮮八道分為23府，但後來又再改成13道，即把平安、慶尚、咸鏡、全羅、忠清五道劃分為南北兩道，成為十三道。在日據時代，朝鮮全境歸朝鮮總督府管理，朝鮮總督府將漢城府廢為京城，漢城府轄區降為京畿道的一個郡，一直到日本投降。其時朝鮮行政區為13道，218個郡，2202個面、28,498個裡。

幾經戰鬥，陳奇榆終於在一個四處絕壁的峽谷，車廂峽把李自成部36000人，死死包圍住。只要從絕壁上面往下仍火石，發射弓箭，或者乾脆不動困死對方就可以了。可是在這個生死一瞬之間的時刻，李自成主動向陳奇榆提出願意投降，回家種地。而陳奇榆也就偏聽偏信，還就當真了。結果李自成走出險境之後殺掉了押送官，重新造反了。

子女長子鎮安大君李芳雨次子定宗大王李芳果三子益安大君李芳毅四子懷安大君李芳干五子太宗大王李芳遠六子德安大君李芳衍以上神懿王后所生七子撫安大君李芳蕃八子宜安大君李芳碩以上神德王后所生長女慶慎公主二女慶善公主以上神懿王后所生三女慶順公主神德王后所生庶長女宜寧翁主庶二女淑慎翁主定宗恭靖懿文庄武溫仁順孝大王李曔李曔（1357——1419）字光遠，初名李芳果元至正十七年（高麗恭愍王六年，1357）七月，出生於咸興歸州洞的李成桂私邸（太祖潛邸咸興本宮）。仕高麗，官至將相。

12年後越南再次爆發戰爭，明軍水師在小黃江大破越南水軍。擊沉310多隻越南戰船。永樂19年，明軍在農巴林大戰中再次取得大捷擊敗了越南，寮國聯軍，先是用火器攻擊敵軍的大象，接著再攻擊人員，斬首10000多人。到了宣德2年，越南8萬軍隊包圍了明軍的一個屯民點，昌利城。在四周高築土城，在上面用飛槍射擊城裡。雙方激戰9個月。越南終於憑藉兵力的絕對優勢破城，城裡無一個士兵投降，全部戰死或者突圍。後來明軍大軍到來平定了越南軍隊。

明朝人真實的生活水平

次子義安大君李和（定嬪金氏所出）

由於李氏朝鮮是中國的藩屬國，所以在1896年獨立之前，其國王不能自稱皇帝。其配偶相當於中國的皇后，但是稱為王妃。皇太子稱為世子，皇太后稱為王大妃，太皇太后稱為大王大妃。在王妃之下，還有嬪、淑儀、淑容、貴人這些等級。按照李朝的傳統，年幼的國王在不能親自處理政務前，由王大妃攝政，稱為「垂簾聽政」。成宗、明宗、憲宗、高宗時的王大妃都曾經垂簾。此外，中宗時的朴敬嬪、肅宗時的張禧嬪都曾經用自身的影響干預朝政。

就明時的西方世界而言，文藝復興和新航路的開闢，使資本主義迅速向全球推進，中國將不可避免地被捲入這一浪潮之中。但明人對世界的這一新趨向渾然不知，文人學士和封建官僚都無法做出積極的應對，只能在傳統政治文化的慣性中向前滑行，但又不知滑向何方。而不斷東來的西方傳教士、商人、官吏、士兵與明代中國有著零距離的接觸，對明代中國予以全方位、多角度的審視，並通過報告、著述、信札、地圖等手段，將中國的相關信息迅速反饋給歐洲，對歐洲社會產生了深遠的影響。這一強烈的反差決定著傳統中國和新興歐洲的不同走向。本專題集中對明代中國的外交思想以及明朝人對日本和歐洲的認知水平進行了深入探討，視角和史料俱有新意，從中我們能夠深切地感受到傳統中國長期形成的「華夷之辨」在認知外部世界時所缺乏的衝動和迫切，以及由此所導致的對外部世界認知的模糊和膚淺，使人們從歷史長河中體味傳統中國逐漸落伍于日本和歐洲的深層次因素。

瓷器雖然和陶器有本質上的區別，但是它們的燒制過程是極其相似的。可以認為，制瓷工藝是導源於制陶工藝的。從新石器材代晚期到商代，出現了用瓷上做原料、經一千攝氏度以上高溫燒成的刻紋白陶和壓印幾何紋飾的硬陶，這就是原始瓷器出現的基礎。

我國早在商周時期就發明了釉藥。首先被燒制出來的是青釉，也就是以氧化鈣作為熔劑的石灰釉。它是我國傳統的瓷釉之一。釉和坯同樣是由礦物料製成的，主要成分在硅酸鹽、氧化鋁、硼酸鹽或磷酸鹽等。在古代，釉的呈色劑（也叫著色劑）有鐵、銅、鑽、錳、金、銻以及其他金屬元素。所謂漢代多色釉，就是以氧化鉛作為熔劑，以銅、鐵、錳、鈷等金屬元素作為呈色劑而燒制出來的鉛釉。關於「呈色劑」，只就鐵的呈色作用來說明：鐵的氧化物有兩種：一種是氧化亞鐵，呈綠色；一種是三氧化二鐵，呈黑褐或赤色。釉中的鐵如果用還原焰燒煉，就能變成氧化亞鐵；如果用氧化焰燒煉，就能變成三氧化二鐵。據分析，在瓷釉中，如果氧化亞鐵的含量達到千分之八，燒出來的瓷器就出現淡綠色，如果含量大於千分之八並且不斷增加，綠色就由淡變濃。如果鐵的成分大多，那也不好，超過百分之五，不僅還原發生困難，而且顏色漸呈暗褐色，甚至近似干黑色了。由於造瓷技術有了飛速的發展，所以到了唐代，越窯（在今浙江紹興、餘姚一帶）的美麗的「千峰翠色」瓷，就是由工人掌握釉中恰當的氧化亞鐵成分（百分之一到百分之三）而獲得的。當時掌握這一技術是很不容易的，不僅配製釉藥量要準確，含鐵的成分要適當，而且還必須嚴格掌握窯里的溫度和通風情況，使瓷器在還原焰中燒成。

我國白釉瓷器，萌芽于南北朝時期，比較成功地燒成於隋代。到了唐代，邢窯（在今河北內丘）的白瓷已經發展成為青、白二大瓷系中的主流之一。唐代著名白瓷窯除了邢窯之外，江西景德鎮和四川大邑也是名列前茅的。1958年，在景德鎮勝梅亭出土的唐代白碗，據研究，白瓷胎含氧化鈣比較多，燒成溫度已經達到了一千二百度，瓷器的白度也達到了百分之七十以上，接近現代高級細瓷的標準。這一成就的深遠意義，在於為後來青花瓷器的發展提供了基礎。

在向東南亞地區進行殖民擴張過程中，佛郎機與中國明王朝發生了較多政治經濟聯繫，相關的佛郎機信息亦逐漸傳入中國。以這些東來信息為素材，明人佛郎機觀逐步孕育形成。這是古代中國人對域外認識發展到較高階段的必然結果，在明清時期具有典型和示範意義。

王妃孝恭王后李氏，葬在咸興安陵子女長子安川大君李于仙次子安原大君李珍三子安豐大君李精四子翼祖大王李行里五子安昌大君李梅拂六子安興大君李球壽2、翼祖康惠聖翼大王李行里生於咸興的德源。襲封元朝千戶職位，咸淳十年（高麗元宗十五年，1274）九月十日去世。葬在咸鏡道安邊，陵號智陵。太祖即位後上廟號為翼祖（思慮深遠曰翼）。

世宗庄憲英文睿武仁聖明孝大王李祹李祹（1397——1450）字元正洪武三十年（太祖六年，1397）四月十日出生於漢城的太宗潛邸。永樂六年（太宗八年）封忠寧君，四年後進封大君。其時朝鮮的世子是太宗的嫡長子李禔，永樂二年冊封，王位似乎與李祹無關。永樂十六年（1418年），朝鮮宮中發生變動。根據明史記載，「……十六年奏世子禔不肖，第三子祹孝弟力學，國人所屬，請立為嗣，~~ｈｅｔubｏok•coｍ.coｍ~~詔聽王所擇。因上表謝，並陳己年老，請以祹理國事。命光祿少卿韓確、鴻臚丞劉泉封祹為朝鮮國王……」。世子被廢為讓寧大君，而忠寧大君李祹則被太宗冊封為王世子，是年八月八日，李祹受其父禪讓，于景福宮勤政殿登基。是為朝鮮乃至東亞歷史上最為賢明的國王之一——李朝世宗大王。

1924年，在河南信陽擂鼓台曾經發現了漢和帝永元十一年（公元99年）的早期青瓷。近年來，又在浙江上虞一帶出土了東漢後期的青瓷。解放以後，從遍及我國南北的墓葬中，出土了許多東漢、三國、兩晉時期的青瓷器皿。其中，在南京石門坎發現三國時期吳赤烏四年（公元241年）的青瓷？和硯，在南京光華門外趙土崗的墓里發現赤烏十四年（公元251年）的越窯上虞袁宜所作青瓷水注，在江蘇宜興周處（240—299）墓發現了西晉元康七年（公元297年）的艾青瓷器。這些青瓷，胎質細膩堅緻，通體施有顏色濃綠的厚釉，已經離開了早期原始青瓷施釉薄顏色淡綠的階段。此外，在浙江上虞帳子山還發掘出兩條東漢龍窯，長度有十米以上，據研究這種窯的燒成溫度已能達一千二百五十攝氏度。根據這些有確實年代可考的出土文物說明，我國古代勞動人民在東漢到六朝時期，已經發明了瓷器，並且比較成熟地掌握了瓷器生產。而且在制釉方面，向前發展的跡象更加突出。

在對外政策方面，朝鮮對明朝採取事大政策。對於日本和滿洲政權則採取敵視的態度。1592年發生了壬辰倭亂，朝鮮遭到日本入侵，並引至光海君被廢。1627年和1636年，朝鮮又先後兩次遭到北方女真人的后金政權入侵。在第二次入侵后，后金（1636年更名為清朝）確立了對朝鮮的宗主國地位。1876年，日本與朝鮮簽訂了《江華島條約》，朝鮮開國。1894年，為了爭奪對朝鮮的控制權，清朝與日本進行了甲午戰爭。甲午戰爭后朝鮮宣布廢除中國的宗主權，成為享有外交獨立地位的主權國家。1896年，朝鮮國王高宗稱帝宣告獨立，將國名改為大韓帝國。但是日本設立了朝鮮統監一職，控制了朝鮮的內政和外交。1907年，高宗因向海牙和會派遣秘使，尋求國家獨立而被勒令退位。1910年，日本與韓國簽訂《韓日合邦條約》，韓國成為日本的一部分，李朝滅亡朝鮮國，大明洪武二十五年壬申興，都漢陽。朝鮮為中華藩國凡五百另五年，歷二十六主，傳世三十二（追尊四、廢位二）。朝鮮用明年號，明亡后國內用王位紀年和干支紀年，與清朝來往文書中用清年號。朝鮮高宗丙申登皇帝位，定國號大韓，建年號建陽，丁酉改元光武，丁未改元隆熙。大清宣統二年、大韓隆熙四年庚戌國除。歷二帝，凡十三年。故李氏治朝鮮共五百十八年有奇。

整體上看，晚明對早期葡萄牙人已經有比較豐富的感性認識，但並未與之深入交往。事實上，中國人對佛郎機人的認識有一個過程。雖然中國人對佛郎機人種、相貌、戰船、文物冠裳、殖民擴張等有較為直觀的認識，但起初明人並不知道佛郎機確切的地理位置。蔡汝賢《嶺海異聞》和《東夷圖說》認為佛郎機在東南亞。還有人甚至斷定佛郎機就在爪哇和滿刺加附近。葉權認識到，在澳門聚集的佛郎機人是大西洋之一國。野史家在記載史事時往往以天朝大國國民自居，對佛郎機人表現出輕蔑之情。激賞器物，卻鄙夷其文物冠賞，視其進京傳教或經商為朝貢。野史家往往以蔑視的口吻稱其人為「夷人」，語言為「鳥語」。

先說誘降這個是很重要的，發揮了巨大的作用，在東北第2次大決戰，遼瀋戰役中的瀋陽戰役中誘使城裡的蒙古人打開城門，使他們攻佔了這個防禦上固若金湯的重鎮。

官用桂圓重二斤八兩價一錢二分五厘合人民幣29.5元/斤

再次，就主觀態度而言，明人對佛郎機輕視有餘，重視不足，在很大程度上將其視為仰慕天朝聲教、貪圖朝貢厚利的海外小邦，與朝貢體制下的撮爾藩屬等量齊觀，缺乏對其進行深入認識的主觀動力，從而限制著認識的實質性深入。

