第五百八十七章 關於遊戲的未來

「但是我們也只能做到這些。
直接通過網路地址建立對戰遊戲。
朱靖垣聽了之後輕輕的點了點頭。
而且標準都是很低。
「我們也可以隨時聆聽文章和音樂,隨時觀看戲曲表演了。
嘉靖朝就學葡萄牙人造了弗朗機炮,戚繼光又在此基礎上改進出了虎蹲炮。
早期電腦遊戲也是人與人對抗的遊戲比較多。
介紹計算機在網路層面的應用。
「父皇的意思是,讓兩個人在同一台計算機上,分別操作黑白子對弈?
電子遊戲中計算機扮演的虛擬角色,正是人工智慧相關技術最重要的起點和試驗對象。
「計算仍然是人在做,計算機只負責記錄和傳輸,以及時刻提供雙方的得分比例。
在這個時代的工匠們看來,讓分居兩地的兩個人通過計算機和網路對弈,具有很不錯的實際意義。
挪動到棋盤的交叉點放下,就完成了一步操作。
如果王朝開創者是勞動人民,那麼在王朝初期的時候,通常是會對娛樂項目嚴防死守的。
「一種更加全面和完善的藝術形式。
神州有著提防「玩物喪志」的傳統,同樣有著追求生活水平的需求。
「下圍棋的人自己也會計算勝負,也不需要讓計算機幫著計算勝負……」
崇禎朝的時候,西洋的傳教士甚至參加了曆書的編撰,引用了泰西方面的天文學研究。
「你這個圍棋遊戲,應該有人對機,現場人對人,網路人對人,這樣三種模式,才算是完整的遊戲啊。
正常的官方開發人員們,並沒有直接將計算機與遊戲聯繫起來。
「現在我們的計算機性能有限,我們只能做出最為簡單的畫面。
「還可以按照自己的想想,創造與現實完全不同的世界,可以有神魔妖仙鬼佛乃至天外來客的世界。
當然,還有一個比較重要的原因,那就是開發者朱迪鈈的身份。
以四大奇書為代表的大量演義小說,就是越來越龐大的市民階層娛樂需求催生出來的產物。
這孩子不只是開發了電腦遊戲,還直接搞出來的是網路遊戲!
「這個……父皇,人對機的對抗,兒臣其實考慮過,但是實現起來太過困難。
「我們可以化身趙子龍,在長坂坡的戰場上七進七出。
在兩朝朝廷官方看來,和*圖*書澳門的性質類似邊疆土司內附,向朝廷交稅並且服從管理。
如果王朝開創者就是傳統士族或者富貴階層,那可能從一開始就不會去吹捧吃苦耐勞的精神。
有的人想還原春秋戰國的爭霸,有的人想要再現漢末到三國的群雄。
要讓計算機面對玩家的時候有基本的技巧,在與人的對抗中顯得不那麼的弱智。
「我可以讓你帶頭組建一個商行,專門負責開發計算機上運行的遊戲。
「我們還可以在這些事情中,做出與他本人當初不一樣的選擇。
至於朱靖垣自己,更是被自己兒子的想法驚到了,知道他搞出來的東西可以算是一個時代的起點。
大唐勛貴們的享受,與宋朝的市民生活水平,都是歷史上的一絕。
但是這個遊戲卻得到了大量工匠的認可。
朱迪鈈得到父親的誇獎也很開心。
在這樣的基礎上,出身皇家的世祖光武皇帝,帶著現代的記憶再造大明。
「讓計算機根據人類的選擇,做出相對合理甚至能夠取勝應對,這個流程在程序上很難實現。
朝廷如果有需要的話,他們也會組織人手跟著一起打仗表忠心。
「用最基本的竹簡、紙張、筆墨,我們可以將文字和書畫記錄下來。
然後理所當然的繼續發展手工業,推著大明啟動了工業革命。
在十九世紀以前,澳門那塊地一直都不是租界,明清兩朝都沒有將澳門割讓給葡萄牙人。
「兩種都可以做啊,應該說是兩種都應該有。
也有人直接想到了朱靖垣提到的西遊記,進而在這個基礎上創造一個神魔妖仙鬼佛存在的世界。
要讓玩家感受到基本的挑戰性。
目前只有一個方格棋盤界面,兩個存放黑白兩色棋子的罐子。
圍棋遊戲本身會計算點數,直接在界面上方顯示。
「至於兩個人在同一台電腦上現場對弈的遊戲,當然也是有其存在的意義的,而且具有非常大的意義。
就算是純粹的遊戲相關的產業,在大明範圍內也不會被歧視,甚至還會很可能會被追捧。
「圍棋這種遊戲,你當然可以兩個人在房間裏面下圍棋。
但是在開發的角度看,人機對抗卻是困難模式。
「甚至於,我們可以和孫悟空一起,騰雲駕霧和圖書上天庭,深入地獄去修改生死簿。
崇禎朝還出現了天工開物這種農業和手工業的集大成之作。
神州人可能天生就對通過網路直接交流非常感興趣。
但是到了後期就完全管不住了,民間各種娛樂手段會層出不窮的。
「甚至於,你可以在房間裏面打獵甚至直接與人槍戰嗎?
