但，曾參還是不服氣。
眼看著士子們辯論了半個時辰，還沒有商量出來，慶忌一時間沒了興緻。
「然，我認為子孫只要勤業自勉定能養贍其親，如果其親因失養輕生，應嚴懲子孫不能善事之罪。」
「我也曾遇上過一個案例。」
「一命賠一命，未免有失偏頗了。」
慶忌思索片刻后，道：「成年子女，有義務贍養老人。」
士子眯著眼睛道：「在雍縣，有一人左足微跛，仍能行走，並未成疾，不能養贍其繼母，致繼母自縊身亡。」
「有違反者，一律貶為奴隸，家產充公，改由官府贍養老人。」
廣場之上，士子們都紛紛拍手稱快，讚歎曾參的學識。
曾參与那士子進行了一番激烈的辯論，還是誰都說服不了誰。
並且不能以放棄繼承為由拒絕履行贍養義務。
曾參搖搖頭道：「並不公允，太過嚴厲了。」
那士子則認為要從嚴發落，直接處死，其家產全部充公。
「只是流刑，是否太輕了？
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聞言，慶忌笑了笑，道：「這小子有出息了。」
「若不履行這種義務，治罪。凡子女，不得以任何借口拒絕履行贍養祖父母、父母的義務。」
頓了一下，曾參又道：「因而，我認為可照此為例，凡是不承擔贍養老人義務的，可予以口頭訓誡，若不聽，或引發老人自盡未死如上例。」
「不能養贍致母投河經救未死。」
子孫能否對尊長行使正當防衛權？
那士子想了一下，繼續反駁道：「先生所言，恕我不能認同！」
「法律的這種規定，並非是對不肖子孫予以寬餚和憐憫，仍然是為了體察父母之心，以體現尊長權――」
曾參的這一席話，並沒有引得士子們共鳴。
想了一下，曾參高聲道：「我認為，孝有三：大孝尊親，其次不辱，其下能養。」
「尊長對子孫的自由具有絕對控制權！」
「好！」
歷史上，曾子著
和圖書作《大學》，開宗明義提出了三綱（明明德、親民、止於至善），八目（格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下）。
慶忌認為，不贍養老人是一種違法行為。
「該案很典型，判官在定罪量刑時充分考慮了不肖子的身體狀況――左足微跛，但尚未喪失勞動能力，其不養贍繼母的行為不能免責。」
「請大王定奪！」
「先生以為，那判官處事公允嗎？」
作為裁判，慶忌是有資格一言以蔽之的。
具體如何懲罰？
「此等不孝子，已經致父母喪生，應該誅殺，以儆效尤！」
「該案中，兒子讓母親衣食無著，母親一氣之下跳河（后被救起），審理此案的縣令減輕了兒子的刑罰。」
「君子立孝，其忠之用，禮之貴。」
曾參很是積極的站起來道：「天下無不是之父母！」
「大王聖明！」
慶忌認了出來，跟曾參針鋒相對進行辯論的人，正是自己的第十個兒子——
各有各的和圖書道理。
公子訓！
接下來，廷尉鄧析又站到辯論台之上，宣布了下一個議題——
「其母年老懇求免遣，申令將犯留養例枷杖。」
貶為奴隸，家產全沒了，這可比直接殺了那些不肖子孫更加難受。
能跟曾參互懟還不落下風，公子訓的確不一般。
沒想到，曾參的儒家思想已經成熟到這種地步了嗎？
「他不是吳訓嗎？」
「這說明『子孫違犯教令』所保障一個重要方面就是尊長的養老權，只要尊長的生命能夠維持，對子孫不孝之責罰就會輕得多。」
現在年紀輕輕的曾參就有了非凡的學識了。
不過，可以確定的是，二人都認為世人都有主動贍養祖父母、父母的義務，若是不履行這種義務，要治罪。
辯論廣場之上，所有士子也將目光放在慶忌的身上。
「當時判官認為孝為百行之首，人子事親，朝夕口體之奉不容稍有怠忽，其並非廢疾篤疾不能勞作，其繼母因缺養自盡，故而判處其死刑。」
「好！」
曾和_圖_書參認為應該從輕發落，只是流放、杖刑。
成年子女有贍養扶助父母的義務。
「彩！」
「若老人因而喪生，其不孝子應當予以流刑。」
這公子訓是慶忌跟自己堂妹……不是親堂妹滕玉所生。
「這不是殺人，卻也相當於過失殺人了。」
「在下前年遊歷到南陽郡的申縣，發現一個案例——」
「因此，除非是子孫本人無勞動能力，任何人都必須好好地對尊長盡贍養的義務。」
他們紛紛交頭接耳，竊竊私語起來。
「不孝之人，何以立足於天地間？若只是因為貧苦，就不承擔贍養祖父母、父母的義務，天下之人豈不是都可以此為借口，拒絕贍養老人？」
「子孫對父母祖父母的教訓、懲治，最多像舜帝那樣『大杖則走，小杖則受』，絕無正當防衛之說！」
慶忌很是欣賞。
「大王，的確是訓公子。」
「父母喪生，若跟子孫不履行贍養義務而相關，的確罪不容恕。」
孔丘回答道。
自小聰慧過人，善於辯論，在學和圖書
術方面頗有成就。
「古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知。」
這種義務是無期限的，只要父母需要贍養扶助，子女就應繼續履行這一義務。
這士子的一番論述，贏得了辯論廣場上的士子們叫好喝彩，很是贊同。
看見慶忌索然無味的神色后，御史中丞伯噽立馬就諂媚了站了起身道。
「致知在格物。格物而後知至，知至而後意誠；意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平！」
「其母以自己年老需要照顧為由懇求免遣，判官准許其子留養，僅對不孝子施以杖刑（再次減輕了刑罰）。」
「彩！」
「當時，有一申地之農人，名甲，不能養贍其母，反而向其母索要錢，其母氣忿跳河，后被救起。」
「申令照甲貧不能養贍，致母自盡例擬流，經撈救得生，應量減一等擬徒。」