五女昭善翁主六女淑惠翁主（昭嬪盧氏出）

佛郎機在俞大猷看來，佛郎機與安南、占城、暹羅一樣，是所謂西南諸番，距離廣東不遠卷7，論海勢宜知海防宜密書。嚴從簡則認為佛郎機是古代喃勃利國之更名，與爪畦相對。他說：「另有番國佛郎機者，前代不通中國，或雲此喃勃利國之更名也。古有狼徐鬼國，分為二洲，皆能食人，爪哇之先，鬼啖人肉。佛郎機國與相對。」［6］卷9，佛郎機沈德符認為，佛郎機由古三佛齊國發展而來，乃南洋一大都會（卷17，火藥。）黃廷師說，佛郎機屬千絲臘，「原距呂宋不遠，所謂數萬里者，偽耳。」ISIS3，驅夷直言啟禎時期之熊明遇雖然認識到「大西洋之番，其種有紅毛者……與佛狼機、乾絲臘並大，而各自王長不相臣屬。」［9］素草下，紅毛番但又稱：「佛郎機居海島中，與爪哇國值，初名喃勃利國，后更今名。爪哇在真臘之南，白占城駛舟二十日夜可達，計佛郎機與爪畦、真臘隅置海中，道里大約相同。」［9］方位判斷上的搖擺不定，說明熊明遇還不能斷定佛郎機的大洲歸屬。相比之下，顧應祥對佛郎機地理方位之判斷相對準確得多。他認為佛郎機可能就是元代進貢天馬的佛郎國，與大食帝國為鄰。其《靜虛齋惜陰錄》卷12雲：考歷代史傳，並無佛郎機國之名，止有拂林國。元世祖（當為元順帝——筆者注）至正間有佛郎國進異馬，或者是其國也。又唐史西域傳開元中大食國獻馬不拜，有司將劾之，中書令張說謂殊俗幕叉，不可置之罪，玄宗赦之。使者叉來辭，雲國人止拜天，見王不拜也，有司切責乃拜遠夷之桀驁如此。卻其貢而逐之，聖明之見遠矣。由此觀之，則佛郎機亦大食之鄰境也。

到了仰韶文化和龍山文化時期，在長期的實踐中，人們對於陶土的粘性和可塑性，對於火的利用和控制，有了進一步的認識和提高。在製造陶器的過程中，已經懂得了採用精細淘洗過的陶土作胎。制胎不僅有手制、模製，有的還用輪制。器皿的外部不僅研光，有的還繪有紅色和黑色等圖飾，考古家叫它做「彩陶」。有一種質地堅緻、胎薄、純黑、近乎半透明的陶器最引人注意，叫它做「蛋殼陶」。這些陶器之所以質地堅緻，是和當時陶窯結構的進步分不開的。河南廟底溝發現的龍山文化時期的陶窯，已經出現了火口、火道、火膛、火室等結構。這種窯通風和熱量擴散比較好，燒成溫度比較高，火侯控制也比較容易，因此當時陶器不僅質地緻密，而且品種增多，既有一般的紅陶、灰陶，又有製作比較精的白陶和黑陶。

瓷器是一種工藝化學產品，在世界上以我國的發明最早。遠在唐代，我國的瓷器和茶葉、絲綢都大量地經過海上和陸上的「絲綢之路」遠銷國外，此後歷代都有瓷器向國外銷售，從來沒有間斷過。

第1代1897-1907（光武元—光武十一）高宗太皇帝李熙洪陵光武十一年被迫退位，朝鮮國除后封德壽宮李太王明成皇后（驪興閔氏）

殺豬的：范進的老丈人胡屠戶對窮秀才范進說，「每年尋幾兩銀子，養活你那老不死的老娘和你老婆是正經。你問我借盤纏，我一天殺一個豬，還賺不得錢把銀子，都把與你去丟在水裡，叫我一家老小嗑西北風！」——《儒林外史》。一天一錢，一月3兩，一年有36兩，看來殺豬的收入直逼馬夫了。約23789元。

清軍入關后，在和明軍的戰鬥中雖然開始還有優勢，到了1647年以後滿洲軍實際上就已經沒有戰鬥力了，或者說戰鬥力大幅度下降了。征戰的主力是投降，收編的前明軍，如漢軍8旗，綠軍等。所以在滿清征服中國的戰鬥中，更多的是前明軍打現明軍。

在陝西的洪承疇帶領的2萬秦軍，川軍也把10多萬暴民。向這邊趕，準備聚殲暴民于山中。就在這個關鍵時刻6月滿清軍隊突破長城喜峰口殺入北京近郊，崇禎皇帝急忙命令盧象升帶領關寧軍祖寬，祖大樂，李重鎮部，火速開往北京抵禦滿清軍隊入侵。8月滿清軍隊退回關外，為了北京的安全崇禎皇帝任命盧象升為宣大總督，保衛長城。

第1代1392-1393（洪武二十五—二十六）權署高麗國事太祖李旦建元陵初名李成桂。洪武三十一年退位，避居咸興。在上王位十年神懿王妃（安邊韓氏）神德王妃（谷山康氏）1393-1398（洪武二十六—三十一）權署朝鮮國事第2代1398-1400（洪武三十一—建文二）權署朝鮮國事定宗李芳果厚陵太祖次子，初封永安大君。在上王位十九年豐德王妃（慶州金氏）

八女昭淑翁主（安氏出）

盧象升部下大將祖寬親自帶領2萬關寧軍突然發動突襲，接連於11月15日，20日，26日連續擊敗30萬造反大軍。1636年崇禎9年正月，盧象升帶領祖寬，祖大樂，羅岱部關寧軍救援被闖王高迎祥圍攻的安徽潞州，高迎祥，張獻忠匯合各路暴民連營百里，晝夜攻城。關寧軍趕到后擊破暴民大營大獲全勝，一路追殺到河南的七頂山。重創第一強的闖王高迎祥精銳騎兵。隨後開始追擊敗退的暴民，向河南與湖北交界的大山趕去。

宋代瓷窯結構的革新也值得重視。就北宋的龍泉窯來說，它是龍式窯，依山建築，窯腔龐大，一窯可以放置墩一百七十多排，每排容一千三百多件，估計一次可以燒兩萬到兩萬五千件。窯的中部作弧形，可以降低火焰的流速，火勢從前向後移去，窯溫可以全部被利用，成品的釉色一致，老嫩差異很小。這時候北方燒瓷由燒柴的直火窯改進成為燒炭的倒火焰式窯，也大大地提高了產品質量。

大米白銀1兩=2石即377.6斤。合人民幣1.75元/斤。

王子之亂髮生后，漢城沉浸在不安和恐慌的氛圍中。李芳遠衝進宮中，宣布「李芳碩、鄭道傳謀反，圖謀殺害王子」（與玄武門之變何其相似，呵呵）。在李芳遠操縱下，李成桂被迫讓位給二子李芳果（定宗）。神德王后康氏被李芳遠從宮中趕出，搬到了判內侍府事李得芬家（移御所），不久就神秘地「因病」死去。

高級紅棗100斤價白銀2兩5錢合人民幣16.5元/斤

上等羊肉白銀1錢二分=8斤合人民幣9.5元/斤

崇禎5年明軍調集京軍，川軍，河南兵，鹽兵，毛葫蘆兵，營兵，土兵共30000人把比他們多6，7倍的暴民軍包圍，裏面有闖王高迎祥，李自成，張獻忠，羅汝才，大天王，八大王，八金龍，老回回等幾乎所有頭面人物十幾萬造反大軍徹底包圍在太行山與黃河交界的繩池渡。造反大軍無路可退，就以假投降欺騙了明軍，走出包圍後繼續叛亂。

內容摘要：被稱作佛郎機的葡萄牙是最為明代中國人所熟知的歐洲國家。明人之佛郎機認識已經涵蓋了葡萄牙的不少方面，其中關於地理方位、人種歸屬、火器戰船、殖民擴張以及物產風俗之認識已經達到一定深度。明人佛郎機觀相對於以往華人對外部世界的認識，既體現出一些新的特點，又表現出明顯不足，而且對明朝中後期之社會政治生活產生了相當深刻的影響。

以上跟據明代萬曆年《宛署雜談》、清代康熙年《明史》。

永樂十六年八月八日，五十二歲的李芳遠位於世宗。十一月，上尊號「聖德神功大王」。永樂二十年（世宗四年，1422）五月十日，他在漢城泉達坊新宮去世。共計在位十八年，在上王位四年，享年五十六歲。他死後，明朝賜謚號為「恭定」（敬事供上曰恭；純行不爽曰定）。肅宗九年加上謚號「睿哲成烈」，高宗九年追上尊號「建天體極大正啟佑」。葬于獻陵（在京畿道廣州大母山）

庄祖李愃隆陵英祖次子，被囚死，謚號思悼世子（庄獻世子）敬懿王妃（豐山洪氏）

孫傳庭不僅沒有驚慌失措，反而周密部署，在闖王高迎祥的畢經之路黑水峪，天才的利用高迎祥的麻毗大意，以少量兵力利用地形設下伏兵。經過4天激戰，幾乎全殲。

到了永樂皇帝的時候，草原上的韃靼部勢力逐漸強大起來，形成了對內地和平的威脅。時代和個人的魅力與魄力使永樂皇帝成為了第一個親自率領大軍深入漠北討伐胡人的漢族皇帝。他曾經親自帶領2萬騎兵帶著20天的乾糧在沒有地圖的情況下冒險突襲位於現在俄國境內鄂嫩河邊的韃靼大寨。隨後又在飛雲山大戰中擊破5萬蒙古鐵騎徹底擊敗韃靼在漠北的勢力，韃靼大汗向明軍稱臣納貢，表示屈服，永樂皇帝接受了貢品，封韃靼大汗為和寧王。隨後大軍一直進入到極北的擒狐山，在巨石上刻字為碑「翰海為鐔，天山為鍔。一掃風塵，永清沙漠。」　　在遠東，東北，大明的軍隊建立了努爾干都司控制了黑龍江，烏蘇里江，庫頁島等廣大地區，建立了130個衛所，當地部落全部向大明臣服。

在彩瓷方面，康熙年間的素三彩、五彩和雍正、乾隆年間的粉彩、琺琅彩等，都是聞名中外的。粉彩和琺琅彩都是屬於釉上彩。

明代在中外關係史上佔有極其重要的歷史地位。當時，中國在對外關係中出現了新的、令人振奮的情勢，那就是在中國航海史上所展現的鄭和七下西洋的空前壯舉和由此所樹立的明朝在亞非世界中良好的國際形象，在中外關係史上譜寫了新的篇章。但還應理性地看到，由於明朝厲行海禁政策，極具活力的民間海外貿易被禁絕，故鄭和下西洋並沒有帶來明朝政治、經濟文化等方面的根本性變革，明朝仍然是中國傳統社會的延續，未能實現自我超越。

