第一百九十八章 王朝的正統性?得國正者,唯漢與明!

為了尋找王朝的正統性,朱元璋可謂是煞費苦心。
蘇澈瞥了一眼這些朝臣,他的意思很直白,這些方面的事情是你們來考慮的,而不是咱來考慮的,如果什麼事情都要皇帝來考慮,那養著這麼多的大臣來幹什麼呢?
那得追溯到什麼時候?
這話一出,朝臣全麻了!
因為不承認元朝。
蘇澈看著奏報的內容,忽然想到了什麼,不由得雙眼一亮。
明朝到底繼承的是什麼朝代呢?
大明驅逐韃虜,光復華夏,如此豐功偉績,如何不能被祭祀?
無大功者不能承受。
總之,漢朝與明朝滿足「得國最正」的所有條件,而秦、晉、隋、唐、宋、元則各有各的「不正」之處。
大漢??
這些日子,隔三差五一個政令,讓這些文臣心裏憔悴,折騰得夠嗆,這安生日子還沒幾天呢,又來啊??
蘇澈的行動能力是非常強的,他決定的事情,立刻就要去做。
方克勤感受那些源源不斷的功德之力,這些功德,讓他的實力和境界來到一個前所未有的地步。
「陛下,古之聖賢,山川神明,都是後人祭祀……現在那些勛貴都還活著呢,如何能祭祀他們?」
於是朱元璋思前想後,最終想出了一個「殿興有福論」,來解決自己王朝的正統性的問題。
得國正否的幾個標準。
「是啊。」蘇澈淡淡說著:「我冊封南宗的孔氏為文宣公,不就是已經告訴你們答案了?」
「啊?」提出這問題的臣子愣了一下,隨後有些沒反應過來:「陛下給了回答嗎?」
和元朝一毛錢關係都沒有。
但問題是,這八竿子也打不著啊……
南孔冊封的是文宣公,而這個爵位來源於唐朝的冊封,也就是說,陛下認為,大明的政權來源於唐朝?
面對這個問題,蘇澈只是微微一笑,淡淡說著:「朕不是已經給了你回答嗎?」
在元朝的統治之下,造反的人其實並不全是漢人,還有很多蒙古人。
蘇澈想了想hetubook.com.com,繼續說道:「或者繼承大漢政權也行!那就繼承大漢吧!」
這怎麼可能找到什麼追溯!
這是意識形態的問題。
為了快速收復這些人,收服這些地區,這一套說法是必不可少的。
可謂是開闢了一個全新的法統傳承!
朱元璋承認了元朝的政權,繼承了元朝的政權,這就不能過度的宣揚驅逐韃虜這件事情。
第一批造反的只會為王前驅!
「我也可以建造我大明功臣的祠堂,甚至建造烈士牆,讓所有人記住他們曾經的付出!」
直接將其他的王朝,全部略了過去,認為他們是得國不正,不配和大明相提並論。
方克勤早就將自己的性命當做了身外之物。
但實際上,這僅僅只是為了政權合法性的一套說辭而已。
「自古以來,得國正者,唯漢與明!」
這個問題,在很早之前就討論過。
「陛下,祭祀乃是國家大事,絕對不能如此輕易決定,還請陛下三思而後行。」
思來想去,只能捏著鼻子承認元朝正統。
這是說開國皇帝必須是布衣出身,成就霸業全靠個人實力,與家族背景和祖先蔭蔽全部無關。
這一套說法,也成了很多人攻擊老朱的說辭,說他將和自己一起起義的人說成了妖寇亂黨。
而這也更讓方克勤堅定了自己的道路。
有這麼隨便嗎??!
可這樣一來,問題就來了,既然承認元朝正統,那朱元璋這一伙人,不就是反賊嗎?
是因為驅逐韃虜。
秦朝的陳勝吳廣、東漢的黃巾軍、盛唐的安史、晚唐的黃巢、元朝的紅巾軍,這些率先造反都沒好下場,而殿興的漢、唐一般國祚綿長,這是有歷史依據的!
所謂生祠,指的是為活人建造的祠堂。
「這方克勤戴罪立功,倒是做了不少實事。」
皇宮內。
而祭祀,同樣也非常重要。
而現在,機會就在眼前。
扯這麼大,就不怕扯到蛋?
