一念及此時，楚維陽遂一翻手，一團陰煞死氣顯照在楚維陽的掌心中。
有的人長久的沉淪之後，一朝活過來便是一日千里的進益，而今不過剛剛分別頃刻，那宋清溪在山巔處，愈發渾似是空靈蓮花。
悟境常態化怕是很難的事情，但若是能夠教自己在《太陰鍊形》神通磋磨圓融的進程上接連有所頓悟話，或許能夠數度遁入悟境之中，繼續維持有早先時的玄妙。
那寶丹一經服用，教人煉化了去，頃刻間便可在神魂本源之上，在自己的神形上罩落一層血色紗衣，這紗衣乃以王蠱妖脈統御萬蠱精血而成，長久以來容納諸般血元煞炁的神韻也同樣凝鍊在其中。
而莫說是火龍島修法，偌大的血煞道一脈，至今還未有金丹誕生呢！
即便是有著劍道大修士好一陣接連數度的參合三元，都還遠遠地不足。
巫蠱之道的部分道法與義理，尤其是養蠱、煉蠱的過程之中，對於氣血的吞噬與融合，甚至是不同氣血的吞噬與融合，諸般不同氣血之間的印證與磨礪的過程之中誕生真正的王蠱妖脈的玄奧，乃至於以此脈吞煉萬蠱精血的進益方式。
錦上添花之後，道場洞天，楚維陽的身形顯照在了半懸空中，未及身形再往琅霄山中飛遁而去的頃刻間，頂上三尺處，鎏金神華已經顯照的閃瞬，便直指往著海眼漩渦之外，往著大淵之中同樣飛遁而去。
他所相識的人，要麼心性高卓而堅韌不拔，要麼出身大教，自有神魂妙法護持。
而神形的變化，則已經意味著，這玉蛇雖還在叩開丹胎境界門扉的
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緊接著，楚維陽祭起劍丸時，山河劍界再度顯照。
一切的景象都已然與經歷頓悟玄境之前截然不同了！
此刻，正當宋清溪依循著氣機的感應，隔空朝著楚維陽略有些驚詫，又有些含羞帶怯的看去時，遂見得一縷灰黑色靈光被楚維陽打入了山河劍界之中。
玉蛇仍舊在沉睡著，但是神魂層面的寶丹，其服用過程本來也迥異於尋常，那血色靈光在落在蛇首處的頃刻間，便化作純粹的靈光，沒入了玉蛇的心神海洋之中，幾乎在頃刻間，「藥力」暈散開來，便要真切的化作紗衣，披在玉蛇的神形之上。
但是，楚維陽更願意將其視之為神魂層面的某種介乎于丹與器之間的存在，這是楚維陽挽救死物陰靈時不得不做出的嘗試，他在丹法之中融入了器道的義理，而從結果上看，這兩者的道法義理甚是相諧的融合在了一起。
「玉脂奴——」
可饒是如此，楚維陽也不得不承認，較之碧雲海蛇妖脈，一十二脈火龍島修法，仍舊有著局限，以及後勁上的不足，這是蛟龍妖脈的血煞之氣都無法彌補的。
山河愈漸得圓融。
而也霎時間，楚維陽那顯得甚是微末，幾乎淡薄至無以覺察的修為氣機，幾乎在這頃刻間伴隨著渾厚元氣的灌涌而穩穩地煉化與進益著。
這叫巫覡教主這樣的大修和圖書士都心動的王蠱的絕大部分的菁華，便這樣被楚維陽融入了玉蛇的妖軀之中。
道人最先翻手取出來的，則是山河簋法寶，以及仍舊被醞釀養煉在山河簋之內的那沐浴著血光的王蠱神形。
受著這枚魂靈紗衣寶丹的啟發，楚維陽忽地意識到，從無到有的推演以至於化腐朽為神奇，是一件很耗精力心神的事情，但是楚維陽可以直接往腐朽之中灌注現成的「造化與生機」。
但道與法根髓義理上的問題，差距本身的存在，不會因為寶材的累積而全數抹平。
頃刻間，當楚維陽的身形遁入琅霄山地宮之中去的時候，幾乎同一時間，楚維陽隔空映照而去的神魔法相，便已經在大淵的更深處崩滅開來，狹長的鎏金色絲帶混同在斑斕洪流之中，諸般妙法幾乎在同一時間運轉開來，蛻變與升華之後的神通，使得鯨吞的過程更上層樓。
而也正是這樣思量著的時候，楚維陽又一翻手，將一團純陽法焰顯照在了楚維陽的手中。
將一門神通秘法這樣割裂開來單一修持與參悟也不是甚麼好事，任何一個層面的進益過程里，也合該時時維持以陰極生陽，與死生輪轉的意蘊。
可楚維陽沒來由的卻從這沛然的進益之中生髮出了一絲不盡興與不甘心的感慨。
再如何進益，尋常時的修法，比之那頓悟過程里的玄境，可真真是差的太遠太遠。
那是清海老道徹底越過了生死帷幕之後殘存於世的底蘊。
於是，正當這樣的思路浮現在了楚維陽的思感與念頭之中的時候，道人旋即毫不猶豫的一道法印朝著那王和圖書蠱的血光神形刷落而去，下一瞬間，血焰洶洶騰起的頃刻，一切有相盡皆在楚維陽法印的拘束下化作了一道血色靈光，進而在下一瞬間，直直的落在了蛇首之處。