中線暴民軍：

七子守道君李德生（淑儀尹氏出）

其時高麗國內分為以崔瑩為首的親元派和以李成桂為首的親明派。兩派相爭，親明派最後得勝。李成桂等新官僚廢除了高麗的私田制，改行「科田法」，一掃高麗王朝的舊勢力。此法不僅把土地交給李成桂去分配，還賦予了他統治國家的權力。以李成桂為首的集團完全了解，能不能帶來秩序和結束衰微的高麗王國，取決於土地佔有制度。高麗末年，土地兼并嚴重。「宗廟、學校、倉庫、寺社、祿轉、軍須田及國人世業田民，豪強之家奪占幾盡，」開始出現前所未有的「跨州包郡，山川為標」的大農莊。而兼并之家，收租之徒，「自秋至夏，成群橫行，縱暴侵掠，倍于盜賊，」，許多良人農民又淪為大農莊主的奴婢。李成桂兵變上台以後，積極著手田制改革。政變當年，李成桂立即宣布將佛寺的三百多處土地收歸國有，沒收國家東北部和西北部的所有私田文契。1390年，焚公私田籍於市街，大火數日不滅。1391年，重新丈量全國土地，共79萬多結（包括耕地和荒地），並宣布實行科田法。國家規定，京畿一帶土地按科（等級）授給在京任職的官員，故稱科田。第一科得田150結，依次遞減，至第十八科得田10結。京畿以外的地方置軍田，以養軍士。地方官吏和「閑良」，不論資品高下，隨其本田多少，各給軍田10結或5結。從「凡受田者身死後，其妻有子媳守信者，全科傳受，無子媳守信者，減半傳受」看，科田和軍田都允許程度不同的世襲。另有功臣田，可以子孫相傳。公私奴婢、工商、賣卜、娼妓、僧尼等，不許受田。凡公私田租，水田1結糙米30斗，旱田1結雜谷30斗。除陵寢、倉庫、宮司、公廨、功臣田外，有田者皆納土地稅，水田1結白米2斗，旱田1結黃豆2斗。科田、軍田、功臣田都是私田，其餘土地為公田；公私田的比例無資料可查，無疑公田占絕大多數。軍田和科田，須向國家納土地稅，所以又是不完全的私田。重要的是國家規定公私田租的數額，「此外有橫斂者，以臟論。」科田法的實施有積極意義，它限制了大農莊主的橫徵暴斂，有利於中央權力的加強，也多少有利於生產力的發展。根據科田法的條例，土地按人的地位（等級）來分配，通常只供有生之年享有。受田者獲得租權，而農民則得到耕種權。按慣例田租為莊稼收成的一半，通常作為租稅繳納給國家。由於就耕作權而言，農民作為佃農對土地的佔有得到了保障，不能被沒收，他們的生活得到了改善。此外，兩班（即擁有官職的貴族）的土地積累受到這樣一條規定的嚴格控制：科田將只在首都周圍的京畿地區授予，在這個地區，政府很容易加以監督和監視。李成桂及其追隨者通過堅決地實行土地改革，掌握了經濟大權。

元代北方還有用銅紅呈色、色澤別效的釉里紅瓷器，而景德鎮工匠又把它提高，並且製作成功一種用鑽土礦作顏料釉下彩的青花瓷器。

過節。

7月從陝西傳來了另人振奮的消息，3月剛剛上任的陝西巡撫，文武雙全的山西進士孫傳庭僅僅帶領3000秦軍防守西安，而闖王高迎祥率領數十萬暴民鋪天蓋地的前來攻打。

稅收。

過去以為他們有多神勇，後來才發現和明軍的戰績是敗多勝少，而且大敗，慘敗多，明軍還通常是以少勝多。要不是明軍一再應為北方告急，急需調動部隊過去，姑息寬恕他們。他們就是實力再大100%，也不是明軍的對手。

1392年，李成桂即位取代高麗，李芳果受封為永安君、官拜義興親軍衛節度使。洪武三十一年（1398）戊寅，靖安君李芳遠在都城舉兵發難，朝鮮發生第一次王子之亂，世子李芳碩被殺。其時李芳果居長（長子李芳雨已死），於是冊封為王世子，九月五日受李成桂禪讓于景福宮勤政殿。是為李朝定宗。

由於召集的命令太急，才2天部隊來不及準備，所以糧食準備嚴重不足，剛出發就發生了飢荒，一天才開一頓飯。時間太匆忙實際集結的部隊也只有20多萬，不過就是北京的京軍和周圍上班的班軍。哪個50萬不過是號稱而已，有很多傻瓜都把這個50萬當作實際的出動人數，自己也不算算。

洪武20年，明軍越過長城，2月明軍輕騎雪夜賓士，偷襲元軍大寨。6月乘勝追擊，在蒙古捕魚兒海，大敗元軍，俘虜元朝皇帝的次子地保奴，妃子等64 人，太子必里禿，妃子，公主等59人，代王達里麻，平章八蘭等官員2994人，軍士百姓77037人。寶璽，旗牌149個。金印1個。馬匹47000，駱駝4804，牛羊102552，車3000。蒙古從此一蹶不振，分成韃靼，瓦刺，兀良哈等3大部。

但是面對李芳遠這種六親不認的悍主，這樣的父子對立終究有結束的時候。1402年十二月，李成桂被挾持回京，幽居在離宮昌德宮內。永樂六年（太宗八年，1408）五月二十四日，老邁多病的李成桂于昌德宮廣延樓下別殿去世。共計在位七年，在上王位十年，春秋七十四歲。明朝賜謚為「康獻」（溫良好樂曰康，聰明睿智曰獻；《春官通考》則為「撫民安樂曰康，行善可紀曰獻」）。這位李朝的開國君主被孤零零地一個人安葬在漢城近郊楊州儉岩山下的健元陵。

此時號稱造反大軍第一強的闖王高迎祥從陝西進入河南，在汝寧與張獻忠等人會師，30萬大軍，連軍營百余里。

長女貞惠翁主（懿嬪權氏出）

二女貞信翁主（信嬪辛氏出）

為了減少瓷胎變形，清代採用了過量的高嶺土配比作胎的技術。根據物理性能測定，由於原料淘洗加工極其精細，石英顆粒比前代細小，而且分佈均勻，在燒煉溫度適當而又穩定、並且能夠準確控制燒煉時間的條件下，瓷胎中有一種外國人叫「莫來石」的含鋁硅酸鹽晶體發育很好，所以瓷器的白度和透光性更好，清代雍正年間的彩盤白度已經超過了百分之七十五，燒成溫度已經達到了一千三百一十攝氏度。在這樣高溫下燒成的瓷器，胎、釉自然更加堅硬優美，根據顯微結構分析，瓷質已經達到了現代硬瓷的各項標準。

在紅釉方面，康熙年間的鮮紅、郎窯紅和乾隆年間的仿宣德弄紅以及礬紅、釉里紅等，都是繼承並發展了明代造瓷技術之後所取得的新成果。

八子益寧君李袳（善嬪安氏出）

十子德泉君李厚生（誠嬪池氏出）

第7代1455-1468（景泰六—成化四）世祖李瑈光陵世宗次子，原封首陽大君貞喜王妃（坡平尹氏）德宗李暲敬陵世祖長子，謚號懿靖世子兆惠王妃（清州韓氏）

其次，明人沒有掌握佛郎機語言文字，不能自主獲得有關佛郎機的文字信息，使自己在對葡認識方面~~和*圖*書~~不可避免地陷於被動。上述兩個方面導致明人無法獲得足夠多的佛郎機信息。信息量不足是明人佛郎機觀難以取得突破的根本原因。

明代瓷器加彩方法的多樣化，標志著我國造瓷技術的高度發展水平。如成化年間的鬥彩，嘉靖、萬曆年間的五彩，就是名馳中外的傑作。所謂鬥彩，就是在燒成青花瓷器上加紅、黃、綠、紫等彩料，經爐火燒煉而成的。所謂五彩，不一定是五種顏色，而是包括紅彩在內的多彩瓷器。

建文二年（定宗二年，1400年），在開城發生了第二次王子之亂。這一次，李芳遠已經不甘心當幕後國王了。是年十一月十三日癸酉，在百官擁戴下，李芳果在開城壽昌宮內傳位於太宗，十二月上尊號為「仁文恭睿上王」。永樂十七年（世宗元年，1419年）九月二十六日，李芳果於開城仁德宮去世，在位二年，在上王位十九年，春秋六十三。明朝賜謚為「恭靖」（敬事供上曰恭；寬樂令終曰靖）。葬興教洞厚陵。

李芳果即位后，實際操縱政權的是擁有兵權的五弟李芳遠。即位當年，李芳果便離開了充滿血腥戾氣的漢城，回到高麗故都開京，先後居住在高麗故宮壽康宮、昌樂宮中。李芳果為人寬厚中庸，喜好在開城宮中玩擊毬之戲。吸取高麗朝臣專擅的教訓，在定宗年間的1399年三月，李朝頒布了《奔競禁止法》，抑制官人權貴勢力。

但是強手就是強手，只過去了3個月明軍就在北京城下打敗了企圖趁亂佔領北京的瓦刺大軍。而不是驚慌失色，趕快想著賠多少錢，讓多少土地。

先說說南線作戰，這個知道的人並不多。

除了兩班和士林的黨爭外，李朝的王位更迭也令人眼花繚亂。先後發生過第一次王子之亂（太祖退位）、第二次王子之亂（定宗退位）、乙亥靖社（世祖篡位）、中宗反正（廢黜燕山君）、仁祖反正（廢黜光海君）等多次政治變動。每一次政變都會帶來被成為「士禍」的誅戮和貶斥。

第9代1469-1494（成化五—弘治七）成宗李娎宣陵德宗次子，承睿宗嗣恭惠王妃（清州韓氏）廢王王妃（坡平尹氏）貞顯王妃（坡平尹氏）

洪武2年6月明軍1萬騎兵，8萬步兵追擊元朝末代皇帝俘虜丞相脫火赤以下10000人。3000馬匹，5000牛羊。元朝末帝早已奔逃到北方几百裡外了。

［始祖］李翰新羅司空號甄城妻慶州金氏［二世］李自延新羅侍中妻尹氏［三世］李天祥新羅僕射妻迎日鄭氏［四世］李光禧新羅阿于妻黃氏［五世］李立全新羅司徒妻白氏［六世］李兢休高麗司空妻李氏［七世］李廉順高麗生員戶長妻鄭氏［八世］李承朔高麗生員戶長妻白氏［九世］李充慶高麗生員妻尹氏［十世］李景英高麗生員戶長妻尹氏［十一世］李忠敏高麗長史妻崔氏［十二世］李華高麗樞密妻黃氏［十三世］李珍有高麗生員戶長妻吳氏［十四世］李宮進高麗翰林妻李氏［十五世］李勇夫高麗大將軍妻李氏［十六世］李璘高麗內侍執奏妻南平文氏［十七世］李陽茂高麗將軍妻李氏二、李朝追封四祖1、穆祖仁文聖穆大王李安社高麗宜州知事，後來曾經入仕元朝，為南京五千戶所達魯花赤。南宋咸淳十年（高麗元宗十五年，1274）三月十日去世。葬在咸興的德陵。李朝太祖即位后追尊為穆祖（布德執義曰穆），後為穆祖。太宗時加上謚號「仁文聖穆」。

明人對佛郎機地理方位或所屬大洲之認識經歷了一個相當困難的過程。不少人一開始並未把佛郎機看作歐洲國家，而是當成地處西南的亞洲國家，有人甚至斷定佛郎機就在爪哇和滿刺加附近。蔡汝賢認為，佛郎機在西南大海之中，與滿剌加處於同一航線上，循此海路可至其國茅瑞徵稱：「佛郎機在海西南，近滿刺加。」［4］卷5？

在傳統的技術經驗基礎上，通過不斷的實踐，後世製作青瓷的技術更加提高，產品更加精妙。

但是強者的適應能力總是很好的，很快明軍就建立起了有效的預警機制，機動靈活的調動部隊，出動水師在海上攔截，攻擊。1548年的一次水師突襲行動，一舉端掉了雙嶼的倭寇巢穴，斬殺數百名倭寇。4月大明水師在九山大洋海戰中一舉殲滅了一隻倭寇船隊，斬殺首領稽天新四郎等2000人。接著在1549年1 月的走馬溪戰鬥，斬殺包括葡萄牙海盜在內的倭寇200人。1553年3月大明水師攻破大首領王直在列表的總部，隨後又在表頭，北交2次海戰中擊敗倭寇。

活肥雞一隻價白銀4分合人民幣26.4元/只

走到了明朝末年，一個歷史的轉折點，我們先不提應為進入了罕見的冰凍時期，給這個以農業為主，人口眾多的國家帶來的毀滅性打擊。也不提因此造成的連續的乾旱，蝗災，和應為災害而廣泛流行於北方的天花，鼠疫等烈性傳染病，給這個國家的實力造成的摧毀性打擊。

第25代1839-1863（道光二十九—同治二）哲宗李升睿陵全溪大院君第三子哲仁王妃（安東金氏）明憲王妃（南陽洪氏）

房產價格：「可成道：『在墳邊左近，有一所空房要賣，只要五十兩銀子。若買得他的，到也方便。』春兒就湊五十兩銀子，把與可成買房。」——《三言·趙春兒重旺曹家莊》低檔房產50兩一宅，約人民幣33040元。高等大宅院：1000萬以上。「施小舍人急於求售，落其圈套，房產值數千金，郭刁兒于中議估，只值四百金。」——《三言·桂員外途窮懺悔》。看來明朝有錢人的房子還是真夠貴的。