當即就有很多大臣m•hetubook.com.com出面勸阻,哪怕勸阻會被降罪,他們依舊義無反顧。
大白話就是,一個王朝,無論它再怎麼動蕩不安,只要這個架子一天不倒,就不能說天下不定。
反觀秦、晉、隋、唐、宋、元各朝,開國皇帝要麼出身於貴族,要麼出身於世家,要麼奪權之前就已經身居要職,建立新王朝憑藉的並非一己之力,都不能算是「匹夫起事」。
那就是王朝正統性的問題。
除此之外。
可在百姓的眼裡,他卻是絕無僅有的青天大老爺。
一,匹夫起事,無憑藉威炳之嫌:
既然如此,為什麼不換一個祭祀的目標呢?
「唔……」
其他朝代則不然,或目的不純,或手段不正,正當性無法與漢明兩朝相提並論。
史書記載。
就憑這些人,也配和聖賢相提並論,一起享用祭祀產生的願力?
儒家的聖人。
這說的是,被取代的政權必須是早已喪盡民心的暴政,起義的初衷是推翻腐朽,除暴安民,而非實現個人野心。
朱元璋將自古以來的起義軍分為首亂和殿興。
國家的統治權繼承問題,也是一個問題。
所謂的「大元順民」這套,其實不太經常用。
「建造祠堂,舉行祭拜……」
朱元璋一開始的態度很堅決。
「自古以來,百姓主動為其建造生祠者,無不是能吏。」
這是根本不可能的事情。
殿興有福論的破綻,還真不容易找出來。
這是個苦差事。
實際上,這就是這些大臣小心眼了,蘇澈還真沒有這個想法,他笑了笑,緩緩說道:「朕為什麼會說大明繼承大漢的政權,可以這麼理解。」
就連在蘇澈旁邊,一直沒說話的朱標,都愣了一下。
這話一出,朝堂上下,頓時沸騰起來。
這一套全新的說法,甚至比繼承大唐的法統,還要更加有利和直白。
為了讓國家的政權變得合理,朱元璋準備了好幾套說辭,而這僅僅只是其中一套而已。
「陛下和_圖_書,勛貴本就驕縱,如果再祭祀他們,可能會出大問題啊,這事還望陛下好好考慮一番。」
劉福通也好,韓林兒要也好,都死了。
這可以說是一個相當天才的想法。
甚至就連剛剛要追溯的大唐,都被順帶歧視了。
戰爭,這決定了國家的生死存亡。
第二,為民除暴,無預窺神器之意:
這話一出,不少大臣紛紛面面相覷。
古代的先賢。
所有臣子都認真聽著蘇澈講話。
親元和反元的都有,不同場合靈活選用。
只聽蘇澈緩緩說著:「何為得國之正?匹夫起事,無憑藉威炳之嫌,為民除暴,無預窺神器之意,故而,自始皇以來,得國正者,唯漢與明。」
——此為「殃歸首亂,福在殿興」。
祭祀這些,同樣會有效果,但效果並沒有那麼直接,因為祭祀他們的人太多了,前朝祭祀,本朝同樣也祭祀,效果就沒那麼好了。
而劉邦和他自己是殿興,屬於半路加入,救萬民於水火。
首亂就是率先搞事的,這批人會遭天譴,比如反秦首倡是陳勝,反元首倡是劉福通。
在讀書人和那些官吏的眼中,他是有史以來的最大奸臣,是惡貫滿盈之人,壞到了骨子裡。
此前。
總之,不管你活不活得下去,「首亂」就是壞!
同時,這也將大明的正統性提升到了一個前所未有的地步!
在這樣的情況下,朱元璋會認可元朝的統治?
天地山川神明。
若是一般人活著被建造生祠,那是要折壽的。
選擇正確的祭祀目標,可以很大程度凝聚民族的團結。
……
大唐就算了,大漢都來了?
所謂殿興有福論。
畢竟他一家人全部死在了元朝的治理之下。
還有一些臉皮比較薄的,此刻聽著同僚這些兩面的話語,臉都紅了。
他們還真沒想到,陛下竟給出了這樣的回答!
