第一卷 幸逢仙駕初明道,又往香岩求法真
第一百四十四章 妙有經

彌羅手掐法訣,心神放空,寶鏡高懸,光輝灑落,照徹識海上下,鎮壓種種雜念;寶卷之上,霧氣涌動,隨著觀想的進行,慢慢勾勒金闕外形。
「是!」王養志躬身表示理解后,便是帶著彌羅向著玄台峰內走去。
「這小子的伴生之寶非同小可,復刻的《金闕無上妙有仙經》前三篇,未必能夠讓他感悟太長時間。你到時候就在邊上等著,然後帶他去觀摩《太虛玄景妙有金章》,再順帶將手頭的工作和他交接一下,就到裏面去找我,我有些事情要交代給你。」
鏡光一轉,將字元一一排列,去除道則法理涌動,衍生出的虛幻景象。
在這個房間內,他的思維更加活躍,精神更加充沛,哪怕一次次觀想失敗,也沒有絲毫的疲倦感覺。
等到金闕成型,彌羅又察覺不對。
同上次一樣,走入其中的彌羅根本不用自己動手,足下自然生出法禁凝聚的蓮花,帶著他們進入玄台峰內部一個特殊的房間之中,一個完全由黃金打造而成,佔地近百平方的宮殿模型。
可就這樣的速m.hetubook.com.com度,彌羅讓金闕的同外界黃金宮殿同步,依舊花費了兩天多的時間。
彌羅照做,于凝真境修士而言,常人觀想需要面對的種種問題,於他們而言,都不算什麼。
期間,應該還有某個對應凝真的法門,例如在宮殿內凝聚自身的神像。
「哦?那我們這一代,之前花費時間最短的是誰?」
見到彌羅出來,德宣道人便是同德妙道人告辭,拉起彌羅迴轉玄台峰上。
「成為真傳之後,你可以選擇重新在清都峰上,建立一處洞府,也可以選擇在玄台峰上修行,亦或者是保留此處,作為修行之地。有需要的話,可以同養志說一下。」
彌羅自娛自樂,玩笑式的解釋《金闕無上妙有仙經》名字的由來,卻也大致明白了《金闕無上妙有仙經》的修行方式。
說完,便是帶著彌羅回到玄台峰內,同王養志碰面。
他繼續觀想,讓自身識海之上,初步成型的金闕,跟著一起動。
王養志聞言,笑著指了指自己,道:「是我,當時我花了四和_圖_書十六天才完全弄明白,是你的十五倍多。這麼看來,你觀摩《太虛玄景妙有金章》花費的時間應該也不會太長。我當初是二十天看完前三篇,不知你又要花費多少時間。」
「王師兄還是稱呼我為彌羅吧,還有就是我該如何參悟《金闕無上妙有仙經》,又如何確定我參悟的是前三篇?」
他仔細觀察自己觀想的金闕,同外界黃金鑄就的宮殿。
構建宮殿的黃金,並非固體,而是一直在流動的液體。
可彌羅只是幾眼,就將其外形記下,又打量片刻,便記下各處細節。
王養志指著宮殿道:「養氣師弟,這就是我等妙有宗的《金闕無上妙有仙經》。」
按照彌羅的推測,將金闕觀想完成,便能步入築基境。
言其無,道則法理源於物,萬物以此為基,則非無,謂之有也。
第一次動起來,便等同於孕氣,等到整個金闕都處在動態的狀態時,便等同於玉液,甚至凝真。
這一次,他又看了一些新的東西。
寶卷一抖,承載萬千字元,重新排列,形成一片片經文。和-圖-書
黃金宮殿本身蘊含了大量陣法、符籙,以及練氣的法門。
而這一動,彌羅體內的元氣也是跟著動了起來,隨即識海之上的金闕立刻坍塌。
至於像他現在這樣,明悟黃金宮殿下方諸多道則法理代表有無之象,進而展露妙有之意,應當就是對應凝真,或者玄光境的修行。
「也可!彌羅師弟你看這。」
此時,太微金闕之中,只剩下德妙道人和德宣道人。
『這是……陣法?』
因此,在觀想的時候,才會不自覺的引動自身氣息變化,進而帶動識海內幻象叢生。
雲道明說完,伸手一指,手中道經散開,化作萬千字元,順著彌羅瞳孔,流入其識海之中。
二者明明是一模一樣,可他越看越覺得不對,似乎一直有什麼細微的差別。
他沒有詢問王養志,而是以自身伴生之寶觀察記錄,最後驚訝的發現那黃金宮殿的內部,竟然是處在一種流動的狀態。
彌羅心神微微鬆懈,只覺得眼前一陣模糊,再次清醒,已經回到了清都峰上。
王養志點頭之後,指揮著宮殿的正門道和_圖_書:「你從此處開始觀想,於心神之中觀想這宮殿外形。」
二者相合,可稱之為妙有。
心神之中,意識運轉速度極快,有了固定的原型,彌羅能在眨眼間,讓金闕再次出現在識海之上,而後進行新一輪的嘗試。
可他開始觀想的時候,卻驚訝的發現,自己試圖觀想這金闕的時候,識海之中卻有諸多幻象不斷上涌,干擾他的心神,使其不得清凈。
彌羅緩緩睜開眼睛,邊上的王養志感慨道:「三日,區區三日的功夫,你就將《金闕無上妙有仙經》前三篇全部學會,算是創造了我妙有宗的記錄了。」
而後觀摩金闕內黃金液體的流動,對應的就是煉精化氣的修行過程。
他觀摩著心神之中的金闕,再次看向外界的黃金宮殿。
他一次次嘗試,一次次記錄,看著金闕一次次成型,一次次坍塌。
『金闕立於妙有之上,難怪稱之為《金闕無上妙有仙經》。』
言其有,道則法理非實質,無有其形,可稱非有,亦可謂妙。
路上,經過彌羅洞府的時候,德宣道人停下祥雲。
同時,凝真境和_圖_書修士的記憶力也遠遠不是常人能夠比擬。
說著,王養志帶著彌羅去另一個房間,觀摩《太虛玄景妙有金章》。
宮殿的下方,看似空無一物,實則蘊含諸多道則法理,那些道則法理,源自於玄台峰內諸多記錄下來的信息,重重疊疊,被金闕壓在下方。
不是這裏氣息高了一點,就是那裡靈機偏了少許。
本立於其中的寶卷和寶鏡受到刺|激,紛紛綻放光輝。
元氣運轉,同樣迅速,身體剛有一些消耗,便在下一秒立刻恢復。
一般人想要將這樣一座黃金宮殿的細節記下,沒有十幾天的認真觀察,根本不可能。
期間,他也是發現了一些新的問題。
彌羅仔細回憶了一下宮殿的結構,發現不少細節之處都有陣法的痕迹,而一些裝飾和雕刻,則帶有符籙的痕迹。宮殿內的布局,以及從正門入內的一些布局,暗合人體的五臟六腑,奇經八脈,十二正經,以及周身竅穴。
簡單交流了兩句后,德宣道人便是讓王養志帶著彌羅先去觀摩《金闕無上妙有仙經》。
通過觀想,自然而然可以完成煉己築基的過程。
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