大韓帝國皇帝（李朝）

利瑪竇寫到：葡萄牙船隻的規模，他們異乎尋常的裝備，他們火炮的轟鳴，都只能增加中國人內心的恐懼。他們相信這些佛郎機人是強健的戰士和各個國家的征服者，佛郎機的帝國是沒有邊境的，除非是到世界的盡頭。［1］14 有基於此，不少人把佛郎機看成是侵略成性的白人國家。何喬遠說：「佛郎機，黠夷也……行賈無所不至，至則謀襲其國人。」甚至視佛郎機為滿剌加三害之一（13］王亭記滿刺加。許大受斷言，將來繼貴州楊氏為患中國者，必為澳門佛郎機。他說：嘉靖問，澳門諸夷不過漸運木石駕屋，若聚落爾，久之獨為舶藪。今且高築城垣以為三窟，且分遣間諜，峨冠博帶，闖入各省直地方，互相交結，即中國之縉紳，章縫折節相從，數千裡外，問候不絕，得其饋道者甚伙，頻年結連呂宋、日本，以為應援。凡我山川厄塞去處，靡不圖之於室。居恆指畫某地兵民強弱，帑藏多寡，洞如觀火，實陰有覬覦之心。時時煉兵器，積火藥，適且鼓鑄大銃無虛日，意欲何為？此豈非窺伺中國，睥睨神器之顯狀耶？（14）卷4聖朝佐辟但在這一問題上，明人認識尚有差異。林希元認為，佛郎機來華旨在貿易贏利，絕非有意為盜。他說，佛郎機初來中國，皆以其地胡椒、蘇木、象牙、蘇油、沉束檀乳諸香，與沿海商民交易，其價平允；而日用飲食之物皆由我邊民供應，米、面、豬、雞之價倍于平常，故邊民樂與為市，未嘗侵擾邊疆，殺戮人民，劫掠財物。佛郎機不僅不為強盜，而且擔心海盜剽掠累及自己，主動為我驅逐海盜。「據此貝0佛郎機未嘗為盜，且為吾御盜；未嘗害吾民，且有利於吾民也，」（14］卷5，與翁見愚別駕書。啟禎時期，由於后金問題目趨嚴重，明朝曾數次招聘澳門葡人鑄造火炮，教練鈧法。這一做法在明朝內部引起激烈爭論。禮科給事中盧兆龍認為，澳門葡人心懷叵測，堅決反對招引入內。徐光啟等則持相反看法。他在《聞言內省疏》中辯稱，葡人、荷人，順逆不同，「紅夷之志欲剪澳夷以窺中國……澳夷之志欲強中國以捍紅夷，」I15）卷35？崇桃緝六月辛酉，主張借用葡人之力鞏固國防。關於佛郎機社會風俗，明代文獻記載甚多。其食人風俗尤為時人津津樂道。黃衷雲，佛郎機竊據東莞屯門，設柵自固，「擄嬰兒烹食之。」（12］卷上，滿刺加（萬曆）《廣東通志》卷69《番夷》稱，正德中，佛郎機人來廣東，「數掠十歲以下小兒烹食之，率一口金錢百文，惡少緣以為市。廣人咸惴惴，莫必其命。」嚴從簡甚至詳細記載了佛郎機人烹食小兒之方法：其法以巨鑊煎水成沸湯，以鐵籠盛小兒，置之鑊上，蒸之出汗，汗盡乃取出，用鐵刷刷去苦皮，其兒猶活，乃殺而剖其腹，去腸胃蒸食之。（。］卷。需要說明的是，明人對於佛郎機食人風俗之傳說與歐人對加勒比諸地食人習慣之記載一樣，都是基於某種謠傳的推測，未必真有其事。明人對佛郎機宗教信仰已有較多了解。顧應祥在初識佛郎機人時就說，其「頭目常看書，取而視之，乃佛經也。」（10］卷12蔡汝賢亦云：「其俗不尚鬼，信佛，喜誦經。」I3）這裏的「佛經」當然不是指佛教經典，而是對基督教《聖經》的擬同性稱呼。在對歐洲宗教不甚了了情況下，明人只能採用佛來稱呼天竺以西的西天宗教，「佛」已不單單僅指佛教。茅瑞徵記錄了佛郎機之禮拜齋戒。他說：「俗信佛，喜誦經，每六日一禮佛，先三日食魚為齋，至禮拜日，雞豕牛羊不忌。」（4）卷5，佛郎機所謂「每六日一拜佛」，即言其每隔六日一禮拜；所謂「先三日食魚為齋」，是說天主教小齋。待至耶穌會士特別是葡籍會士來華傳教，佛郎機宗教信仰遂更多展現於中國人面前。明人所認識的佛郎機婚俗主要包括：婚姻以家世財產論、不用媒妁通聘問、教堂成婚教士主婚、女方妝奩之費數多蔡汝賢說，（其）「婚娶論財，無媒妁，家世相敵，即詣佛前相配，以一僧為證，謂之交印，遂攜婦歸。男聘以十四，責女之奩資常數倍，奴囝有五六房者，故外家非千金不以嫁女。」13《皇明象胥錄》卷5《佛郎機》雲：「婚娶論財，責女奩資數倍，無媒妁，詣佛前相配以僧為證，謂之交印。」關於社交禮節，明人稱其貴賤相見。賤者以脫帽示敬，一般人相見則以捫心為敬；誤捫其首則勃然忿爭。（3）佛朗機在外交場合也沒有東方的跪拜禮節［10）卷；明人所認識的佛郎機服飾是「貴者戴冠，賤者項笠……上著衫，腰穿長樗，下垂至脛，足有皮屨。衣服極沽。用瑣袱、西洋布、瑣哈喇，或中國絲綿鈾段為之，顏色惟意」（3）.所了解的佛郎機飲食是「飲食不用匙箸，富者食麵。貧與奴僕食米。」［4）卷5？佛郎機明人所記佛郎機物產極為豐富。蔡汝賢《東夷圖說·佛朗機》雲：「其產有犀、象、珊瑚、眼鏡、瑣袱、天鵝絨、瑣哈喇、蘇合、番段之屬。」顧應祥《靜虛齋惜陰錄》卷12雲：「所進方物有珊瑚樹、片腦、各色鎖袱、金盔甲、玻璃等物。又有一種如紅絨褐，名撒哈刺，三刃劍一口，又一劍，鐵，可折轉。放手即直，其鋒甚利。」茅瑞徵《皇明象胥錄》卷5《佛郎機》雲；「相傳其國頗富饒，多畜犀角、象牙、珠貝、胡椒。」《東西洋考》卷4《西洋列國考·麻六甲》記佛郎機「璦建」，日：「俗稱眼鏡。《華夷考》日：大如錢，質薄而透明。如琉璃，色如雲母，每目力昏倦，不辨細書，以此掩目，精神不散，筆畫倍明。」需要說明的是，上述物產遠非葡國重要物產之全部，而且並非全為葡國所產，如犀角、象牙、珠貝、胡椒、珊瑚、片腦之屬皆為葡國熱帶殖民地物產，明人不知。誤為葡萄牙物產，反映了對葡認識的片面性。明人對佛郎機語言文字亦有一定認識。熊明遇稱「佛郎機……畫革旁行以為書記」，與中國書寫方式大不相同（9）。何喬遠《名山藏·王享記·滿刺加》雲：「佛郎機有使者日亞三，能通番漢，賄江彬。薦之武宗，從巡幸，武宗見亞三，時時學其語以為樂。」如是，則明武宗亦曾學習葡語延至明末，天主教士將拉丁文字帶入中國，明人對此佛郎機文字遂有更多認識。明人佛郎機觀是繼大秦（拂蒜）觀之後古代中國人對於歐洲國家的又一具體認識，與此前之大秦（拂秫）觀相比。明人佛郎機觀表現出了新的特點。（I）明人佛郎機觀是在新航路已經開闢、全球化進程正在起步這一嶄新國際背景下逐漸形成的。新航路的開闢是人類文明發展史上的一件大事，它徹底打破了舊文明時代不同文明區域條塊分隔、平行發展的隔絕狀態，使世界範圍內不同文明區域之間的交流融合由可能變成必然，由偶發變成常態，真正意義上的全球化進程亦由此開始。地處歐亞大陸東西兩端的中國和葡萄牙正是在此背景下走到一起，實現交流，相互認知的。從一定程度上講，明人之認識佛郎機乃是全球化起步階段不同文明區域之間交流融合的必然結果，是明代中國人對早期全球化的自然反應，體現了他們對這一世界歷史大勢的不自覺順應。（2）明人佛郎機觀是在明代中國人未得親履其地情況下，以東來歐洲人特別是東來葡萄牙人為認識媒介，以並非完全主動接受的佛郎機相關信息為依據而形成的。認識來源於認識主體的目見耳聞。是認識主體對認識對象進行加工后所獲得的關於認識對象的基本印象。但是由於主客觀方面的原因，明代中國人沒能涉足葡萄牙，缺乏對葡萄牙進行積極主動的調查研究。沒有獲得關於葡萄牙的第一手資料。他們認識佛郎機的基本素材皆來自於東來歐洲人，尤其是東來葡萄牙人。葡萄牙殖民者在這一認識過程中表現得相當主動。從佛郎機佔領滿刺加，到佛郎機騷擾廣東、福建、浙江沿海。再到佛郎機以非法手段竊居澳門，並以澳門為基地發展對華關係，葡萄牙殖民者不斷以認識對象反作用於認識主體的特殊方式向明代中國人傳遞佛郎機信息。正是由於葡萄牙殖民者的不斷灌輸、刺|激，才最終促成明人關於佛郎機的一般認識。（3）作為對於歐洲具體國家之又一個案認識，明人佛郎機觀在認識深度與認識廣度較此前之個案認識大有進步。在地理方位上，此前之大秦（拂棘）觀雖雲大秦近於日沒處，但並不知道大秦屬於歐邏巴，對其國家所在之描述相當粗略；在人種歸屬上，此前之大秦（拂秫）觀不知道大秦人種屬於白色人種，而認為大秦人長大平正，有類中國，與中國人種大體一樣；在社會風俗、政治經濟等方面，此前之大秦（拂秫）觀也是傳聞多於事實，認識偏差較大。與此相比，明人佛郎機觀則有了重大發展，如明人認識了佛郎機之真實名稱，認識到了佛郎機屬於白色人種，認識到了佛郎機之火炮戰船，認識到了佛郎機之殖民擴張，認識到了佛郎機之宗教信仰，這些認識不僅涉及面更廣，而且相對準確。體現了明人對歐洲的認識在新的歷史條件下的量的增加與質的提高，在一定程度上也代表了明人對歐洲的認識的較高水平。第四，明人佛郎機觀適時作用於明朝之國家政治生活，發揮了認識對社會的實際影響力。以下兩點足以說明這一影響的巨大而深遠。其一，基於對佛郎機火器之既有認識，明人掀起了仿製佛郎機銃之熱潮，並將其裝備到沿邊軍隊中，實現了軍事裝備的革命性變化。何儒、汪錢是明人早期學習葡萄牙軍事技術的代表人物。

朝鮮王朝歷代國王考太祖至哲宗的25代472年（1392-1863年）

十一女淑安翁主（金氏出）

對佛郎機之人種屬性，明人已有一定認識。茅瑞徵說，佛郎機人「身長七尺，高鼻白皙，鶯嘴貓睛，須卷而發近赤，亦多髡首，剔須。」［4］卷5，佛郎機張燮《東西洋考》卷5《呂宋》雲：「佛郎機身長七尺，眼如貓，嘴如鶯，面如白灰，須密卷如烏紗，而發近赤。」熊明遇日：「其人深目而多須髯」［9］。

延至明朝後期，隨著歐洲傳教士的不斷來華和明人世界地理知識的日漸增多，不少人已經知道佛郎機屬於歐洲國家，在晚明中國人自己繪製的世界地圖上，佛郎機已經有了較為合適的地理位置。

明朝物價：

四子宣城君李茂生（淑儀池氏出）

他們擅長誘降，內奸，聯合，分化，重用投降被俘的漢人。

也放下由於紛亂的黨爭造成的領導階層的混亂，稅收制度的不能夠數目化管理，和第一次全球經濟的衰退，給國家在戰略領導，經濟造成的巨大損失和失誤。

此外，葉權還記載了黑奴。黑奴肌膚如墨，貌兇惡，蓬頭垢面，生活悲慘，通常幹些張朱蓋、持劍棒保護白人主人的工作。黑人的耐受力比中國人強的多，他舉例說，黑人溺水能「鎮日坐水底，取墮物如拾諸陸」。黑人婦女厚嘴唇，往往額上施朱，更是醜陋無比。他認為黑奴來自某貧窮之國，因窮困潦倒才給佛郎機人做奴隸。