這世上的人,重視的不僅僅是物質,意識層面同樣非常重要。
父母,兄弟四人,兩個姐姐,三個侄子,大伯和他四https://m•hetubook•com•com個兒子七個孫子,全都死了,死的就剩自己和一個侄子。
不過,這裏面其實還有一個問題。
那就得承認宋朝。
這一日朝會上,蘇澈宣布了新的政令,他決定祭祀本朝烈士、以及那些開國功臣。
雖然方克勤是聽從天子的命令執行的一條鞭法,但是能將事情做到這種程度,功勞算是絕無僅有了。
大漢都亡了多少年了!
不少大臣一度懷疑,可能是因為陛下看到他們嫌棄大唐不好追溯,找到兩者之間的聯繫,所以給了個更難的選擇出來,讓他們兩者取其輕。
這一套說法甚至還會便宜後來的清朝。
百姓們甚至主動為方克勤建造生祠。
但方克勤做了這麼多實事,卻是能承受得住。
漢高祖劉邦推翻的是不得人心的暴秦統治,明太祖朱元璋推翻的是外族入侵的蒙元統治,二者的初衷都是為民除暴,重塑江山,初衷「正」,得國自然「正」。
現在祭祀的都是什麼?
這一套說法,更多用在那些收復的元朝舊民,以及那些蒙古人的身上。
哪來的臉!
又叫「首倡必譴,殿興有福」。
一個更加宏遠的說法。
「自北宋以後,山河破碎,這麼多年都沒人能一統山河,大明以南逐北,千古未有,如此壯舉,的確可以祭祀。」
這下子有些尷尬了。
對於他這樣的儒士文臣而言,最大的追求便是青史留名,名垂千古。
之前拒絕是因為自己沒好處,可當這好處確確實實的輪到自己的時候,那就不一樣了。
他們勸諫得太快了,這時候難免有些自食苦果,一個個都有些無奈,陛下說話怎麼還大喘氣呢,也不一口氣說完,害得他們還得拚命圓回來!
戰爭和祭祀,是兩個非常重要的事情。
這時候誰敢造反,無論出於什麼樣的原因,都是使天下由定入亂,必須譴責,上天也會降下懲罰。
得國正者,唯漢與明!
既然祭祀這些人……
應天府。
不過。
這話一出,諸多大臣頓時面https://m.hetubook.com.com面相覷——啊?他們也有份兒啊??
漢高祖劉邦發跡前只是沛縣泗水亭長,明太祖朱元璋更是出身於社會最底層,當過和尚,要過飯,二者都是名副其實的「匹夫起事」。
憑什麼啊?
時間的跨度實在是太大了。
所有大臣全都炸毛了。
他的政權是徹徹底底的漢人政權。
大明的政權正統來自哪裡?
「陛下,是我們莽撞了,這事情仔細想了想,並非不可以,驅逐韃虜,光復華夏,此等功勛,當然值得祭祀!」
可宋朝是劉福通這幫人用的。
這是一個全新的說法。
當蘇澈緩緩說明了自己的理由后,朝堂上下,不少大臣的呼吸都變得粗重起來!
與其用所謂的「殿興有福論」,還不如用「得國正者,唯漢與明」!
這話一出,朝堂上下,所有臣子都瞪大了雙眼,全都一臉懵,這話又是何解?
能混到這個位置的大臣,臉皮厚的人絕不在少數,此刻不少人咳嗽了一聲,直接話鋒一轉,再次說道:
蘇澈看著手中的奏報,不由得微微一笑:「民間百姓自發為方克勤建造生祠?」
「陛下,如何能自己祭祀自己?這是哪來的道理?」
自古以來,國之大事,在祀與戎。
如果殿興有福論真有用的話,大明也不會有那麼多人造反,也不會被滅了。
朱元璋說:朕本淮右布衣,暴兵忽至,誤入其中。自紅巾妖寇倡亂之後,南北郡縣多陷沒,故大明從而取之。
那大明繼承的是什麼政權?
然而這一套說法,根本沒有什麼用。
隨著一條鞭法的推行,方克勤的名聲變得兩極分化。
這事情就不好辦了。
豈能輕言放棄?
如今有大臣再提出來,就是這個問題。
這話好生霸氣!
而且,陛下準備祭祀的,竟然是本朝的那些勛貴武夫?
聽著諸多朝臣的不斷勸阻,蘇澈卻有些不耐煩的皺起眉頭,他盯著這些文臣,有些奇怪的說:「我要祭祀的並非只有那些將軍和士兵,文臣也會被祭祀的,你們反對得這麼快乾什麼?」
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