「現在把這東西搬到計算機上,還要通著電看著顯示器,用滑鼠操作還不如直接拿棋子方便。
「你有……有沒有考慮過一個問題。
「可以將小說、戲曲、電影這種固定的故事。
但是更重要的事情,顯然是朱靖垣後面介紹的那些東西。
「我們也可以化身諸葛孔明,北伐曹魏。
現場的幾台計算機,通過雙絞線建立網路連接,同時打開遊戲程序。
「可以在房間裏面親手建設莊園甚至國家嗎?
「計算機這個平台,這個平台上的遊戲,應該不只是遊戲,他是一種新的文化藝術的表現載體。
「你說的不錯,你的設想也是正確的,所以不要害怕任何的困難。
「錄音和錄像都是固定的,就算是畫面和特效再真實的電影,我們也只能做一個完全的旁觀者。
「只要我們硬體研發和工藝開發方面的大工們多努力,這一天的到來應該也不會太遠的。」
「你可以按照歷史上的記錄,創造出某個時代的環境和人。
可以用一生的全部時間和精力去追求的東西。
如果皇帝不主動插手,那就沒有人會主動去阻攔這些東西。
「所以還要期待處理器本身的計算力,以及同樣重要的賬表晶元性能的繼續升級。
無上皇還在戲曲的基礎上,搞出了更近真實的電影。
朱迪鈈提到的有些問題,自己也沒有立刻意識到。
「而且以目前的計算機晶元,可能只能做到新手的水平。
「但是計算機只能按照擬定好的程序來運行,只能按照順序計算特定的問題。
朱迪鈈一下子沒有反應過來:
其中的典型的代表是唐宋兩朝。
「變成可以根據參与者的決定,而在發展過程中不斷變化的一個……一個新的虛擬的世界。
在自己的計算機裏面創造一個世界。
於是朱靖垣在點頭之後就直接鼓勵說:
同時,明朝中後期就不抵觸什麼奇技和*圖*書淫巧了。
汪萊等高級官員們,對還原歷史並參与其中的可能性,也都有了眼前一亮的感覺。
「也沒辦法將棋路全部窮盡……
現場的好多人,都已經自然而然的開始想象,自己應該做出一個什麼樣的世界。
「你將圍棋搬上了計算機,那就不再是傳統遊戲了,已經變成了另外一種東西。
人與人顯然更難打。
「我們可以做出與歷史上不一樣的選擇,然後模擬出另外一個可能性的結果。
當然,也有人心中閃過了一些奇怪的想法,比如偷偷把某本上不得檯面的奇書做進去……
他們也沒有想到要在計算機上開發娛樂工具。
這應該就是自己真正想要的東西。
「你可以跟著新一代的計算機平台一同開發,以最大化的利用計算機性能。
這就要求開發者不得不在計算機腳本設計上下功夫,讓計算機對人的操作做出足夠智能的回應。
「鈈兒你這個圍棋太有開創性了,在計算機上操作的遊戲在未來甚至可能形成一個產業。
「而人在下棋的時候,可能會做出無數種選擇。
圍棋可能是最為簡單的遊戲。
「而存儲器的容量有限,讀取速度同樣有限。
其他直接參与程序開發的人,更是感受到了與朱迪鈈類似的觸動。
在計算機上面,創造一個可以互動的,擁有各種各樣選擇和可能得,另一個幻想中的世界。
朱靖垣笑著說:
「但是乒乓球可以嗎?就算是乒乓球也可以,但是籃球和足球呢?