明朝的商稅原先是30取一，也就是3.3%。後來明朝皇帝與內閣考慮減輕國用以減少百姓負擔，萬曆時降到了1.5%。小生意、小商小販、年營業額在40兩白銀也就是在營業額少於26432元以下的免稅。——這算是照顧弱勢群體嗎？農民稅在洪武初原先有三至四斗，後來民田稅收減為每畝一斗米，約18.9斤。官田為一至三斗多一點。人民稅收少，也跟明朝的政府機構精減有關，但發生戰爭時費用大量不夠，崇禎國亂時期，為求一點兵費，皇帝幾乎四處求告。萬曆年間最好收成時全國財政一年有200萬兩白銀，還是張居正改革搞下來的。明朝萬曆時總人口約6000萬，人均每年負擔國家稅支0.033兩白銀，約人民幣22元。

李氏王朝李氏朝鮮，朝鮮半島歷史上的王朝之一。又稱朝鮮王朝（Chosun Dynasty），簡稱李朝。（1392年-1910年），開國始祖為李成桂，歷經27代國王和皇帝，在1910年被日本吞併。

世宗大王最著名的成就之一，是召集鄭麟趾、成三問、申叔舟、朴彭年、崔恆、李善老、李塏等著名學者，創立了韓文字母（Hangul）。韓文字母由11個母音和28個輔音組成，具有簡單和精確的特點，沒有受過教育的人都能在幾小時內學會。儒家學者大為反對，說使用韓文字母會妨礙儒學研究。世宗則堅持推行韓文。並於公元1446年頒布了《訓民正音》。官方書面語言仍然是中文，就象拉丁文在歐洲那樣，但是朝鮮的下層人民卻有了一種書寫自己語言的手段，創作了謳歌王朝建立的韓中兩種語言寫成的頌詩《龍飛御天歌》，並把《釋譜詳節》（佛祖生平片斷）一書譯成韓文。這兩本著作為韓文的實際使用奠定了基礎。

張燮稱這種模式「馬非馬，驢非驢」，可見其與傳統外交模式的另類與區別。不可否認，明人佛郎機觀尚有諸多不足與模糊之處。其不足主要表現為認識還比較膚淺，尚停留在以感性認識為主的認識階段。

東北第3次大決戰，廣寧戰役，他們買通了明軍一個總兵孫得功，在沙嶺野戰中，后金鐵騎無法攻破3萬明軍組成的軍陣，就是這個孫得功在雙方正在激戰中的時候，帶領自己的部下，向後逃跑，敞開了明軍側面放敵軍過來，並且大呼打敗了，打敗了。造成了明軍士氣動搖，以為前邊真的敗了，開始後退。被后金鐵騎追殺，全軍覆沒。

何儒通過內線從葡萄牙人那裡獲得的佛郎機製造技術後來發揮了重要作用，汪琺正是利用楊三、戴明等人研製的佛郎機銃打敗了葡萄牙人，達到了「師夷長技以制夷」的目的。除在東南沿海地區仿製裝備佛郎機外，北部沿邊地區也大量仿製裝備佛郎機汪琺是最早呼籲以佛郎機為沿邊守備主兵器的明代軍事家。

明人佛郎機觀既反映了明朝中期以來中葡關係曲折發展的客觀現狀，又對雙邊關係之發展進程產生了重要影響。深入考察明人佛郎機觀，對深化明代中葡關係乃至中歐關係之研究具有一定意義。佛郎機一名原系伊斯蘭教徒對歐洲和基督教徒之泛稱，乃是法蘭克一詞之誤讀。艾儒略《職方外紀》卷2《拂郎察》在介紹法國時稱：「中古有一聖王名類思者，惡回回人佔據如德亞地，初興兵伐之，始制火銃，因其國在歐邏巴內，回回人遂概稱西土人為佛郎機。」葡萄牙人東來后，明人根據東南亞伊斯蘭教徒尤其是滿剌加人之慣稱，遂稱葡萄牙為佛郎機。

思宗能除去魏忠賢，固然說明了明代皇權的至高無上地位，再有權勢的宦官，其實只是能藉助皇權為惡罷了，很難動皇權分毫。然而，思宗在除去魏忠賢過程中所表現出來的膽略，還是令人欽佩。緊接著欽定逆案，無疑更進一步肅清了魏忠賢的政治影響。這些，https://m.hetubook.com.com都體現了思宗的遠見卓識。然而，思宗以一己之力除魏忠賢一事，顯然讓他對於自己的政治才能產生了過高的估計。他在此後十余年的統治中，事事獨斷，事事親為，過度迷信自己的能力。這樣，思宗的自信，慢慢地變成了自負，變成了剛愎自用。所以，一方面他成為明代最勤袁崇煥像政的皇帝之一，但另一方面，他的事事親為卻沒有收到很好的效果。正如他自己所說，他雖然不是亡國之君，但事事乃亡國之象。然而，崇禎帝之亡國，未必與己無關，如殺袁崇煥一節，即是愚蠢的自毀長城之舉。

第13代1545-1567（嘉靖二十四—隆慶元）明宗李峘康陵中宗次子仁順王妃（青松沉氏）

瓷器的發展歷史

無論內戰，還是越南，葡萄牙，荷蘭，英國，日本，全不在話下。

第6代1452-1455（景泰三—六）端宗李弘暐庄陵文宗子，被篡，封魯山君，流放寧越，旋被害，肅宗二十四年復號定順王妃（礪山宋氏）

世宗以精通儒學而著稱。除了將儒學價值觀念作為治國之策的根本以外，還能夠自如地對付兩班學者。在十五世紀中葉他統治期間，在國家管理、語音學、民族文字、經濟學、科學、音樂、醫學和人文學研究方面都表現出進步思想。在政治方面，世宗建立了集賢殿，以促進體制傳統和政治經濟方面的研究。還加強了中央集權的「六曹直啟制」和「議政府署事制」，並且讓世子協助處理庶務。朝鮮王朝初期政治制度不完善的現象在世宗年間得到了改善。世宗時期還制訂了五禮（吉禮、嘉禮、賓禮、軍禮、凶禮）和士庶四禮：冠禮、婚禮、喪禮、祭禮。他還對當時朝鮮的農民生活表現出巨大關注，為了減輕農民貢稅負擔，設置貢法詳定所，由其制定了田分六等法、年分九等法、結負法，按照田地等級和年份豐瘠徵收不同水平的賦稅，並且在發生水旱災害時提供救濟。世宗還命鄭招編纂《農事直說》，內容為從全國經驗豐富的老農那裡收集來的材料。這是朝鮮第一部農書，成了朝鮮農業的經典著作。此外還修訂了《農桑輯要》、《四時纂要》、《本國經驗方》等農事書籍。世宗還下令編纂醫書，表明他對人民健康的關注。公元1433年，完成了一部共有365章的《醫方類聚》和共有85章的《鄉葯集成方》。后一部書包括959條疾病診斷，10706個處方和1477個針炙療法。還用本國語文出版了一部關於如何採集本地藥材的書藉《鄉葯採集月令》。

1653年海澄戰役大破平南將軍的滿漢大軍。鎮江之戰，用萬餘步兵大敗7500騎兵［還有7500步兵支援］。

明朝300年歷史中最大的失敗發生在正統年間，就是土木堡之變。但是嚴格的說和明軍戰鬥力沒有什麼關係，失敗的原因有2個，第1個是這隻部隊的實際指揮官劉振根本就是個軍盲一點軍事常識都沒有，比紙上談兵的趙括還爛。而且這次出動也是他想顯擺，擺譜而已。一通的瞎指揮。

太祖至光海君（1392——1622）

李成桂出生和成長的時期，正是大蒙古帝國走向衰弱、東北亞大地風雲跌宕的時期。元至正二十八年（高麗恭愍王十七年，1368年）正月初四，出身紅巾軍的朱元璋在應天即位，建立大明，改元洪武。是為洪武元年。同年明軍北伐，攻佔元大都，元惠宗（烏哈圖可汗）北奔，作為中國歷史朝代之一的元朝宣告終結。但是在這之後很長一段時間里，蒙古殘餘勢力仍然控制著漠北，並且影響著高麗對明朝和北元的政策。

朝鮮國的政治結構採用中央集權制。1469年，完成的《經國大典》確立了新的政治制度。以後雖然官職的名稱存廢有一定的變動，但是整個李朝時期的官職制度總體上都遵循了《經國大典》的規定。朝鮮的官職稱為兩班，仿照中國，分為正從九品，由正一品到從九品，共計十八品。其中，正三品分正三品堂上和正三品堂下。正一品至正三品堂上，稱為堂上官。正三品堂下到正七品，稱為堂下官或參上官。正七品以下為參下官。1896年以後，修改職官制度，敕任官為正一品至從二品，奏任官為正三品至從六品，判任官為正七品至從九品。武將制度，大將為一品，副將、參將從二品，正領、副領、參領、正尉從三品，副尉、參尉從六品，正校、副校、參校另外決定。在大王下面，有輔佐機關——議政府，其首領稱「領議政」，相當於中國的內閣首輔。領議政之下為左右議政，與領議政同為正一品。再下為從一品左右贊成、正二品左右參贊。再下有舍人等職官。議政府之下有吏、戶、禮、兵、工、刑六曹，相當於中國的六部。其首長稱判書，相當於中國的六部尚書。檢察諫議機構為司憲府和司諫院（兩府）。此外還有承政院，為國王起草旨意。宗親、忠勛機構有宗親府、忠勛府、儀賓（相當於駙馬）府、敦寧府等。國學為成均館（相當於中國的國子監）。其他機構有奎章閣、經筵廳、弘文館、藝文館等。史館稱春秋館。內廷供奉機構有內醫院、尚衣院、司仆寺、內資寺、內贍寺、禮賓寺、濟用監、內侍院等。此外還有宗廟署、社稷署、長興庫、義盈庫、冰庫、平市署、圖畫署、惠民署、造紙署、瓦署、歸厚署、典獄署、典牲署、掌苑署、司圃署、養賢庫等機構。武職機構有五軍營、內三廳、訓練院、世子翊衛司、扈衛廳、捕盜廳、鎮撫營、管理營、龍虎營等。首長稱大將、中軍、使等。外職分八道，道下為州、府、郡、縣。漢城府判尹為正二品。四都（開城府、江華府、水原府、廣州府）長官稱留守，為正、從二品。地方官職為從二品府尹、正三品堂下大都護府使、牧使、從四品郡守、從五品縣令等等。李朝實行兵將分離制度，無定將、無定卒，類似輪流服役的預備役軍隊，而非常備軍。武官外職包括兵馬節度使、三道水軍統御使（均為從二品）、兵馬/水軍節制使、兵馬虞侯、水軍虞侯、兵馬、水軍僉節制使、兵馬、水軍同僉節制使、兵馬萬戶、水軍萬戶等品級。中央外派官職有觀察使、中軍、察訪等。

倭寇在萬里沿海地區，神出鬼沒，遊走不定的游擊戰術，裡應外合的配合和相對好的待遇，武器，經驗。使這些民工級別的明軍拿他們沒有辦法。很快明朝就訓練了一隻專門剿滅倭寇的機動部隊，還從西南地區調來了適用於東南沿海山區的山地部隊。

隨著女人掌握政權而來的，是王朝後期的外戚門閥勢道政治。清州韓氏、青松沈氏、安東金氏、豐壤趙氏、驪興閔氏都是因外戚政治而得勢的家族。

自1953年以來，我國先後在河南鄭州二里崗、安徽屯溪、江蘇丹徒、陝西西安和扶風等地，發現了許多商周時期的釉陶或青釉器皿，品種很多，有尊、碗、瓶、罐、豆等，它們具有光澤，質地堅硬，扣之作金石聲。由於這些敷釉器皿的外觀或成分等方面兼具有陶和瓷的某些特點，所以人們叫它做「釉陶」、「原始青瓷」或「原始瓷器」。

清代的瓷器，是在明代取得卓越成就的基礎上進一步發展起來的，因此造瓷技術達到了輝煌的境界。

《明史·食貨二》宣德五年二月詔：「舊額官田租，畝一斗至四斗者各減十之二，四斗一升至一石以上者減十之三。著為令。」

白布四匹價白銀8錢合人民幣元132.2元/匹

明朝沒有叫化子和流浪漢，每個縣都有養濟院免費收留。《宛署雜記》載「每名口月給太倉米三斗，歲給甲字型檔布一匹。」入養濟院的條件是：「查都城內外之老疾孤貧者，籍其年以請。」由於有待遇以至於某些人發達了也不走，「間有家饒衣食、富於士民者。」也在裏面混個名字撈個實惠。遇水災旱災流亡的人，凡有力可耕者，國家給田每人15畝耕種，給牛和農具。貧民沒錢買地葬的，國家給地。老人八十歲以上的，國家賜爵。爵是有收入的。也就是國家養老。不過要等到八十歲。

