但他的猶豫沒有超過半日的時間，而後諸葛亮便民家中的僕役暗自收購了一千石的糧食，而後諸葛亮堂而皇之的將這一千石糧食換成了糧票。

秦國的新城有條不紊的建設當中，在以工代賑這種模式的運作下，上百萬的勞動力已經建立起了一座雄城的雛形。

一旦糧食被藏在了百姓的家中，除了抄家之外便只能想辦法由他們自己拿出來。

商人們為了逐利，開始調集大量的糧草送到了秦國。

秦牧費心竭力https://www.hetubook.com.com的從秦國調動資源，一月之後終於暫緩了秦軍的糧食危機。

但隨著他的來回奔波，始終奮鬥在種植田地的前沿陣地上，栗滿倉也逐漸的成為了秦人心目中的聖賢。

以諸葛亮的威望，足以調動咸城的百姓將糧草借給國家，但是有著秦陽人搞出來的這麼一出，咸城的百姓便不好再收糧票。

雖然只有土豆這種周人從沒吃過的食物，但是它特殊的口和*圖*書感，依舊征服了諸多夏人的味蕾。

這似乎是一件好事情，但是卻讓諸葛亮有些發愁。

因為前線極度缺乏糧食，但又不願強征賦稅。

秦牧與諸葛亮溝通良多，他的本意是「以仁立國，以法治國」。

他的勤勉並非是出自於秦國的高官厚祿，而是來源於想要民生富足，天下再無飢荒。

咸城的百姓一看主持秦國的文相都換取糧票，那他們這些普通的咸民有什麼好丟人的？

於是諸葛亮超時代的發行了「ｈｔtｐs://m.hetｕbｏok.ｃom•com糧票」，承諾上繳足夠的糧食便可以獲得糧票，而糧票可以家中沒有存量的時候，在秦國的任何糧庫之中提取存糧。

而不能收糧票又捨不得糧食，只能將家中的糧食藏起來。

於是大量本就有心支持秦國的咸民們紛紛拿出了家裡的存糧。

出乎諸葛亮預料的是，秦陽的百姓紛紛踴躍的上繳餘糧，但是卻沒有任何一名百姓取走諸葛亮事先準備好的糧票。

而為了防止他們瘋狂的套現糧草，諸葛亮規https://m.hetubook.com.com定按照九斗十歸方式兌換的糧票必須在一年之後才能兌換糧食。

這讓新秦民在工作之時更添了三分熱情。

一些糧食賣不出去的糧商也動起了歪主意，他們紛紛將手中的糧食捐給了秦國，從而獲取了糧票。

提倡的是「民為本，君為輕，社稷次之」的治國理念。

如果強行徵集糧草便是動搖秦國根基，這可就讓諸葛亮犯難了。

因為秦陽的百姓這麼做是出於百分百擁護秦牧的狂熱，但是咸城的百姓，卻沒有達到這種程度。

秦牧也ｍ•ｈeｔｕbｏｏｋ•ｃom•ｃｏｍ不得不欽佩諸葛亮與栗滿倉二人，在戰爭爆發的，他們便發動全國的所有勞動力，不論是婦孺還是孩童，都迅速投入到了土豆的種植當中。

九斗糧是可以獲得十斗的糧票，這無疑便形成了成了巨大的誘惑力。

在秦陽與咸城強制性的推廣種植，兩地的種植都全面交給了栗滿倉，這讓他幾乎都已經跑斷了腿。

而秦國的糧票雖然只是諸葛亮用來徵集糧草的工具，但卻也相當於是秦國開創的第一種貨幣。

而諸葛亮分發糧票的時候，卻是按照九斗十歸的方式。