第110章 天下英雄盡入吾彀中

跟他們一起進入滋德殿的,還有太宰季札、典客伯噽、將軍孫武,以及較為陌生的下大夫伍子胥、右丞相計然!
「寡人不封賞卿等便罷,怎可治罪于卿等?」
慶忌則是上前,將他們一一攙扶起來,並道:「不必多禮。」
沒想到,慶忌居然這般看得起自己,這讓范蠡如何能不由是感激,遂許慶忌以驅馳?
至少,後來的李悝變法、吳起變法、商鞅變法等等諸多的變法改革,在很大程度上,都是效仿管仲的!
「余者將士,各有封賞!」
一聽這話,慶忌頗為遲疑不決。
孫憑、孫武、范蠡、季札、伯噽、計然、伍子胥,整整七個人,都是天下少有的名臣良將!
被提拔為治粟內史的范蠡,心中感慨萬千之餘,忍不住眼睛一紅,對慶忌陡然之間,生出了一種士為知己者死的感覺!
「善!」
「放活微觀者,即對內鼓勵商賈囤積貨物,大量出售於他國,賺取差價,對外則降低關稅,迎合列國商賈入吳。」
正所m.hetubook.com.com謂前車之鑒,後事之師!
孫憑還好,只是賞賜食邑、絹和良田,但范蠡居然被慶忌敕封為治粟內史,九卿之一的治粟內史!
將國家各階層按職業來劃分管理,管仲是歷史上的第一人。
管仲變法(改革),堪稱是春秋戰國時期的第一次大變革。
「其三是營造專業氛圍,使黎庶安於本業,不至於見異物而遷焉,從而造成其業之不穩定性。」
他在楚國懷才不遇,無法一展所長,所以到吳國碰碰運氣,看看自己能否被吳王慶忌重用。
「敕封范蠡為治粟內史,賜吳都上等宅邸一座,僕役十名!」
「八個字可以概括——放活微觀,管制宏觀!」
「管制宏觀者,即從財政、稅收和價格三方面綜合入手!」
「孫卿何罪之有?」
但,國家的財政稅收這麼低,慶忌不得不擔心吳國財政年年赤字,入不敷出!
孫憑與范蠡回到吳都后,僅僅休憩一日,就被慶忌傳召到滋德殿https://m.hetubook.com.com議事。
「下等之年,每年征百分之五,如遇飢荒,則免稅!」
聞言,季札等七個大臣不禁對視一眼,心裏暗暗思索。
若只是剛剛繼承王位的慶忌,公卿大夫們或許能辯上一辯,可是慶忌即位日久,又依靠著赫赫之功,在吳國上上下下形成了一種強大的威望!
「按照管仲治齊時的國策,我吳國亦可兩年徵稅一次,大豐收之年,每年征百分之十五。」
「大王……」
「其四是無形中營造良好的內外教育環境,使子弟從小便耳濡目染,在父兄的熏陶下自然地掌握一技之長!」
一時間,慶忌心中不由得生出一種「天下英雄盡入吾彀中」的感覺。
慶忌這般豐厚的封賞,著實是讓人大跌眼鏡的!
這時,在一側的治粟內史范蠡垂手道:「大王,管夷吾變法當中,有不少地方都是可取的,尤其是經世濟民之處。」
大司馬孫憑率先道:「大王,臣以為我吳國欲富國強兵,可效仿昔日和-圖-書齊國管子(管仲)變法!」
孫憑欲言又止。
觀念的優先往往比資源的優先更為重要!
慶忌微微一笑,說道:「卿等已為我大吳取下長岸、鵲、庸浦、岸四城,屢戰屢勝,迫使楚人求和,功莫大焉。」
這種專業化的商品經濟模式,自兩漢以來被尊奉為基本形態及指導原則。
慶忌點頭道:「管仲變法,影響深遠。士農工商之劃分在我吳國固然不明確,但已有徵兆,國府明令,黎庶當響應,抵觸不大!」
聞言,包括慶忌在內,季札、伯噽、范蠡等大臣都不禁微微頷首,表示贊同。
孫憑本就是齊國人,生長於齊地,自然是十分熟悉管仲變法的。
「其二是相語以利,相示以時,相陳以知價,對促進商貨生產與流通有極大作用!」
孫憑與范蠡二人連忙下了兵車,單膝跪地,朝著慶忌躬身行禮。
慶忌高坐在陛台之上,環視一周,看著左右兩側的大臣,緩聲道:「二三子,今日寡人召爾等前來,不為別的,是為認真探討m.hetubook.com.com,符合我大吳國情的治國良策。」
「即,吳國黎庶分成軍士、農民、工匠、商賈四個階層,按各自專業聚居在固定的地區。」
他們早已經猜到慶忌會垂詢治國良策,所以有了準備!
他們當中,隨便拿出去一個,都是能治國安邦,領兵作戰,或出謀劃策的大才!
不知不覺中,他的麾下已經聚集起了這麼多的彪炳史冊的名臣良將。
「然則,不可全面效仿管子變法。視國情而定,我吳國也能同齊國一般,四民分業,士農工商!」
四民分業,士農工商!
後人將管仲尊稱為管子,譽為法家先驅、聖人之師、華夏文明保護者、華夏第一相,這可不是徒有虛名的。
在這種時候,誰敢去觸慶忌的霉頭?
聞言,孫憑與范蠡連忙跪下來,叩謝王恩。
「大王萬年!吳國萬年!」
由此,慶忌確立了第一條吳國變革的法令!
「為此,二三子皆可各抒己見,暢所欲言!」
孫憑主動請罪道。
「如此,四民分業當有四個好處:其一是相語以事和-圖-書,相示以巧。同一行業的人聚居在一起,易於交流經驗,提高技藝!」
「中等之年,每年征百分之十。」
有了管仲的變法改革,後來者也能站在巨人的肩膀上,汲取經驗教訓,因地制宜,加以改良。
「大王,臣等未能取得舒地、昭關,有負重託,請大王治罪!」
這一點,多多少少讓身後的公卿大夫心生不滿。
慶忌卻是一揮手,讓侍立一側的寺人宣讀詔書,道:「王詔——大司馬孫憑、軍師祭酒范蠡,伐楚有功,特加孫憑長岸食邑三百戶,賜絹五十匹,良田百畝!」
細緻的職業化分工及世代相傳的制度安排,更是華夏早期文明領先於世界的重要原因之一!
「臣孫憑(范蠡),參見大王!」
但,王詔已下,他們豈能要求慶忌收回成命?
對於鼓勵商賈囤積貨物,進行出口貿易,以及降低關稅,迎合列國商賈入吳這等政策,慶忌並無意見,甚為贊同。
此時此刻,慶忌看著七位能臣坐於左右兩側,對自己俯首稱臣的景象,不由得在心中感慨萬分。
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