明朝大軍：中國歷史上戰鬥力保持最久的軍隊

明人佛郎機觀上述缺陷之形成是有一定原因的。首先，明人沒有親臨其境，進行零距離認識，就不可能獲得關於佛郎機的第一手資料，只能以東來歐洲人尤其是葡萄牙人為媒介間接認識佛郎機，得到的認識就片面膚淺，難以深入。

第2代1907-1910（隆煕元—隆煕四）純宗孝皇帝李坧裕陵朝鮮國除后封昌德宮李王，為日本皇族。王號傳弟李垠（李王垠）純明皇后（驪興閔氏）

晚明野史家對佛郎機人的關注反映出早期中國人對外部世界和新鮮事物認識的渴望，中國人的世界觀得到一次較大更新，這對晚明以降社會經濟政治生活產生了相當深刻的影響。後世文人墨客藉助野史的思想資源建構了一系列中西交往的歷史圖景，有人以「明人眼中的西洋人」為題行文在網上風行，也正說明了這一問題。

晚明野史家眼中的佛郎機人

政治鬥爭是非常微妙的。也許，當時朝廷中的大臣們，都在尋思保全自己的良策，有投機的，有不動聲色的，有戇（zhuànɡ）直冒死直諫的。因此，最後倒魏的時機竟然首先是由魏忠賢的黨羽發動的。天啟七年（1627）十月十三日，御史楊維垣上疏彈劾崔呈秀，卻美化「廠臣」魏忠賢——「呈秀毫無益於廠臣，而且若為廠臣累。蓋廠臣公而呈秀私，廠臣不愛錢而呈秀貪，廠臣尚知為國為民，而呈秀惟知恃權納賄」。這擺明了是丟車保帥之策。思宗自然知道時任兵部尚書的崔呈秀在閹黨中的分量。崔呈秀在魏忠賢門下號稱「五虎」之一，是魏忠賢的得力幹將。而且，由於是魏忠賢的親信，崔呈秀的兒子崔鐸雖然目不識丁卻還能中進士。逐去崔呈秀等於斷了魏忠賢一臂。在靜候了7天後，思宗決定免除崔呈秀的兵部尚書一職，令他回鄉守制。此一舉動，等於是掀開了倒魏的大幕。

明人只是認識了佛郎機的一些表象或外在的某些方面，關於佛郎機內在的一些方面，如葡萄牙的社會政治制度，以葡萄牙為代表的大西洋沿岸國家的崛起，新航路開闢後由葡萄牙對外殖民所昭示的世界歷史大勢等等都還沒有形成認識。

第4代1418-1450（永樂十六—景泰元）世宗李祹英陵太宗第三子，初封忠寧大君昭憲王妃（青松沉氏）

公元十一世紀，我國造瓷技術傳到了波斯喇吉斯，後來又傳到了阿拉伯、上耳其和埃及。十五世紀後半葉，中國造瓷技術又傳播到義大利的成尼斯。從此以後，歐洲的造瓷技術才得到迅速的發展。

李成桂有兩個王妃。原配是承仁順聖神懿王后韓氏（籍安邊），恭讓王二年去世。繼妃是順元顯敬神德王后康氏（籍谷山）。李成桂把神德王后所生的最小的兒子——八子李芳碩立為世子，把輔佐大任交給鄭道傳。鄭道傳當時掌握著軍權和政權。對此，創業中立下功勞的五子李芳遠心懷不滿，終於在太祖七年（1398年）八月發動政變。當時太祖正在病中。李芳遠的府邸在漢城俊秀坊，坐落在景福宮西門迎秋門附近。李芳遠因勢力弱小而採取了先發制人的手段，召集府中私兵和守衛景福宮的禁軍，殺入宮中，沖入世子東宮——資善堂，亂刀砍死了李芳碩，然後從景福宮南門殺出，襲擊大臣鄭道傳。鄭道傳的家宅號為叫百子千孫堂，在漢城壽進坊。那時鄭道傳正在家中同世子李芳碩的丈人沈孝生進行歡談，亂兵殺進門來，遭受意外襲擊一同身亡。掌握政權的芳遠對鄭道傳非常仇恨，將他的住所沒收改成宮中飼養馬匹的司仆寺。神德王后所生的另外一個兒子李芳蕃也同在此變中被殺。是為李朝的第一次王子之亂（史稱「戊寅靖社」）。

大軍到了土木堡發現瓦刺軍隊早已佔據了有利地形，嚴陣以待了。慌忙部署也擺開軍陣，準備迎戰。瓦刺看明軍陣型嚴密，並沒有進攻而是等待時機。時機很快就來了，土木堡明軍這裏沒有水，挖地2丈也沒有一滴水。那時正好是炎熱的8月，2，3天不吃飯，不喝水，還全副武裝的隨時準備作戰。那人那裡受的了？這個時候後面有個挖井隊發現了一個水窪，消息很快就傳遍了全軍。大家紛紛跑過去喝水，隊伍逐漸混亂起來，變的無法控制了。瓦刺發現了這個情況，片刻間10萬瓦刺騎兵鋪天蓋地的從四面沖了下來。明軍多是步兵，隊型又已經亂了，跟本無法阻止騎兵的集團衝鋒，很快敗下陣來。

王妃彰德昭烈元敬王后閔氏（籍驪興）（驪興閔氏自此為朝鮮望族，五百年間出了多位王后）

自信：除魏忠賢「神明自運」四字，是明末清初松江（今上海市）名士夏允彝對思宗除去太監魏忠賢一事的評價。稍後的歷史學家如談遷等人，對於思宗在除魏忠賢一事上所表現出來的穩重、魄力，都嘆賞不已。的確，在天啟末年和崇禎初年，思宗的政治才能曾曇花一現般絢麗奪目。他在接替自己的長兄朱由校的皇位之後，很快進入角色，並順利排除一切影響他皇位和執政的因素。在明代歷史中，思宗幹得最漂亮的一件事，無疑是在不動聲色中除去了權傾朝野的魏忠賢。

第22代1776-1800（乾隆四十一—嘉慶五）正祖李祘（正宗）健陵庄祖之子，承真宗嗣孝懿王妃（清風金氏）

在一道釉方面，康熙年間燒制的天藍、翠青、碧青仍蘋果綠、嬌黃、吹紅、吹紫、吹綠最好，乾隆年間生產的各種宋釉、五彩最好，而雍正年間的胭脂水、油綠、天青以及仿汝、仿官、仿鈞、仿龍泉等仿古瓷器，都能準確配料，恰如其分地掌握好火候，使器皿在燒成的時候和原樣無異。

這時，在1388年，明朝在咸鏡南道的南端元朝雙城總管府（1355年被高麗吞併）設置鐵嶺衛，移文告知高麗，高麗朝廷大嘩。崔瑩慫恿辛褕鋌而走險，進攻遼東。李成桂則極力反對。是年四月，辛褕派兵入侵明朝。李成桂渡過鴨綠江后發覺行軍困難、糧餉不濟、士氣低落，於是回師松京，廢黜辛褕，流放崔瑩。之後李成桂立辛褕之子辛昌為王，又廢，改立高麗宗室王瑤（恭讓王）。此時，李成桂已經有心對高麗取而代之。李成桂和諸子在松京展開了緊鑼密鼓的布置工作。為了剪除忠於王氏高麗的勢力，類似當年太原謀反時李世民角色的李成桂第五子李芳遠還派刺客，在京城善竹橋刺殺了有極高聲望、不肯歸依李家勢力的高麗大學者鄭夢周，並藉機刺殺了許多其他反對派。高麗京城內一片腥風血雨的恐怖景象。

明代的另一項重要成就，就是銅紅呈色的一道釉瓷器，獲得了很大的成功。明代瓷器豐富多彩，就一道釉瓷來說，永樂年間有鮮紅、翠青，宣德年間有寶石紅，弘治年間有嬌黃，正德年間有孔雀絲、回青，嘉靖年間有孔雀藍。其中鮮紅、寶石紅等銅紅釉成品格外優異。銅紅釉雖是從宋代的鈞窯窯變開始的，但是經過元代的繼續發展，到了明代，已經很成功地燒成了色調別緻的釉里紅的鮮紅和寶石紅。這是由於在燒煉的過程中，既掌握了還原焰技術，又能夠把氧化銅轉變成遊離狀態的銅，使它均勻地分散於釉藥中，並且把金屬銅轉化為膠體狀態，這種成就不是偶然得到的。

嘉靖九年，汪上言，國家于沿邊地區各設重鎮，駐紮重兵，又設墩台城堡，為瞭望之所，其為守御之計，似無不周。然每當蒙古內犯，鎮兵終難抵禦，此何故也？蓋墩台初無遏截之兵，徒為嘹望之所，而城堡又多不備，所執兵器不能及遠，所以往往覆敗。為令之計，當用臣所進佛郎機銃，小如二十助以下、遠可六百步者，則用之墩台，每墩一銃，以三人守之；大如七十肋以上、遠可五六里者，則用之城堡，每堡三鈧，以十人守之。五里一墩，十里一堡，大小相依，遠近相應，星列棋布，無有空闕，賊將無所容足，可以收不戰之功。［16］~7，嘉靖幾年九月辛卯兵部尚書李承勛積極支持汪鉉提議。在嘉靖皇帝和兵部推動下，佛郎機很快成為九邊禦敵之第一號兵器，促成了沿邊主裝兵器的實質性變化。其二，基於對葡萄牙遊離于朝貢體制之外但又必鬚髮展中葡貿易關係之既有認識，明人在處理中葡關係時，開始有意繞開朝貢體制，尋求一種以經貿關係為主要內容、以和平務實為雖終目的外交新模式。

福利。

經過前文所說的兩次王子之亂，在建文二年（定宗二年，1400年）被冊封為王世子，十一月十三日受其大兄禪讓于松京壽昌宮。

暴民所過之處，把騾馬裹帶一空，連家屬婦女也乘騾馬。

十四子貞石君李隆生（淑儀奇氏出）

中國歷史5000年各個王朝的軍事實力保持的時間不等，秦朝，隋朝威風一時，才那麼幾年就被打兔子一樣幹掉了。漢朝軍事，唐朝軍事被大家所樂道，其實也都百年而衰。惟有被輕視的大明軍隊戰鬥力保持的最久近300年。

天啟皇帝元年，四川永寧大土司奢崇明，和另外一個大土司之亂，波及川黔雲桂四省，死傷百余萬，從天啟元年至崇禎十年，前後持續17年，大規模交戰持續9年。

但是在曹將軍帶領下不到10000明軍一路追著比他們多10倍的100000多暴民軍狂打，從陝西到甘肅，從甘肅到陝西到山西。

三子錦平君李義生（淑儀奇氏出）

更為可貴的是，《賢博編》記載了佛郎機人在廣東各地與華人貿易等情況。葉權重點介紹了佛郎機人人佔據澳門的狀況。在葉權眼中，晚明廣東已有比較頻繁的中外貿易，主要貿易對象是佛郎機人。他稱有數千夷人聚集澳門，役使華人|妻子兒女，並以憤慨口吻譴責夷人拐騙兒童、役使華人之罪惡行徑。廣東地方官為從中牟利只能「以美言獎誘之」，而難以武力節制。海市直接在船上交易，貨物源源不斷地運來。也有一些夷人登陸犯事，勾結奸商流犯，從事詐騙貿易。佛郎機人還引發了區域性力量對比變動，東莞兵變時，地方武備難以制服土匪，只好免抽佛郎機人之稅，借夷兵助剿。

第26代1863-1897（同治二—光武元）高宗李熙高宗李熙與世子李坧洪陵思悼世子曾孫興宣大院君之次子興宣大院君李昰應明成王妃（驪興閔氏）

需要說明的是，明人後來亦稱西班牙為佛郎機。這一方面是因為西班牙人有著與葡萄牙人同樣的體貌特徵，駕駛著同樣的高大海船，使用著同樣的銳利火器，更是因為當時西、葡兩國已經合而為一，成為一個國家。但他們在具體論述時卻又加以區別，如稱葡萄牙為佛郎機，稱西班牙為乾絲臘或大呂宋等。