換做往昔時，楚維陽僅只是有一個懵懂模糊的念頭，他意識到了水火之間可能存在的不諧，因而教修法更完整圓融，教蛟龍妖脈更為高卓精純，甚至與老龍王做過交易。
差距是始終存在的，並且隨著玉蛇的修為不斷的晉陞，不斷的在長久的有如「冬眠」一樣的修持之中漸近於丹胎境界的門扉，而使得差距愈漸擴大與明晰。
楚維陽需得更進一步的接觸到涅槃之力的神韻。
於是，在那頃刻間，楚維陽果斷出手，將這王蠱一切遺留的菁華盡皆煉化成了而今的墨陽，因為其玄虛的本質，這可以被視之為神魂層面的無上寶丹。
「鍊形」這一要旨中，楚維陽已經依仗著先賢遺留的珠璣字句有著長足的進益，接下來，楚維陽合該將心力用在「太陰」這一關隘上面。
二度洞開金丹大竅，此時間，楚維陽正處於繼續修持煉法的「飢餓」狀態，繼續要鯨吞菁華以填補那拓寬與深耕的一切根基。
楚維陽已經隱約有所想法。
事實上，這樣的想法也更進一步的啟發了楚維陽，他長久的致力於教玉蛇走在水火相濟的陰陽太極之道途上，而為得與己身碧雲海蛇妖脈的成長養煉相匹配，楚維陽不僅教之煉化了蛟龍妖脈，更以實證法長久的印證出了火龍島一十二法脈集大成之後的血煞道修法。
這枚寶丹，大概最是合用於自己長久以來豢養的靈寵玉和*圖*書
蛇。
這是清海老道的遺蛻徹底的在太陰鍊形玄棺之中化成陰煞之炁之後，復又被楚維陽以《太陰鍊形》妙法復返還原之中顯照出的存在，半似是陰靈，又半似是純粹的死煞之劍意。
這潛力，是完全無法同日而語的。
而原地里，道人稍稍有所思量之後，遂也開始將此番西行的所有獲獵盡皆做好處理。
但是好在，今日的楚維陽已經不再是往日外海風雨之中飄搖的散修。
而直做罷了這些之後，楚維陽復又靜靜的體悟著。
畢竟，楚維陽是以合煉三元的丹法將之熔煉而成的。
而且或許也正是因為之前被牽引入頓悟玄境之中的緣故，歷經了這樣的蛻變與升華的過程與結果，僅只是「尋常」的深入大淵之中，進而混同入洪流里修法，這一原本緊迫的過程，竟然被楚維陽運用的甚是熟稔。
這紗衣可庇護神魂，更可作用於血煞之道的參道悟法與修持煉法。
于參道悟法之上，楚維陽向來是這樣的貪婪。
果然，還是引得《太陰鍊形》的神通更有所進益，引入玄境的修法才是真箇痛快！
如今的楚維陽，已經足夠具備著資格與才情，從道與法的義理層面來思考血煞道的問題，來思考玉蛇身上水火陰陽太極相繼的問題。
藉助著這一道法印的打入，那靈光的洞照之中，楚維陽倏忽間看到了玉蛇心神海洋之中，一同隨著煉法而沉睡的玉蛇神形，不同於而今玉蛇磅礴的妖軀，那幽霧蒸騰的心神海洋之中，其神形已經變換成了半是人身半是蛇軀的模樣。
幾乎頃刻間，道人一步踏出時，便已經立身在了淳于和圖書芷的「閨房」之中，再一揚手時，金紅幡旗已然懸照在了耳室之內。
那渾似是如臂指使的過程里，楚維陽甚至已經無需過分繁浩的思感與念頭的參与，僅只是神韻的貫穿始終，便可引動那鎏金絲帶運轉著諸般妙法自然而然的變化。
於是，山巔處，宋清溪隔空朝著楚維陽稽首一拜之後，遂點出一道劍指，進而牽引著那一縷灰黑色的靈光沒入群山之中，乍看去時，渾似是葬在了其間，而緊接著，那連綿群山之中再蒸騰而起的陰煞之炁，便愈漸得繁盛與精純了起來。
那灰黑色靈光一經顯照時，便已經與翻卷在山河劍界之中的劍氣雲海有所交織與共鳴。
躋身金丹境界已有這樣久的時間，也合該教楚維陽洗刷昔日的敗績，重新與其分高下，定勝負了！
連綿群山的山巔處，宋清溪正凌空趺坐，一點點生疏的運用這玄家房中術秘法以煉化楚維陽的傳法時，渾似是甘霖的澆灌與滋養更使得其人的劍心通明。
這一部分關乎于血元與血煞的義理，或許可以更好的融入血煞道現有的修法之中。
畢竟，碧雲海蛇一脈可是出過不止一位的化形大妖，近的便有蛇老，算上紫炎大妖的碧雲海蛇妖脈，那便是一個半的金丹大妖！
神通亦有極限所在，真正已經被抹去了精氣神與性命的王蠱，不可能僅只依憑著純粹的道法演化而重新在人世間活過來，那道生與死的界限並沒有那樣輕易的能夠跨越。
而半少女化的玉蛇神形，此時間仍舊身陷在沉睡之中，許是感應到了楚維陽的神韻氣機，自始至終渾無反應的任由那紗衣垂落。