「我們還創造了電影,可以將一件事情以近乎真實的狀態,直接展現在更多人的面前。
朱迪鈺開發的網路版圍棋遊戲,在後世的人看來不能說是平平無奇吧,只能說是簡陋和粗糙到了極點。
操作也非常簡單,就是用滑鼠點擊罐子,獲得一枚棋子。
「我感覺,計算機微晶元單純拼計算速度,計算簡單的數學問題,當然是遠超過我們人的腦子的。
「但我們同樣也只能做到這些了。
「如果有人拿出了棋譜上沒有的方法,那計算機的水平可能會瞬間跌落到新手狀態。
「然後,我們就可以隨時翻閱和欣賞他人創作的文章、詩詞、曲賦了。
「人與計算機直接對戰的遊戲,是讓一個人不需要遷就他人,能hetubook.com.com夠完全自己娛樂和體驗的遊戲。
朱迪鈈聽著朱靖垣的話,感受到了直接的鼓舞,也瞬間明白了人機對戰的意義。
「有了錄音機和錄像機之後,我們就可以將詩文朗誦、音樂演奏、戲曲表演都記錄下來。
到了萬曆年間的時候,又學葡萄牙人造了紅夷大炮。
畫面只有純色的黑白,沒有任何選項設置界面,也沒有任何的引導提示。
「就如同棋手之間對弈時驗算後續幾步的情況。
「但是,在計算機上呢,我們可以像玩遊戲一樣,成為故事的直接參与者。
「不過你怎麼直接做了網路遊戲?沒有做單機模式?也就是一台計算機上運行和操作的遊戲?」
「也許有一天,計算機顯示屏上的畫面,可以和我們看真人一樣。
但是到了明朝中後期的時候,各種規矩和限制都名存實亡了。
朱迪鈈感覺,父親提出的這個可能性,直接觸動了自己的內心最深處。
朱元璋的時代,對不同類型的人穿什麼衣服、住什麼房子、用什麼東西,結婚花多少錢,都做了嚴格規定。
「如果完全依賴晶元純粹的計算,這個計算量會異常的龐大,很可能只能模擬少數幾步。
「等以後有空可以都做出來放在一起,連接之後做個選擇模式的界面。」
「如果嘗試根據人類棋手的習慣,將大量的棋譜的慣常下法錄入到計算機。
「可以預見的是,這種作品肯定是存在非常廣闊的實際需求的。
「它同時也是更加複雜的多人遊戲的基礎。
「那應該更大幅度提高計算機的應對速度和水平。
「還是說,讓計算機對人的操作做出反應,相當於讓計算機和人對弈?」
作為人的常規需求,包括衣食住行以及身份地位,朱迪鈈作為皇子都已經得到了極大的滿足。
圍棋畢竟只能算是遊戲,而計算機此時是絕對的工作設備,甚至可以算是科研設備。
「進而創造出一個……發展過程中不斷變化的一個……一個新的幻想中的世界。
不只是因為對方是手握大權大明皇帝,也是因為自己的創造得到了認可。
「除了將電影的聲音和畫面都融入之外,還有了讓人可以直接的參与其中的可能。
但朱靖垣始終堅持一個信念,有困難不是不去做的理由。
大明https://www.hetubook.com.com因此通過葡萄牙人整了很多西洋「玩意兒」。
最典型的代表就是仁武以前的大明朝。
特別是最早期的遊戲開發上。
以至於朱靖垣本能讚歎和疑惑:
這實在是太超前了。
顯然就是要求所有人都一起吃苦攢家底。
市民娛樂更是不可或缺的東西了。
朱迪鈈理所當然的解釋了自己的開發過程:
現在的大明進入了工業時代,進入了大規模的城市化時代。
「但高度依賴於存儲的棋譜數量。
按照朱靖垣的說法,那已經不只是遊戲,甚至可以說不是遊戲了。
這種層次的人的追求,其實已經只剩下他人乃至社會的認可了。
「首先讓計算機根據當前棋子的數量,核算計算機和人的得分。
而人與人的對抗則可以跳過這個環節,把玩家的對手變成其他的玩家。
汪萊介紹完了網路基礎情況賬本,讓朱迪鈈繼續介紹計算機軟體。
這就是這個世界上第一款網路遊戲!
「兒臣優先做兩個人直接對弈,其實就是為了暫時避開這些問題。
「但是計算機性能會不斷的提升,我們能夠做出來的東西也會越來越複雜而且精緻。
「我們首先可以扮演小說、戲曲、電影中的角色,去做他曾經做過的事情。
「我們想要聽音樂,就要找人來現場演奏,我們想要看戲曲,也要去看戲園子裏面看人現場表演。
在這個過程中,也沒有想著去禁止娛樂。
「兩個人都已經面對面了,現場放個棋盤就能直接玩。
人機對抗,在現代的典型對抗遊戲中,通常都是簡單模式或者說練習模式。
「兒臣倒是有一些思路,但是對微晶元的計算速度,仍然有比較誇張的要求。
「所以,如果不通過網路對弈,而是讓兩個人在現場,通過一台計算機對弈,那跟用實際棋盤下棋沒有區別了。
最後專門展示了朱迪鈈開發的網路圍棋遊戲。
「或者是每一步都需要很長的時間。
「然後在人下了每一步之後,繼續核算計算機在任意點回應之後,雙方得分的變化。
與此同時,建立連接兩台電腦上,所有的畫面全部同步。
「同時,向後模擬,人類如果在某一點回應,後續得分如何變化。
另一台電腦的操作者,也用滑鼠點擊罐子獲得棋子,放到棋盤上完成自己的操作。
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