王妃敬順王后朴氏（籍文州）陵號純陵，在咸興子女長子宗昌大君李子興次子桓祖大王李子春三子宗原大君李子宣四子完川大君李平長女文惠公主次女文淑公主三女文懿公主4、桓祖淵武聖桓大王李子春元延佑二年乙卯（高麗忠肅王二年，1315）年生。仕高麗，官至榮祿大夫、判將作監事、高麗朔方道（後為咸鏡道）萬戶，兼兵馬使。元至正二十年（高麗恭愍王九年，1360）四月甲戌在朔方道去世。李朝太祖追上廟號為桓祖（闢土服遠曰桓）。葬咸興定陵。

這樣的理論，似乎也可以為思宗這個亡國之君開脫了。孟森說：「思宗而在萬曆以前，非亡國之君；在天啟之後，則必亡而已矣！」思宗死的時候，也是這樣自解的。此後，歷史學家對於思宗普遍抱有同情，以為崇禎帝的一生實是「不是亡國之君的亡國悲劇」。然而，人才何代無之？要在知人善任罷了。然而崇禎一朝「有君而無臣」。思宗既想有心為治，卻不識用人之道，以致釀成亡國悲劇，未必無過。而且，孟森也說思宗「苛察自用，無知人之明」、「不知恤民」。因此，一方面，一個勤政、自律、立志有為的皇帝無奈成為亡國之君，固然使人同情；然而，另一方面，思宗用人之拙、疑心之重、馭下之嚴，卻正是加速了明王朝覆亡的催化劑。

六子鎭南君李終生（淑儀李氏出）

十二子桃平君李末生（誠嬪池氏出）

十三女淑順翁主（李氏出）

明思宗朱由檢思宗可能是明代皇帝中性格最為複雜的一個。正如一位學者所言，在思宗身上，機智和愚蠢，膽略與剛愎，高招與昏招，兼而有之。當然，複雜性格的背後，是複雜的政治形勢。農民思宗御押起義、后金軍隊的入侵、災荒、大臣之間的黨同伐異，都是讓思宗頭痛的難題。處理這樣的難題，成功或者失誤都屬於正常。

次子順平君李群生（淑儀奇氏出）

《殊域周咨錄》載：「有東莞縣白沙巡檢何儒，前因委抽分，曾到佛郎機船，見有~~https://m.hetubook.com.com~~中國人楊三、戴明等，年久住在彼國，備知造船鑄銃及制火藥之法，（汪）弦令何儒密遣人到彼，以賣酒米為由，潛與楊三等通話，諭令向化，重加賞賚，彼遂樂從，約定其夜，何儒密駕小船，接引到岸，研審是實，遂令如式製造。」（10）卷9？

上等豬肉白銀1錢六分=8斤合人民幣13.2元/斤。

打遍了北方，西邊，東北，無敵手之後，現在要說說南方了。明軍那更是連戰連捷。永樂4年，明軍進入越南，越南依靠複雜的山地，建立防禦要塞，挖掘壕溝，還在壕溝裏面安插竹刺。攜帶毒藥弩，火銃，巨石的越軍藏在一邊。城柵相連達900里不斷，盡發軍隊和所有男子200萬參加防禦。這可是中國軍隊史上面對的最複雜，縱深最長，參加防禦人數最多的戰役了。越南以為是固若金湯了，可這個對於處在鼎盛時期的明軍來說實在是算不了什麼。明軍勢如破竹，無可阻擋。一直衝了下去。雙方主力爆發了普賴山會戰，明軍斬首越軍首級達37390顆，其後第一次富良江之戰明軍殲滅敵軍10000人，繳獲戰船100多隻。第二次富良江之戰越南戰船連綿10多里，在陸地是無數戰象配合步兵作戰，企圖靠大象擊敗明軍。但是那是妄想，明軍一下子殲滅了數萬越軍，殺的富良江被越南軍的鮮血所染紅，俘虜了越南的吏部尚書范元覽，大理寺卿阮飛卿等高級官員，直到最後明軍活捉越南黎氏國王，王子。

第20代1720-1724（康熙五十九—雍正二）景宗李昀懿陵肅宗長子端懿王妃（青松沈氏）宣懿王妃（咸從魚氏）

瓷器是我國獨創的發明之一。我國瓷器的歷史，最早可以推溯到三千多年前的商代，它是在制陶技術不斷發展的基礎上發明的。

明朝的物價（萬曆年）。

1413年9月，李朝宣布實行號牌法。國家規定10歲以上70歲以下的男子均按身分佩帶一種號牌，上書姓名、住址、面色、身長、有無鬍鬚等，在發牌時進行戶口登記。如有不戴或偽造、遺失、借用者，要受處罰。兩班貴族的號牌用象牙或鹿角製成，平民的則用雜木。1407年起實行鄰保制，以連環保的方式加強統治和保證對國家的負擔得以實現。李朝實行奴婢辯正，把高麗末期淪為奴婢的人改為良民，把寺院的私奴婢改為國家控制的公奴婢，使國家能夠掌握更多的勞動力和兵源。

八子林堰君李祿生（淑儀尹氏出）

學生：「廩膳米人日一升，魚肉鹽醯之屬官給之。」——《明史·食貨志六》。考上了秀才每人每天給一升米約2斤，（剛夠兩人吃）給魚肉油鹽。（注：明代10升=1斗；10斗=1石。）明代優待秀才時甚至可以拿到每月1兩白銀的廩膳費。不過明代的學生概念不是現在的學生概念，現代的學生只能算做童生，童生考成了秀才入了縣學才算是廩膳生，才可以「食廩」，所以明代秀才不幹活也可以生活，只是不幹活只吃「廩膳」會很窮，所以有窮秀才之稱。

《明史·食貨二》建文二年詔曰：「江、浙賦獨重，而蘇、松准私租起科，特以懲一時頑民，豈可為定則以重困一方。宜悉與減免，畝不得過一斗。」

1627年突然發生的大破壞，如同一個迷，旱災使帝國的西部，變成了傳說中的魔界，大批大批的人們靜靜的死去了，成為荒漠的世界。

既然美色無法打動思宗，魏忠賢於是乾脆採用更赤|裸的試探方式。這時，一思宗手跡些無恥的臣工們仍然不停地上疏為魏忠賢大唱頌歌，思宗讀這些奏疏的時候，總是「且閱且笑」。魏忠賢於是在九月二十五日向皇帝上了一道《久抱建祠之愧疏》，向皇帝請求停止為他建造生祠的活動。思宗的批複是不溫不火：「以後各處生祠，其欲舉未行者，概行停止。」這樣一次順水推舟之舉，便抑止了朝野上下對於魏忠賢的進一步崇拜，而又不致引起魏忠賢的惱怒。相反，思宗還不斷地嘉獎魏忠賢、王體乾、崔呈秀等人。自然，思宗心中明白，這一切早晚都會收回來的。他在靜靜地等候時機，卻又暗暗地削弱魏忠賢的影響力。

最牛的要屬300年不敗的大明海軍了。

《明史·食貨五》「凡商稅，三十而取一，過者以違令論。」

1554年，葡萄牙特許到東方的船長蘇薩通過與廣東地方官員的接洽商談，終於得到他們允許，葡萄牙與中國開始建立一種不同於過去朝貢貿易關係的新型貿易關係。這種中葡之間尋求確立的新型國家關係與傳統朝貢關係明顯不同，可以看作是明朝自身對於自己一貫奉行的朝貢外交模式的局部修正。此一修正雖然力度不大，範圍也極狹窄，但它卻是中國由古代外交模式向近代外交模式進行艱難轉折的開始，此後之明清王朝雖然仍舊堅守朝貢外交模式，但在處理中歐國家關係時幾乎都毫無例外地選擇了這種模式。

至元元年（高麗忠肅王后四年，1335）十月十一日出生於高麗朔方道永興郡黑石里的桓祖私邸（永興本宮）。父親李子春仕蒙古雙城總管府，併為高麗朔方萬戶。李成桂少年仕高麗，官至東北面元帥知門下省事、守門下侍中。

第18代1659-1674（順治十六—康熙十三）顯宗李棩崇陵孝宗之子明聖王妃（清風金氏）

嘉靖初，廣東官軍對竊居屯門的葡萄牙人進行清剿，葡人以佛郎機銃相拒，官軍「苦無如彼銃何」［9］。正是在中葡軍事衝突中，明人逐漸加深了對葡人火器威力之認識。他們眼中的佛郎機「大者千余斤」，「中人立死，［4］卷5?佛郎機，大可摧木石，細能擊雀。［9］其火藥配方亦與中國大不相。明人稱佛郎機戰船為蜈蚣船。其船身體細長，底尖面闊，兩邊列置船槳數十條，形狀酷似蜈蚣，故而名之。茅瑞徵說：蜈蚣船底尖面平，不畏風浪，用扳捍蔽矢石，長十丈，闊三尺，旁架櫓四十余，置銃三十四，約每舟撐駕三百人，櫓多人眾，雖無風可疾走，銃發彈落如雨，所向無敵。卷5，佛郎機茅元儀亦云：其形如蜈蚣，其制始於東南夷，以駕佛郎機銃……底尖面闊，兩旁列楫數十，其行如飛，而無傾覆之患，故仿其製造之，則除颶風暴作，狂風恕號外，有無順逆，皆可行矣。況海中晝夜兩潮，順流鼓豐世，一日何嘗不數百里哉！其船內兩旁各置大銃四五個，在艙內暗放，敵船不敢近，故得橫行海上。竿資乘」水二。戰船二。蜈蚣船佛郎機之殖民本性是明人認識的熱點之一由於正統以後明人之海外知識已大體局限於馬六甲海峽以東，所以他們關於佛郎機殖民擴張之認識是從滿剌加亡國開始的。黃衷說；正德問，佛郎機之舶來互市，爭利而哄，夷王執哪噠囚之。佛郎機歸訴于其主，議必報之。乃治大舶八艘，精兵及萬，乘風突至。時已逾年，國中少備，大被殺掠。佛郎機夷酋進據其宮，滿剌加王退依陂堤里。［12］卷上？

十女敬慎翁主（安氏出）

物價的穩定。明朝初幾年和末期時物價曾有過一兩白銀買一石大米，正統年間也有一兩可以買四石的年景，崇禎帝國亂時還有過二兩一石的物價。但比起民國末年物價天漲，總算銀子還是硬通貨。明朝的物價基本是平穩的，尤其是官俸硬比例，一兩比二石大米。對穩定貨幣價格有相當作用。

1352年洪武起兵，明軍初建，采石磯一戰成名。鄱陽湖大破漢王60萬水陸大軍，平定梟雄張士城。1367年明軍北伐蒙元，僅僅10個月就收復北京，從齊化門入城，俘虜監國貼木而不花，太蔚左丞相慶童，右丞相張康伯，中丞相滿川，以及宣讓，鎮南，威順等王子。繳獲玉印，成宗玉璽。明軍取得了歷史性的偉大勝利，將中國拯救出來，推翻了元朝把人分4等的殘暴殖民統治，中國是世界上第一個把蒙古統治者推翻的國家。

明人佛郎機觀初探龐乃明（南開大學歷史學院，天津300071）

古代中國並非封閉的令人窒息的國度，國內不同民族間經濟、文化交往和國際間異質文明交往從未中斷過。明代中後期中外交往愈加頻繁，東西方文化交流加強。尤其是在弘治、正德之後，皇帝大多昏聵怠政，朝廷對社會的控制漸趨鬆弛，經濟、文化上相對獨立使得知識階層得以遊離于官方主流政治秩序之外，野史筆記逐漸勃興，野史記載範圍非常廣泛，取材非常豐富，記載空間從內地向邊疆甚至海外大大擴展，《行在陽秋》《南詔野史》、《朝鮮復國經略》、《狩緬紀事》、《明末滇南紀略》等有多處邊疆和異域記載，有些野史中有倭船駛華及有關琉球群島的記載。晚明野史撰述頗具世界眼光，反映明人的世界視野，這是與當時世界歷史發展大環境相適應的。在明代被稱作佛郎機的葡萄牙是較早為中國人所熟知的歐洲國家，《明史·佛郎機傳》對此有專門記載，而較早注意佛郎機人的野史著作是葉權的《賢博編》和王臨亨的《粵劍編》。

第24代1834-1849（道光十四—二十九）憲宗李奐景陵翼宗之子孝顯王妃（安東金氏）

明代燒瓷技術比前代又有所前進，它的巨大成就首先表現在精緻白釉的燒製成功。這種細膩瑩徹的白釉，由於所含的氧化鋁和二氧化硅特別高，同時熔劑含量又很低，所以釉色透亮明快，純白如牛乳色。白釉質量的提高，為一道釉和彩瓷的發展提供了優越的條件。

魏忠賢對於思宗，則始終無法揣透其心意。他不知道新上任的皇帝，到底將如何對待他。他的策略，就是送一些美女給思宗。思宗在明代皇帝中有一個特點，就是不怎麼好色。在當時戰戰兢兢的心態下，思宗自然對美色更無興趣了。

七女淑寧翁主（信嬪辛氏出）

王妃懿惠王后崔氏（籍永興）葬咸興和陵子女嫡子長子永城大君李天桂次子太祖大王李成桂長女貞和公主庶子長子完豐君李元桂（李氏所出）

太多了就不一一列舉了，明軍幾千打敗暴民軍幾萬的戰鬥到處都是，到了1641，42年，明軍財政應為上面的原因徹底崩潰，主力在遼東覆沒，關內只剩下了新兵，老弱，暴民軍才佔有上風，可是敗仗，慘勝也是很多的。

朝鮮國王（李朝）

利瑪竇說：「葡萄牙人首先抵達中國南方的海岸，那裡的居民把它叫作佛郎機（Franks），這是撒拉遜人對所有的歐洲人的稱呼。但中國人在他們的語言中沒有流音『R』，而且從不使用中間沒有母音的兩個輔音，因此把這個字讀成佛郎機。」（其實，佛郎機並非明人對葡之惟一稱呼。根據《明實錄》等明代原始文獻之記載，最晚至嘉靖末年，明人已有「蒲麗都家」或「蒲都麗家」等更為準確的對葡音譯稱謂，但廣東當局卻將這一稱謂變更視為佛郎機人為逃避貿易關稅而耍的金蟬脫殼之計，不僅不予認可，而且猛烈批判。吳桂芳說：「照得蒲麗都家國名，史傳所不載，歷查本朝，並未入貢，恐系佛郎機國夷人，近年混冒滿刺加名目，潛通互市，今又託名求貢，以為阻賴抽分之計。」［2］~400，吳司馬奏議，議阻澳夷進貢疏因此，佛郎機也就成為明代中國人對葡萄牙之專門稱謂。）

長女咸陽翁主（淑儀池氏出）

最後就是重要的北線了：

第21代1724-1776（雍正二—乾隆四十一）英祖李昑（英宗）元陵肅宗第四子貞聖王妃（達城徐氏）貞純王妃（慶州金氏）

四子謹寧君李裎（信嬪辛氏出）

隨後的寧遠，寧錦戰役，明軍雖然取勝，但是在松錦決戰中由於統帥的優柔寡斷和王撲這個總兵的膽小怕死導致了戰役的失敗。其實在戰鬥中清軍並沒有佔到便宜，反而是明軍佔有優勢，但是王撲的不服從命令，擅自逃跑，葬送了整個戰役，和明軍最後的主力部隊。

從十五世紀後半葉的成宗時代開始，朝鮮的統治結構逐漸擴張。官僚階層日益增多。俗稱「兩班」的文武官僚階層人數增多。以協助世祖篡位的武將勛貴權臣為主的勛舊派，同與儒生和士大夫為主的士林派首先發生黨爭。燕山君被廢黜后，士林派取得了勝利。士林派隨後又不斷發生內訌和分裂，包括明宗時期的大尹派和小尹派，以及宣祖時的東人黨（嶺南學派）和西人黨（畿湖學派）。東人黨在政治鬥爭中得勢后又分裂為以李滉（李退溪）為首領的南人派和曹植為首領的北人派。北人派由於擁立光海君即位而在後來的一段時間內得勢。朝廷中的北人黨又分裂為以李爾瞻為首、主張擁立光海君的大北派，和柳永慶為首、主張擁立嫡子的小北派。小北派在光海君即位后受到打擊，柳永慶被賜死，小北派分裂成清小北和濁小北，而大北派則又分裂成骨北、肉北和中北三派。南人則分裂為清南和濁南。西人派在仁祖反正、廢黜光海君的政變中得勢，又在顯宗時期分裂為老論派（元老派）和少論派（少壯派）。南人派在肅宗時因依附張禧嬪而得勢。總之，李朝的中期和後期，是在混亂而無休止的黨爭中度過的。

在史學界，有一種所謂「17世紀危機」的理論，即認為17世紀中葉全球氣候變冷，導致處於溫帶的中國北方莊稼生長和收穫期明顯縮短，並進而引發飢荒和瘟疫，以及長江中下游稻米高產區因過度追求貨幣的增值而導致糧食匱乏，動搖了明王朝的社會與經濟基礎結構。清兵的入關與清朝的建立，才引導著中國從危機中走了出來。

王臨亨（1548—1601），字止之，江蘇崑山人。《粵劍編》記載的是萬曆十九年（1601年）他赴廣東審案時的所見所聞。《粵劍編》專辟「志外夷」一章記載了佛郎機人佔據澳門的情況。在王臨亨眼中，西洋人相貌奇異，深目隆鼻，禿頂髯虯髯。衣著花布衣，精工奪目。語言「撐犁孤塗，了不可解」。他認為佛郎機人的器物技藝較為高超，如鍾錶、酒壺、油畫、雕塑、天鵝絨、瑣袱等無不精雕細作。西洋人的錢幣似中國錢形，兩面有細紋。與《賢博編》一樣，《粵劍編》也記載了黑奴，相貌奇醜無比卻神通廣大，誤認為是死而復活被白人役使者。

他逃到廣寧城后，關閉了火藥庫，四處放火搗亂，最後打開城門放后金進城，直接造成了整個戰役的失敗。

那時內地明軍應為上百年沒有打過仗了，戰鬥力已經下降。他們按照規定實際上是70到80%，每天種地交納糧食，20到30%每天疲於繁重的公共工程，修建河堤，大墓，宮殿。也就是班軍。他們實際上就是一群有管理的農民和民工。哪個時候只有在邊境的明軍才是正規軍。他們只是國家農奴。

洪武3年4月，明軍再次北伐。于沈欲口大破元軍主力王保保，俘虜文濟王以及國公閻思孝，虎林赤，察罕不花，韓扎兒等官員貴族1865人，官兵 84500人，馬匹15280，其他騾子，牛，羊無數。王保保僅幾人逃脫。取得了世界上到那時為止與元朝軍隊作戰最輝煌的陸戰大捷。

肯定有人不服氣，那就看看8旗軍在關內戰場的糟糕的表現吧。1651年明軍取得靖州大捷，重創沈永忠的20000滿漢軍，桂林大捷，在城外野戰中殲滅數千騎兵，沖入城裡殺死王爺孔有德。衡陽大捷，殺死包括皇孫尼堪在內的5000名8旗軍。

早在六千多年前原始社會的新石器時代，我們的祖先就已經創造並且使用陶器。當時的陶器是用粘土經手工捏制以後，在陶窯里大約五六百攝氏度的低溫下燒成的，因此質地粗松。

瓷器所以引人注意，很重要的一個原因，就是它的坯體上施有一種或幾種不同顏色的釉藥。所謂晉有「縹瓷」（青白色瓷），唐有「千峰翠色」，柴周有「雨過天青」，吳越有「秘色」，宋代有粉青、翠青、烏金、玳瑁和雜彩，元代有青花釉里紅，……這些美名都是對我國歷代在制釉方面既有新的發展、又有獨特風格的讚揚。

王妃貞淑王后崔氏，葬在咸鏡道文川，陵號淑陵子女長子咸寧大君李安二子咸昌大君李長三子咸原大君李松四子度祖大王李椿五子咸川大君李源六子咸陵大君李古泰七子咸陽大君李腆八子咸城大君李應巨3、度祖恭毅聖度大王李椿生於咸興府松頭裡。至正二年（高麗忠惠王后三年，1342）七月二十四日去世。高麗贈官銜為贊成事。太祖即位后追尊為度祖（心能制義曰度）。陵號義陵，在咸興。

在釉藥的發明和發展過程中，中國古代的玻璃製造技術也得到了發展。1976年在陝西寶雞茹家莊地區發掘西周都市遺址時，發現了四種不同形式的玻璃珠和管狀綠色玻璃項鏈。在這以前，也曾經從湖南長沙、河南輝縣等地的戰國墓葬中出土一批白色、翠綠色、深綠色的玻璃或釉玻璃製品，色澤美觀，大都半透明。據分析，它們是一些含鉛量比較高的鉛玻璃。可見，中國古代的玻璃製造技術同鉛釉的發明和發展是密切相關的，歷史淵源也是由來已久的。

明朝洪武二十五年（1392年）七月十六日，在高麗左侍中裵克廉、以及鄭道傳、趙浚等人的倡議推戴下，李成桂在松京（開城）壽昌宮即位。其時五十八歲。李成桂以「權知高麗國事」的頭銜向明朝上表，稱高麗國王昏亂，自己受推戴不得不即位。朱元璋則口氣冷漠，說「爾恭愍王死，稱其有子，請立之，後來又說不是。又以王瑤為王孫正派，請立之，今又去了。再三差人來，大概要自作王。我不問，教他自作，自要撫綏百姓，相通來往」。不久，李成桂擬定兩個國號——「朝鮮」（古號）和「和寧」（李子春就仕之地）請朱元璋決定，朱元璋選了朝鮮二字，但是又因為李成桂「頑囂狡詐」而不正式冊封賜印。於是李成桂的頭銜改成了「權知朝鮮國事」。

《宛署雜談》「至萬曆十年內，又蒙題，將鋪行下三則免徵稅契，買價不及四十兩及典價，一概免稅，其買價至四十兩以上者，每兩止稅銀壹分伍厘。」

彩瓷一般分為釉上彩和釉下彩兩大類。彩瓷先在胎坯上畫好花紋圖案，再上釉后入窯燒制的，叫做釉下彩；在上釉后入窯燒成好了的瓷器上再彩繪，又經爐火烘燒而成的，叫做釉上彩。我國著名的青花瓷器就是釉下彩的一種。所謂青花瓷器，它是一種白地藍花的作品，也是明代瓷器生產的主流之一。據分析，在它的釉料中，含有氧化鑽青料，這種青料的色調，髓著溫度的高低和火焰的性質情況而有很大的變化。如果瓷器不是在還原焰中燒成，那麼青料中的鈷便不會顯現出美麗的藍色；溫度太高或大低，也會使青花大大減色。因此，就必須嚴格地掌握火焰的性質和配製釉藥的準確性。在這方面，明代勞動人民已經取得了很大的成就，所以明代青花瓷器質地優美，暢銷中外。

栗子五斤價白銀6分五厘合人民幣8.6元/斤

李芳遠在位期間，完善了其父的「科田制」，沒收大量「私田」、「別賜田」、「寺院田」，頒布《功臣田傳給法》。創立了官員向國王個人負責的「六曹直啟制」。1403年改革行政區劃，撤去高麗時代沿襲下來的一留都府、五都護府、六府、二十牧，並改高麗的五道兩邊為八道。1417年設立都巡問使、都觀察黜陟使、都安撫使三言官。有感於兩次王子之亂的教訓，在1400年，太宗廢除高麗的私兵制，實行統一的府兵制，集兵權于中央。還召集都內衣冠子弟，設立「鷹揚衛」和「別侍衛」。1415年改革軍制，設立守城軍、營鎮軍、雜色軍三種級別。李芳遠在位期間，還修訂了《經濟六典元集詳節》，《續集詳節》、《璿源錄》等書籍。

就只說戰鬥，其實明朝後來是在三線作戰，世界上強大如納粹德國，拿破崙的法國，羅馬……都不能堅持兩線作戰，更何況三線作戰？

廈門戰役全殲固山額真，平南將軍的30000清軍。而真正打敗南明的是前任明軍，而不是什麼滿洲軍，如果說滿洲8旗軍還有戰鬥力的話，那也是索倫，錫箔，巴而虎，達翰兒等各族加入組成的伊徹滿洲。

開城善竹橋李成桂即位后，李芳遠被封為靖安君。洪武年間，他多次前往明朝。尤其是洪武二十六年朝鮮貢馬，他隨貢使前往南京，路過北平時與燕王私相會見，兩人性格相近，相談甚歡。由於李成桂晚年喪妻，續娶神德王后康氏，前妻韓氏所出諸子一直與其不睦，李芳遠尤過之，康氏因此對其侮慢無禮。而出於對繼室幼子的溺愛，李成桂立最幼之子李芳碩為世子。這就為後來朝鮮宮中巨變埋下了伏筆。而李芳遠既然有輔佐父親篡位的本事，自然也有招募私兵暗做籌備的本事。

馬夫：給政府公務員趕馬，出差辦事使用。年收入40兩。計每年26432元。